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　　女兒本來就是一個財富的寶庫，她的童心，她的純真就是她最大的財富，作為父母，不要用自己的明爭暗斗、唯利是圖把女兒的財富消耗殆盡，維持小天使的純真無瑕，保護小公主的富足的愛心，這就是“富養(yǎng)”的內(nèi)容。

　　我國明代著名的思想家李贄說：童心可貴，貴在“夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。”每一個孩子都是天使，是充滿愛的天使，是最純潔無瑕的天使。

　　杜紫玉出生在商城縣城一個較富裕的家庭之中，8歲時，她到宜陽縣樊村舅父家度暑假，認識了一個窮孩子向娃子，他穿的是破衣，住的是破屋，父母親都有病……小紫玉非常可憐這個孩子，就把身上的零花錢全掏給了向娃子。小紫玉還向父母要錢，資助向娃子讀書。這一捐助就是10年。后來向娃子考上秭歸青華職高，紫玉又從生活費中擠出200元表示祝賀。

　　童心可貴，貴在沒有塵染的愛，貴在沒有雜念的幫助。童心之愛，純真溫馨，不虛情，不假意，不圖回報，不帶絲毫功利。情自心生，愛源情發(fā)，絕不注水摻假。把這樣的孩子稱為天使，再恰當不過。

　　對于女孩子來說，純真也是一種天性。可以說，她們是一張名貴的白紙，所謂“富養(yǎng)”，就不能讓這張白紙隨著歲月的流逝而被來自于家庭的、社會的污跡所沾染了。進一步說，富養(yǎng)，就是不能讓孩子童心的真誠被世俗的欺詐所愚弄；不能讓孩子童心的純潔被成人的惡習所玷污；不能讓孩子童心的最原始的愛也被來自成人的冷漠無情所淹沒。

　　很多家長都對自己的家長權(quán)威非常重視，自以為是地做孩子的老師，但是好多時候，女兒卻是我們最好的老師。在孩子的心目中，世間的一切都是美好的，世間的一切美好的東西都是值得去愛和珍惜的。

　　柯爾伯格是美國著名的道德教育專家。這一天，他在一試驗班上給小朋友們講了著名的海因茨盜藥的故事。

　　海因茨有一位美麗善良的妻子，他們本來過著甜蜜恩愛的生活，非常不幸的是，她得了一種很厲害的疾病。只有一家商店才有這種藥，不過價錢非常昂貴，而海因茨的生活非常貧困，根本就支付不起。為了挽救摯愛的妻子，海因茨親自求到那位藥商的門下，哀求道：“先生，您就發(fā)發(fā)慈悲，把這藥只按成本賣給我，好嗎？我的妻子眼看就沒救了！”

　　藥商很不耐煩，問道：“按原價賣給你？你知不知道你在說什么？要是那樣，我還做藥干什么？”

　　海因茨繼續(xù)懇求道：“要不這樣，我把手頭上的錢全給您，請您先把藥賣給我，治我妻子的病。剩余的欠款我隨后還您，您看行嗎？”

　　狠心的藥商一口回絕了他。

　　海因茨悲傷絕望地走了，但是他不甘心自己的妻子就此與世長辭，于是，他在夜深人靜時，去偷走了那種藥物給妻子治病。

　　故事講完了，柯爾伯格就問小朋友道：“小朋友，你認為海因茨應該偷藥嗎？偷一個人的藥用來拯救另一個人的生命錯了嗎？人們在這種情形下偷藥應受懲罰嗎？”

　　聽到這一問題，孩子們紛紛舉手發(fā)言。有很多孩子認為偷藥是一種不良行為，因為所有的家長都告訴過孩子偷東西的不是好孩子。但是他們同時表示了對藥商的反感。還有一些孩子，認為海因茨應該偷藥，因為那個藥商不把藥賣給他，而他的妻子就要死了。

　　無論孩子們持什么樣的意見，所有的孩子都認為救人是重要的。這時候，柯爾伯格看到10歲的布蘭妮一直坐著，一聲不吭，就讓她發(fā)言。

　　布蘭妮站了起來說：“我認為，海因茨偷藥是不對的，但是他為了妻子的病又必須這樣做。不過，最好在他妻子用藥后，他主動到藥商處告訴他真相，接受責罰。”

　　說完這些話，布蘭妮居然哭了起來，柯爾伯格連忙安慰她，問她為什么要哭泣，布蘭妮回答說：“因為必須要懲罰這個偷東西的人，可是他卻是為了救他將要死了的妻子。”

　　柯爾伯格感動不已。

　　童心無價！她們的愛是那樣的富有，這使得她們充滿了靈性和智慧，一個很難解決的問題，只要用這顆純真的童心一衡量，一切便都迎刃而解。“富養(yǎng)女孩”，就是要保證讓女兒的這份童心不泯。

　　孩子的成長歷程是一本神秘而厚重的書，從嬰兒到童年，從童年到少年，從少年到青年。女兒在一天天地長大和成熟，父母卻一天天地成熟和變老，兩代人的人生旅程是兩條平行線，如果沒有一個養(yǎng)育標準，那么，兩代人的心理永遠也不會有交匯的一天，他們只能越走越遠，這就是我們經(jīng)常所說的代溝。

　　但是“富養(yǎng)女孩”就不會有這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)，因為我們提倡順應孩子的天性，讓孩子保持她的童真，而為了保持孩子的童真，我們必須放下大人的架子，以孩子的眼光看待孩子，懷揣一顆童心，與孩子一起進步，一起成長，多一點寬容，多一點理解，以身作則作個好榜樣。

　　可是現(xiàn)在的孩子，在童年就已經(jīng)沒有了童心，諸如情人節(jié)給自己喜歡的小朋友送花，二三年級的小學生為了掩蓋自己不遵守紀律的錯誤而“行賄”，領(lǐng)導司機聰明的女兒做了領(lǐng)導孫女的跟班——這些讓大人啼笑皆非而又瞠目結(jié)舌的事就發(fā)生在兒童的身上。

　　很多家長都在贊嘆：現(xiàn)在的孩子越來越成熟了。可是卻很少有人憂心：孩子的成人化使得童心已經(jīng)處在缺失的狀態(tài)中。而出現(xiàn)這種現(xiàn)象，首先要反省的就是家長、老師和社會成員——我們這些“大人”，是我們過早地讓孩子進入了成人世界。我們用我們的眼界，用我們的處事方法，把孩子帶入了一個錯誤的空間，我們還自認為這是填平“代溝”的好方法。

　　“孩子是家長的影子”，因為家長是孩子的第一任老師。如果讓孩子不泯滅童心，那么就不要用自己的俗不可耐的做人的心計來熏陶孩子，那是對孩子最大的傷害。

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