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　　據(jù)《山東商報》報道，山東教育廳刪改《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等，復旦教授錢文忠稱，按國學經(jīng)典標準培養(yǎng)孩子，到社會上90%要吃虧。國學經(jīng)典倡導的內(nèi)容與現(xiàn)代公民規(guī)則不符。

　　全按國學經(jīng)典培養(yǎng)，一入社會就被擺平

　　網(wǎng)友藍天認為，現(xiàn)代人大多對《三字經(jīng)》不甚了解，他覺得還得站在時代的大背景下去學，脫離了時代的背景就是學了也不會有實質(zhì)的收獲，再就是學了以后對現(xiàn)在的社會能起到什么效果，要站在大背景下去思考。如果自己的國家提倡學，而且學的研究的和運用的都不錯，那世界能配合你嗎？這是值得思考的問題。

　　曾在央視《百家講壇》解讀過《弟子規(guī)》的復旦大學歷史學系教授錢文忠，去年11月在第三屆新東方家庭教育高峰論壇上表示，有人問他這幾年講國學、講《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，你覺得最大的難處在哪里？他認為，最大的困難是如果按照《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的標準培養(yǎng)出來的孩子，到社會上90%是吃虧的。

　　“你把孩子按照《弟子規(guī)》那樣培養(yǎng)成忠誠、守信、孝悌、守規(guī)矩的孩子，到社會上混混看，馬上被人擺平，這是大問題啊。”錢文忠說。

　　現(xiàn)代公民的規(guī)則和博弈，用國學經(jīng)典培養(yǎng)不出來

　　網(wǎng)友克萊德漫表示，作為山東人，他認為省教育廳發(fā)這個文件肯定是有針對性的。中國的傳統(tǒng)文化源遠流長，在繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化的同時，應(yīng)有所創(chuàng)新。《三字經(jīng)》是古私塾里面的必讀教材，是儒家思想的精髓，應(yīng)該發(fā)揚。但當今社會讓小學生原汁原味啃讀“甲骨文”，這有必要嗎？現(xiàn)代社會的公民，要的是適應(yīng)當代的規(guī)則，會勇于表達自己的觀點，挑戰(zhàn)權(quán)威，學會利用規(guī)則進行利益博弈，這些，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》中都沒有。

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