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家庭教育

《參與孩子的成長》簡介

分類: 家庭教育 育兒詞典 編輯 : 育兒知識 發(fā)布 : 07-21

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  他不僅僅教是教你培育孩子之術(shù),更是要您懂得培養(yǎng)孩子之道。從他的文字里悟道,開發(fā)出適合自己家庭狀況的術(shù)。——小巫

《參與孩子的成長》

  《參與孩子的成長》是知名教育專家薛涌繼《一歲就上常青藤》后,時隔四年,又一本關(guān)于家庭教育的誠意之作,獻(xiàn)給正在為子女教育發(fā)愁的中國父母。

  薛涌1995年赴美,旅居美國18年,時刻體會著中美教育的異同,在他看來,中美教育中都有值得家長學(xué)習(xí)的地方。美式教育強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)燃孩子內(nèi)心的火焰”,培養(yǎng)孩子的信心、對世界的好奇,進(jìn)而刺激孩子對學(xué)習(xí)的興趣,使孩子在一生的奮斗中有更大的主動性。即“以孩子為中心”的啟發(fā)式教育。但是,孩子畢竟是孩子,注意力時段很短,不愿意經(jīng)受漫長、枯燥的訓(xùn)練,面對挫折容易灰心甚至放棄。孩子內(nèi)心的火焰即使點(diǎn)燃了,燒一會兒往往也會滅掉。只有不斷地加柴,火焰才能持續(xù)地燃燒。所以,如何延長孩子的注意力時段,培養(yǎng)孩子的耐心和克服困難的能力,也是每個家長和老師的重要責(zé)任。中國式的教育則強(qiáng)調(diào)就是第二個面向。

  《參與孩子的成長》就是薛涌身為一個中國爸爸在美國教育女兒的過程中如何平衡教育中兩個面向的心得和體會,同時參照一些教育研究,加上若干自己的分析,以和其他的家長分享怎樣培養(yǎng)一個有人生理想,并肯為之奮斗的孩子。怎樣在幫助孩子發(fā)展能力的同時,也塑造她的品格,滋養(yǎng)她的價值。書中既融入了當(dāng)前美國教育研究的前沿科學(xué),又有作者在育兒過程中的實操經(jīng)驗。是一本融合理論與實踐的個性之作,正如小巫的評價:他不僅僅教是教你培育孩子之術(shù),更是要您懂得培養(yǎng)孩子之道。從他的文字里悟道,開發(fā)出適合自己家庭狀況的術(shù)。

  作者簡介

  薛涌,畢業(yè)于北京大學(xué),曾在《北京晚報》、社科院政治所工作,后赴美就讀于耶魯大學(xué),獲博士學(xué)位,現(xiàn)在美國任教。已經(jīng)出版作品有《一歲就上常青藤》《天才是訓(xùn)練出來的》《美國是如何培養(yǎng)精英的》等書。他還長期致力于家庭教育研究。他對美國社會和教育有著長期、細(xì)致的觀察,一直是“通識教育”的倡導(dǎo)者。他特別強(qiáng)調(diào)精神和身體的全面發(fā)展,除了研究、教學(xué)、寫作外,一直投身于嚴(yán)格的體育訓(xùn)練。他不僅倡導(dǎo)體育的健康價值,更強(qiáng)調(diào)體育的精神價值和教育價值,把“培養(yǎng)完整的人”作為自己的教育使命。2013年,創(chuàng)立薛涌留美預(yù)科。該機(jī)構(gòu)鏈接:http://xueyong.085ask/.aspx。

  編輯推薦

  1、作者在家教領(lǐng)域有很高的知名度。曾出版《一歲就上常青藤》獲得很好的市場效果和家長的認(rèn)可,同時作者又是新東方多年的特別教育專家。2013年,創(chuàng)立薛涌留美預(yù)科,本書將成為該機(jī)構(gòu)的第一本教材。作者在美國求學(xué)、任教近二十年,深諳中美兩國文化及教育,特殊的身份,提供給讀者一個更加客觀中立的視角。他一直是“通識教育”的倡導(dǎo)者。他特別強(qiáng)調(diào)精神和身體的全面發(fā)展,除了研究、教學(xué)、寫作外,一直投身于嚴(yán)格的體育訓(xùn)練。他不僅倡導(dǎo)體育的健康價值,更強(qiáng)調(diào)體育的精神價值和教育價值,把“培養(yǎng)完整的人”作為自己的教育使命。

  2、科學(xué)的教育理論+親身實踐相結(jié)合。

  作者多年從事教育研究工作,處在教育的最前線,直接接觸中外教育研究的前沿科學(xué)。 本書中的案例都是作者在教育女兒過程中的親身案例,真實性強(qiáng),能讓讀者感同深受。

  3、話題性強(qiáng)、內(nèi)容當(dāng)下實用。

  當(dāng)前熱點(diǎn)話題李天一事件,讓家長思考自己的教育問題。優(yōu)質(zhì)的條件并不能教育出優(yōu)質(zhì)的孩子。當(dāng)下社會,越來越多的父母認(rèn)識到要讓孩子到國外接受教育,而何時讓孩子出國也一直是熱議的話題。

  名人推薦

  小巫序言

  道不同,無予為謀

  作為薛涌的超級粉絲,我看他的每一本書,都會因為他的話說到我心里而情不自禁地笑起來。《參與孩子的成長》更是于我心有戚戚焉,時時令我會意而樂,處處發(fā)現(xiàn)不謀而合之詞。

  舉一個最簡單淺顯的例子:薛涌的女兒上三年級學(xué)習(xí)歷史時,老師要求孩子們找資料研究各自分配的歷史人物,把研究結(jié)果寫成講稿,以第一人稱向全班同學(xué)介紹該人物,薛涌的女兒扮演的是華盛頓夫人。我想起兒子上三年級時,有過一模一樣的經(jīng)歷!湊巧的是,當(dāng)時他挑選扮演的是華盛頓,他看了相關(guān)的傳記,挑選出他認(rèn)為值得一提的事件和品性來撰寫講稿,我則是他的造型助理,買了假發(fā)套,借給他服裝,幫助他裝扮好,并進(jìn)班觀摩拍照。(女兒正在上四年級,古代神話板塊的匯報展示也與此異曲同工。)

  有趣的是,當(dāng)時兒子班里有些家長,極力反對老師布置的這份作業(yè),托詞東方傳統(tǒng)不允許孩子扮演已經(jīng)去世的人物,禁止孩子參加展示。班主任是一位美國老師,還特意惴惴地問我,是不是真有這樣的傳統(tǒng)?其實這些家長反對的,是老師的教學(xué)方式,她們認(rèn)為完成這樣的作業(yè)是浪費(fèi)時間,不是真正的學(xué)習(xí)。

  我和薛涌則不約而同十分看重這樣的家庭作業(yè),并鼎力幫助孩子圓滿地完成。基于對教育的不同理解,人們衡量兒童發(fā)展和教育的標(biāo)準(zhǔn)也大相徑庭。我們甘之如飴的,在其他人眼里,或許就是不屑一顧的垃圾。

  可憐我們大多數(shù)人出身應(yīng)試教育,慣性思維要求凡事須有非黑即白的標(biāo)準(zhǔn)答案,嚴(yán)重缺乏批判性思維。對于一個人的言論,要求其盡善盡美、無懈可擊;萬一不幸找到一兩處不那么順眼的地方,立刻給予全盤否定。

  事實上,這世間萬物,極少標(biāo)準(zhǔn)答案,兒童教育最能體現(xiàn)這個特色。不要因為小巫推薦薛涌的書,就認(rèn)為小巫百分之一百地贊同薛涌所有的教育手段;也不要因為小巫的書和薛涌的書有一些相左之處,就疑惑小巫為什么推薦薛涌。這都是應(yīng)試教育的余毒在影響我們的判斷。

  表面上看,我們倆養(yǎng)育孩子的方式(“術(shù)”)的確存在差異,就連這本書里所體現(xiàn)出來的某些觀點(diǎn)和做法,我也并非完全贊同。但重要的是,我們倆的核心理念(“道”)基本一致,這也屬于我倆不約而同提出來的概念:不同的教育理念源自不同的價值觀,基于不同的價值觀,則是不同的“道”。“道”相同,“術(shù)”可見仁見智;“道”不同,則無法與之謀。

  這本書秉承薛涌一貫嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的研究家做派和純熟的語言駕馭功底,以及博學(xué)、機(jī)智、敏銳、坦誠和幽默的風(fēng)格,專業(yè)論點(diǎn)做到深入淺出、通俗易懂,具體描繪女兒的成長過程時,父愛深情滲透在有理有據(jù)的思辨和闡述里。本書主要講述的都是作者女兒從小學(xué)到初中的經(jīng)歷,彌補(bǔ)了市場上這類書籍的空缺。

  如果你看了薛涌的文字,能夠從中悟“道”,開發(fā)出適合自己家庭情況的“術(shù)”,甚至看書過程中屢屢拍案叫絕,要么對自己已經(jīng)奉行的教育之“道”增強(qiáng)了信心,要么感到胸中諸多疑團(tuán)得以豁然開解,那么這本書對你來說,物超所值。

  如果你因見此書出自居美學(xué)者筆下,立時將所有理念奉為圭臬,處處仿照,力圖培養(yǎng)出作者女兒那樣的孩子來,我可以想見,你會遇到重重障礙,心有余而力不足,繼而產(chǎn)生種種疑惑,甚至陷入痛苦。當(dāng)然,痛苦不見得是壞事,它會促進(jìn)你深入思索,并在個性化實施方面略事調(diào)整。那么這本書對你來說,不失為珍貴的參考。

  如果還沒看完書,你已經(jīng)開始痛罵作者“你在美國,民主自由的國度,不必參與應(yīng)試教育,站著說話不腰疼!”或者無奈地哀嘆“薛涌是大學(xué)者,有得天獨(dú)厚的條件,可以培養(yǎng)出這么優(yōu)秀的孩子來!咱沒他那么高的學(xué)識,哪兒比得了哇!”那么這本書對你來說,無異于一堆廢紙。

  薛涌的價值觀和為人處世之道,夫妻和親子之間健康積極的家庭動力,影響并培養(yǎng)出了一個有思想、有頭腦、有創(chuàng)意、有愛心的女兒,一切順理成章。這和他在哪個國家、有什么樣的學(xué)問,關(guān)系并不大。因為真正影響孩子的,是父母身上那些用學(xué)歷證書無法考量的品質(zhì)。

  事實上,作者的任務(wù)僅在于提供獨(dú)到的思路,分享獨(dú)特的親身體驗;既非期待大家效仿之,亦非炫耀自己的養(yǎng)育手段更加高明,把自己的孩子當(dāng)做標(biāo)兵,別人家孩子沒長成這樣就屬于沒養(yǎng)好。

  說到底,看書之后自己該怎么做,自由選擇權(quán)在讀者手里。

                                                                       小巫

                                                                    2013年1月29日

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