美國(guó)人看了我的孩子們的電視訪問(wèn)，都覺(jué)得不可思議。當(dāng)記者問(wèn)他們?cè)趺床抛叩浇裉爝@一步時(shí)，他們都回答說(shuō)是因?yàn)闁|方式家庭的價(jià)值觀。

　　在韓國(guó)，很多人特意把孩子送到美國(guó)留學(xué)，但是在美國(guó)出生、接受美國(guó)教育的人竟然如此推崇古老的東方式教育。

　　因此，許多人都對(duì)我們的家教方法很好奇，特別是生活在美國(guó)的韓國(guó)父母。

　　但是，我想告訴他們，我們家的教育并沒(méi)有什么特殊之處。我們夫婦只是將我們從父母身上學(xué)到的東西，結(jié)合西方文化，并從中找到適用于孩子們的方法。

　　我父親很推崇西方式的社會(huì)奉獻(xiàn)精神，他也從來(lái)沒(méi)有男女差別的意識(shí)。當(dāng)年我出生時(shí)，家里的老人感到很失望，但他卻夸下海口，說(shuō)一定會(huì)把女兒教育得比兒子還好。我不到20歲就被父親送到美國(guó)留學(xué)，當(dāng)時(shí)正是家里比較艱難的時(shí)候，由此可見(jiàn)父親對(duì)我有著怎樣的期待了。

　　相反，我先生的家庭受儒家思想影響很大。他出生在濟(jì)州島的書(shū)香世家，家里代代都是老師，據(jù)說(shuō)其十三代祖先文卿公還做過(guò)朝鮮國(guó)王的老師。在這樣的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大，很多儒家的傳統(tǒng)思想在他那里根深蒂固。

　　比如作為家里的長(zhǎng)男，他有很強(qiáng)的責(zé)任感。工讀期間，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力孝敬父母，但即使是去銀行貸款，我先生每月也會(huì)給父母寄錢過(guò)去。后來(lái)我才知道，我公公并沒(méi)有花這些錢，而是都存了起來(lái)，再加上自己的錢，以兒子的名義去買地。每次想到這美麗的父子之情，我仿佛領(lǐng)悟到了儒家式家庭主義的精髓。

　　作為一名歷史社會(huì)學(xué)者，我十分了解儒教社會(huì)。我先生也通過(guò)留學(xué)生活吸收了西方價(jià)值的優(yōu)點(diǎn)。我們身上的這些價(jià)值觀念，自然地滲透到了孩子們身上。所以，在我們夫妻的教育下，孩子們等于說(shuō)是同時(shí)接受了西方現(xiàn)代教育和東方傳統(tǒng)教育的洗禮。

　　當(dāng)然，教育的過(guò)程并非總是一帆風(fēng)順，東西方的差異和碰撞，一不小心就會(huì)產(chǎn)生極端矛盾的價(jià)值觀，我們盡量去調(diào)節(jié)，雖然這樣做起來(lái)并不容易。

　　令人遺憾的是，當(dāng)今社會(huì)上接受美國(guó)教育長(zhǎng)大的孩子，一說(shuō)起東方式教育，首先的反應(yīng)就是就“不合理、不恰當(dāng)”，他們覺(jué)得父母那一輩所持有的儒家價(jià)值觀是陳舊的、保守的。當(dāng)然，孩子們抗拒東方式教育，自有他們的理由。比如，父母?jìng)儧](méi)有真正地將東方式價(jià)值觀的優(yōu)點(diǎn)在生活中表現(xiàn)出來(lái)，或者，父母也沒(méi)有真正理解東方式價(jià)值觀的精髓。

　　真正的東方式價(jià)值觀，是讓我們?cè)诩彝ダ锔械桨残模尲彝コ蔀槲覀兊尿湴梁瓦M(jìn)取的原動(dòng)力。家庭是一種回歸，是我們的根基所在，不管遇到任何困難，家庭是支撐我們走下去的力量。

　　而我們的東巖文化研究所，也主要是對(duì)東方式價(jià)值觀進(jìn)行比較文化的研究，希望通過(guò)這樣的努力，讓孩子們找到自信心和自豪感。

　　為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我們持續(xù)進(jìn)行演講、召開(kāi)討論會(huì)、出版月刊、開(kāi)發(fā)網(wǎng)頁(yè)，做了大量的工作。在過(guò)去50年中，通過(guò)東巖文化研究所的社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，孩子們理解了自己的父母，同時(shí)也找回了自我身份和自信心。

　　另外，在東方傳統(tǒng)中，孝順父母很重要。我的父親就是個(gè)大孝子，我也受到同樣的教育，把“孝”字作為我平生的座右銘，尊敬和孝順我的父母。

　　還有，不管是美國(guó)式教育，還是東方式教育，都很注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。

　　記得小學(xué)三年級(jí)的暑假，父親就讓我獨(dú)自去黃海道的爺爺家。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有現(xiàn)在這些大眾交通工具，我又領(lǐng)著兩個(gè)淘氣的弟弟，從首爾去遙遠(yuǎn)的黃海道平山的爺爺家、瑞興叔叔家、南川大伯父家，還有沙里院外婆家等。即使現(xiàn)在看來(lái)，這些距離也不近，但在那個(gè)年紀(jì)，我卻能夠平安來(lái)回。這樣的機(jī)會(huì)和經(jīng)歷，讓我獲得了很大的自信心。

　　在20歲前后，孩子就要獨(dú)自開(kāi)拓自己的人生，父母能夠給孩子影響的時(shí)間不是很長(zhǎng)，所以，在孩子離開(kāi)家之前，父母應(yīng)該盡全力去培養(yǎng)，在此之后，例如選專業(yè)啊、工作啊、擇偶啊，就靠孩子自己去決定吧。畢竟，父母不可能一直陪在他們的身邊。

　　所以要培養(yǎng)孩子獨(dú)自判斷的能力，這樣，離開(kāi)父母，孩子也能好好生活。

　　另外，要說(shuō)的一點(diǎn)是，不要一開(kāi)始就期待能從孩子那里得到回報(bào)。“養(yǎng)兒防老”的觀念并不怎么時(shí)髦，在很多時(shí)候期望越大，失望也越大。

　　很多父母在抱怨，說(shuō)子女對(duì)待他們照顧不夠周到，不知道回報(bào)。其實(shí)，作為孩子，他可能因?yàn)槭聵I(yè)正處于上升期，沒(méi)有太多時(shí)間和精力回家探望父母；他可能還沒(méi)有發(fā)展太好，沒(méi)辦法給父母太豐厚的條件，讓父母享清福。當(dāng)然，他也可能并沒(méi)有盡到心。

　　但是，培養(yǎng)孩子是做父母的責(zé)任，責(zé)任盡完，就可以安心了。至于回報(bào)，那是孩子的事情。

　　為什么不換個(gè)思維方式呢？養(yǎng)育孩子的過(guò)程、孩子在身邊的日子，就是孩子對(duì)父母的回報(bào)。因?yàn)椋鳛楦改福覀兌家驗(yàn)橛辛撕⒆佣陡行腋！：⒆訋Ыo我們生命的安詳和愉快，是其他任何人都替代不了的。