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　　學校也喜歡把孩子打造得聽話點。現(xiàn)行的傳統(tǒng)教育就總是在身體和意志上控制孩子，不給孩子自由。我曾經(jīng)在一所宣傳個性化教育的國際幼兒園參觀，看到這樣一幕：小朋友剛起床，圍坐在桌子邊準備吃午點。生活老師端上一盤梨子，小朋友們伸手欲拿，班主任老師嚴肅地呵斥：“老師請你們吃了沒有？”小朋友們見狀，伸到半路的手趕緊縮了回來，老老實實坐在桌子邊等候。過了一會兒，這位老師可能覺得“時機”成熟了，下了指令，“小朋友請吃！”待老師下令，小朋友方才伸手拿起梨子吃了起來。

　　類似的情節(jié)我不陌生，曾經(jīng)在別的幼兒園目睹過無數(shù)次。在那里，小朋友做什么事情都必須經(jīng)過老師的允許，否則就會被制止和呵斥。“老師請你們吃了沒有”的潛臺詞就是“老師沒請，你們就不能吃”，這句話可以延伸成“老師沒允許，你們就不能做”。體現(xiàn)的是老師的教育觀，即凡事都要經(jīng)過老師允許，否則就是不對的。這就是對孩子的一種控制。這樣的老師幾乎遍及每一個幼兒園，這樣類似的言論隨處都可以聽到。

　　過于聽話順從的孩子心理是不健康的，長期的壓抑會導致人格的缺陷。由于在成長過程中太過順從，聽話的孩子往往壓抑了太多的內(nèi)心需求。這種壓抑會導致兩個極端，一是在壓抑和沉默中爆發(fā)，某一天遇到導火索，就會采取一些極端行為；二是在長期的壓抑中喪失了個性，只知道逆來順受，徹底成為一個沒有思想和靈魂、任人擺布的傀儡。

　　經(jīng)常有老實聽話的孩子殺人的新聞見諸報端。我們的教育培養(yǎng)出這樣的孩子真是一個悲劇，這是失敗的教育！我們到底需要什么樣的孩子？聽話？順從？不惹事？不少學校和家長評判一個孩子是不是好孩子，標準就是：聽話+成績好。

　　當然，有人可能會認為，上面的例子是比較極端的，我的孩子絕對不會那樣。但是那些極端例子的家長一開始是否料到會是這樣的結(jié)局呢？倘若他們一開始就料到是這樣的結(jié)局，他們還會要求孩子一味地聽話嗎？

　　更多的是生活當中的“聽話”的成人。我的一個表妹，小時候是個乖巧聽話的孩子，什么事情都聽父母的，是親戚們交口稱贊的好孩子。長大后由父母挑選了一個男朋友，盡管表妹很不愿意，但不敢違抗父母之命，勉強跟這個人結(jié)了婚。生了孩子后，老公好賭成性，經(jīng)常打她。表妹不堪毒打，逃回娘家。可是，婆家不準她看孩子，她經(jīng)常一年多才見孩子一次。因此，她每日在對孩子的思念中煎熬，痛苦不堪。表妹的婚姻不幸，深層原因就是她沒有獨立的人格和個性。連婚姻大事都不能自己做主，還有什么能自己做主呢？一個沒有獨立個性、不能主宰自己的人是可悲的，小時被父母控制，長大被別人控制，無論怎樣都逃脫不了悲劇的命運。

　　有家長可能會感到疑惑，不要孩子聽話，那孩子豈不是會無法無天？

　　我在這里所說的不要孩子聽話，指的是家長不要利用自身的權(quán)威壓制孩子，強迫孩子聽話。如果家長理解了孩子，其要求和孩子的內(nèi)心需求一致的時候，孩子是非常樂意順從的。曾經(jīng)有很多朋友羨慕我，問我為什么周周這么聽話懂事，講得清(注：方言，講道理講得通)。他們口里的“聽話”實際上就是我所說的“講理”。我說，沒什么秘訣，就是我盡量去理解她，傾聽她內(nèi)心的聲音。我先聽她的話，然后才是她聽我的話。實際上，這種“聽話”，是孩子聽他自己的話。

　　孩子沒有好壞之分，只有個性的不同。“聽話”不等于好孩子，“不聽話”也不等于壞孩子。我們可以要求孩子講理，而不應該要求孩子一味地聽話。孩子首先是一個獨立的個體，他們有獲得身體和意志上的自由的權(quán)利。作為父母，我們不應該要求孩子言聽計從。過于聽話等于盲從，孩子將失去自己的個性，失去獨立的思考，今天被父母主宰，明天被別人主宰。

　　中國文化的劣根性之一就是奴性。一個沒有自由意志、不能獨立自主的人是不能掌控自己的人生的，只能被人奴役。一個被奴役的人是不會幸福的，一個被奴役的民族是沒有希望的。教育孩子，首要的就是尊重孩子，讓孩子獨立自主。作為父母，我們應該從小就在孩子的心靈中播撒自由、獨立的種子。這樣做的意義從小處講，是播種孩子幸福的人生；往大處講，是種下了國家和民族振興的希望。

　　重點提示：

　　在強勢的大人或不講理的小孩侵犯自己權(quán)益的時候，孩子的反應往往是忍氣吞聲和違心地屈從。所有聽話的孩子都是被成人長期壓制而練成的！

　　過于聽話順從的孩子心理是不健康的，長期的壓抑會導致人格的缺陷。教育的核心就是建構(gòu)健康的人格，而不是學多少知識，考了多少高分。

　　有時候，我們可以“不要孩子聽話”。“不要孩子聽話”指的是家長不要利用自身的權(quán)威壓制孩子，強迫孩子聽話。

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