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　　皇帝新裝里的男孩一語破的，大家都稱贊孩子的誠實(shí)天真，但是這事真落到自家孩子，對(duì)當(dāng)事人的無心傷害有時(shí)無法挽回。而有的孩子口是心非、謊話連篇，如此童言，不禁先要反思自己，然后絞盡腦汁加以正確引導(dǎo)。

　　“童言無忌”的潛在危險(xiǎn)

　　□網(wǎng)友 童童媽

　　前天帶童童在前面的一個(gè)小區(qū)的健身器材上玩，童童突然大聲地問我：“媽媽，阿姨為什么不穿鞋呢？”這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，旁邊的一位姑娘正脫了鞋光著腳丫坐在健身器材上打電話呢。童童這么一說，讓那位姑娘有點(diǎn)尷尬，穿上鞋坐到了一邊。

　　旁邊的一位奶奶笑了，走到我們的身邊說：“孩子真的是太純真了，從不考慮太多。”隨后老人就和我們攀談了起來，她講了一個(gè)新聞：在公交車上，有個(gè)小偷在偷一個(gè)女的錢包，當(dāng)時(shí)車上有很多人，也許有人看見了并沒有說，但是有個(gè)小女孩兒看見了，就用那天真無邪的聲音問媽媽：“媽媽，為什么那位叔叔拿別人的錢包呢？”當(dāng)這個(gè)稚嫩的聲音響起時(shí)，提醒了那位女士，小偷的行為沒有得逞，他的丑惡行徑反而與孩子的天真形成了鮮明的對(duì)比，這個(gè)小偷一下子惱羞成怒，舉起了匕首刺向了那個(gè)小女孩，然后逃下了公交車。

　　聽完老人講的這個(gè)事情，我心里一緊，可憐了那個(gè)天真可愛的小女孩兒，一句童言無忌的話，卻讓她死于非命。更可憐公交車上的那群人，竟然連一個(gè)小女孩兒都不如，面對(duì)歹徒的尖刀都選擇了沉默，眼睜睜地讓壞人從車上逃走。

　　對(duì)于童童這個(gè)年齡段的孩子來說，還把握不好做事的場(chǎng)合、條件和限度，這是因?yàn)楹⒆拥淖晕壹s束力和控制力還比較弱。相反，探究欲望卻很強(qiáng)。所以，他們哪怕在公共場(chǎng)合，也不會(huì)受到限制。安徒生童話《皇帝的新衣》里那說真話的小男孩，大概也就是這個(gè)年齡。他們并不知道如果說真話、做自己想做的事情，會(huì)影響到別人的情緒、心理。

　　童童現(xiàn)在剛剛是會(huì)使用語言的開始，也是童言無忌的開始。對(duì)于孩子在家里的童言無忌，我會(huì)把它當(dāng)做是孩子成長中的童言趣語來欣賞，但對(duì)于孩子在外面的令人尷尬的童言無忌，就要慢慢讓他了解別人的反應(yīng)和感受，這本身也是一種重要的情商教育。

　　口是心非要低調(diào)處理

　　□網(wǎng)友 勇不婷息

　　吃飯時(shí)，我不小心地掉了菜在桌上，果很嚴(yán)肅地批評(píng)我，“浪費(fèi)！不要浪費(fèi)哦，錢買的哎。”我虛心接受批評(píng)，承認(rèn)認(rèn)錯(cuò)。果自己吃飯，一勺勺地盛自己愛吃的菜。盛得太多，菜總是掉了一桌子，我也用同樣的話“反擊”他，可他無動(dòng)于衷。

　　孩子是天生的偷學(xué)大師，信手拈來，易如反掌。孩子可能明白其中的道理，當(dāng)大人犯著同樣的錯(cuò)誤時(shí)，他會(huì)“興風(fēng)作浪”，拿來“施教”。

　　我也發(fā)現(xiàn)了一些處理孩子“口是心非”，幫助孩子實(shí)現(xiàn)“順從”的兩個(gè)小技巧。

　　1.當(dāng)我們察覺到孩子的“任性”、不順從或言行不一時(shí)，切不可大驚小怪，更不要大發(fā)雷霆。因?yàn)椴划?dāng)?shù)恼f教語言，很可能成為孩子反擊的“武器”。

　　一天，大家一起吃晚飯。果用勺子盛了一塊辣椒，放進(jìn)他自己的碗中。如果這時(shí)，我表現(xiàn)得異常激動(dòng)，“果果，媽媽不是跟你說過，辣椒很辣，小朋友是不能吃的。”果不但不會(huì)順從于我，可能還會(huì)反駁我，“不辣，一點(diǎn)兒都不辣。”我使用了另一種說話的方式，“果果，你想吃辣椒啊。你先把辣椒給媽媽吃，媽媽看看辣不辣，好嗎？”“好。”“啊，好辣啊。媽媽不敢吃了，你給爸爸吃吧。”辣椒確實(shí)很辣，我的表情沒有說謊。“好，辣爸爸。呵呵。”他用勺子盛了一塊更大的辣椒放進(jìn)爸爸的碗里。爸爸也露出了辣得要命的表情，果樂了，也不敢吃辣椒了。

　　2.面對(duì)孩子的不順從舉動(dòng)，不妨采用淡化處理的方式，孩子自識(shí)無趣，也會(huì)作罷。還有一種積極接納的方式，接納孩子嘗試性的“任性”，嘗試是為了感知對(duì)與錯(cuò)。

　　當(dāng)孩子的手很臟時(shí)，如果我說“不要把臟手放到衣服上”，孩子可能會(huì)直接把臟手放到我的衣服上，而且一次兩次的這樣去做。我沒有制止，而是攙著他的手去洗手間。用行動(dòng)告訴孩子什么是對(duì)的，比用語言告訴孩子什么是錯(cuò)的來得更直接明了。而孩子的相反行徑也會(huì)自然而然地停止。

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