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　　父母就是孩子的上帝

　　帶孩子最辛苦之處就在于，只要他有需要，你就要照顧他，而他的需要是事無巨細(xì)、隨時隨地的，父母的付出也就成了事無巨細(xì)、隨時隨地的，這就像個無底洞，永無止境地吸取著你的精力，讓你常常有一種快被吸干的感覺。

　　帶孩子之辛苦、之疲勞，凡是親自帶過孩子的父母，都有感受。然而，這卻是伴隨著孩子的成長你必然要經(jīng)歷的過程。

　　在自然界，小動物總是跟隨著母親，直到可以獨立生存。母獸總是親自哺乳，親自保衛(wèi)，親自教孩子生存的技能。母親親自養(yǎng)育孩子，可以說是動物的本能。無論環(huán)境多么惡劣，小獸總是能夠和母親在一起，這就是物種能夠延續(xù)的秘密。

　　人類比其他動物進(jìn)化更快，已經(jīng)占據(jù)了生物鏈的最頂端，可以支配其他動物的命運，人類自身的存在方式也比其他任何一種動物復(fù)雜得多、炫目得多。但是，人類并不一定比其他動物更幸福。世界上沒有一種動物會痛苦到想自己結(jié)束生命，而人類的自殺率卻與日俱增。

　　據(jù)說，一些特殊情況下的動物會得憂郁癥，甚至精神分裂，但這些所謂的“特殊情況”都與人類有關(guān)，譬如被常年關(guān)在籠子里供人取膽的黑熊，被常年關(guān)在籠子里供人觀賞的大猩猩，被常年關(guān)在籠子里供人做實驗的小白鼠……“被常年關(guān)在籠子里”，這是一個最容易產(chǎn)生精神疾患的條件，哪怕不被取膽、不被做實驗，只要被關(guān)在籠子里，就意味著失去自由、失去同伴、失去安全感、失去自我掌控的可能性。

　　這是一種最悲慘的境地，然而，很多時候，我們?nèi)祟悾绕涫侨祟惖暮⒆觽儯瑓s恰恰就生活在這樣的境地中。那些說什么“孩子要哭就哭吧，把他關(guān)在屋子里，什么時候哭夠了，什么時候再放他出來”的人，想想籠子里的動物，就會明白，我們?nèi)祟惡芏嗖B(tài)的心理是怎么產(chǎn)生的了。

　　生命的成長其實并不復(fù)雜，每一個物種之所以能夠延續(xù)下來，都有自己生存的本能，最好的成長模式就是順應(yīng)這個本能。馬斯洛的需求層次理論就很好地解釋了這些問題，如果一個人在幼年時期，連最基本的生存需求——生理需求和安全感——都得不到滿足，他就很難向更高的需求層次發(fā)展，其情感和歸屬需要、自尊和尊重他人的需要、自我實現(xiàn)的需要，都可能出現(xiàn)問題。

　　其實，很多理論、很多觀念，不是我們不知道、不贊成，而是我們做不到。為什么做不到？很多時候就是因為我們自身有心理缺陷。

　　我發(fā)現(xiàn)，凡是有耐心的父母，與自己的上一代也大多有著很好的關(guān)系。自己小時候受到很好的照料，成人后往往能和年邁的父母相處融洽，在自己也成為父母后，對自己的孩子同樣會心態(tài)柔和。小時候受到漠視的女孩，長大后很難成為一個好母親，很難盡心照料自己的孩子，不是她不想給孩子溫暖，相反，其實她很想讓孩子不再重復(fù)自己的不幸，但很多時候她卻不由自主，因為孩子的哭鬧會喚起她童年的記憶，當(dāng)年的焦慮感又會重現(xiàn)，不知不覺就會受到“心中那個小孩”的支配，產(chǎn)生和童年一樣的反應(yīng)。有的父母能夠煩躁到失手打死孩子，或許不是他們不愛孩子，而是難以克制內(nèi)心的焦慮、恐懼、憤怒和憎恨，這些都是他們童年時期曾經(jīng)飽受的痛苦，他們不能夠再忍耐下去。

　　更多的父母雖然沒有做出過激的行為，但卻會采取逃避的辦法，干脆視而不見、充耳不聞，要哭你就哭去吧，哭夠了你自己就不哭了，其實他們自己小時候就是被如此對待的。有的父母干脆把孩子交給老人或保姆，讓孩子遠(yuǎn)離自己，讓別人幫自己完成這件煩人的事。小時候不是由父母親手帶大的孩子，自己長大成為父母后，往往也不會自己親手帶孩子。當(dāng)然，理由很多，但什么事情是沒有理由的呢？帶有帶的理由，不帶有不帶的理由，就看你內(nèi)心的天平傾向哪一邊。

　　養(yǎng)育孩子是人生的一部分，怎樣對待孩子，實際上就是怎樣對待人生，而在這個過程中，你又塑造著孩子的人生。很多人，在他的童年時期，沒有學(xué)會以更好的方式與人相處，沒有學(xué)會以更好的方式來表達(dá)情感、處理人際關(guān)系中的各種矛盾，他從自己的親身經(jīng)歷中，學(xué)會的是一種錯誤的方式，他自己成人后也只會以同樣的方式處理自己面臨的問題。我一再說過，幸福是可以遺傳的，同樣，不幸福也是可以遺傳的，很多時候，無論我們多么不愿意，都總是在重復(fù)上一輩的命運，這種復(fù)制效應(yīng)，不只是源于生物意義的基因，也源于精神層面的遺傳。

　　性格決定命運，父母決定性格。可以這么說，孩子的命運源于父母，父母就是孩子的上帝。

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