兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在錯誤的管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。

　　——林格倫

　　第二個因素就是——在養與教兩大任務之中，我們的家長是否完成了自己的職責。

　　毫無疑問，關于撫養孩子的問題，中國幾乎全部的家長都能夠盡職盡責，在這一點上，罕有國家或民族能夠與我們匹敵，中國的絕大部分家長，都愿意為孩子付出無盡的關愛，哪怕是最微末的底層民眾。只要有一絲物質上的財富，都愿意悉數提供給孩子，只要有最后一絲希望，哪怕竭盡全力，都會不遺余力地拯救自己的孩子，絕不輕言放棄。

　　然而，在教育孩子的問題上，可以負責任地說，大部分的中國家長，還遠未能做到十之一二。

　　正如我們前文所說的那樣，在許多家庭中，我們根本看不到書柜，看不到書桌，看不到飯后坐下來進行自我學習的家長，我們能看到的是永無休止的應酬，四時不停的電視節目，一桌又一桌的麻將，一場又一場的舞會。

　　當我們的家長停止了自我教育時，當我們的家長不再讀書時，當我們的家長對待學習的態度如此不屑一顧時，又如何能夠保證我們的孩子會有所不同。

　　即便我們的教育制度有所缺陷，即便應試教育的劣性已經暴露無疑，我們的許多家長都無法推卸自己在“養而不教”上的重大問題。

　　在我們的生活中，我們常常會聽到這樣的話語——“可惜我當年沒有機會讀書”，或者是“可惜我當年沒有好好讀書”，正是在這種觀念的驅動下，孩子成為了完成家長未竟目標的工具，“好好讀書”也就此成了孩子必須完成的任務。

　　然而，我們必須要問的是——對于一個人來說，過去只是人生的一個階段，人生接下來的選擇有許許多多，為什么我們的家長卻不愿意再選擇繼續學習、繼續充實自己？

　　當成年人未能以身作則，靜心學習的時候，又如何能夠指望心智尚未成熟的孩子做到這一點？

　　當成年人一方面大講道理，甚至濫施暴力的時候，又如何能夠指望我們的孩子擁有主動學習的態度？

　　當我們的家長沉迷于麻將、留戀于電視、徘徊于酒局飯桌的時候，又如何能夠指望我們的孩子自愿自覺地坐到書桌旁？

　　當我們的家長對學習不屑一顧，對閱讀毫不在意的時候，又如何能夠指望我們的孩子感受到學習與閱讀的重要性？

　　當我們的家長無法作為榜樣，展示學習與閱讀的快樂時，又如何能夠指望孩子相信說教？

　　正是由于這一系列問題的存在，才令許多家長占不到半分道理，只能指望暴力與責罵，來強制孩子坐到書桌旁，當這樣的情勢存在時，我們的孩子從求知中得不到半分快樂，甚至于厭倦學習，憎惡書本，其原因也就不言自明了。

　　我們必須要承認的是，在當今的社會條件下，知識改變命運絕不僅僅是停留在紙面上的空話，也絕不是流于形式的響亮口號。它是實實在在存在著的事實，然而想要讓我們的孩子自發地認識到這一點，憑借體罰與暴力是根本不可能的，只有我們的家長真正認識到為人父母的職責，以及實現這種職責所需要付出的努力時，孩子的學習意識才會被真正地培養起來。

　　本章后記

　　對于孩子而言，家庭在其心理發展上有著關鍵性的重要影響。

　　家庭是社會的組成單元，近乎于細胞與機體之間的關系，同時也是人類成長最初的成長環境。

　　在正常的家庭中，每一個家庭成員在情感上互相支持，在心理上互相依賴，在物質上共同享受，正是基于這樣的機制，才使得家庭成為了每一個家庭成員的避風港與保護地。對于身心尚未健全的少年兒童來說，這一點就更具重要意義。

　　從孩子的角度來看，處于成長階段的孩子，其性格未能固定、其心理未能成熟，而在這個形成的過程中，任何形式的體罰，都意味著為其成長注入了畸形的因子。

　　對于一個孩子來說，其成長過程中受父母的影響極大，父母一次不經意的表揚與鼓勵，可能會讓孩子就此增加一份自尊與勇敢；而一次呵斥與體罰，則會為孩子增添一份自卑與怯懦。

　　當我們完成了這一輪的探尋之后，所期待、所需要的并非是反省與悔悟，而是我們的萬千家長，能夠主動地銘記與散播一種健康的教養觀念。當這種觀念能夠在中國所有的家庭中口口相傳時，也就意味著我們找到解決問題的最佳途徑。