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　　如何說 孩子才肯學(xué)

　　這本書的由來

　　當(dāng)我們還是年輕母親，參加由已故兒童心理學(xué)家海姆博士指導(dǎo)的父母培訓(xùn)班時(shí)，萌生了寫這本書的想法。每次課后，我們一同駕車回家，交談中大家都驚詫于新學(xué)的溝通技巧的神奇力量。令人惋惜的是幾年前，當(dāng)我們正在從事與兒童為伍的職業(yè)時(shí)卻不知道這些。當(dāng)時(shí)我在紐約市中學(xué)工作，她在曼哈頓寄宿學(xué)校上班。

　　當(dāng)時(shí)我們還不能預(yù)見那時(shí)的經(jīng)歷會(huì)對(duì)我們的將來產(chǎn)生怎樣的影響。20年后，我們?yōu)楦改笇懙臅呀?jīng)創(chuàng)下200多萬冊(cè)的銷售記錄，并且被翻譯成十多種語言文字①。我們?cè)诿绹?guó)各州、加拿大各省都作了演講，吸引了許多熱心的聽眾。5萬多個(gè)團(tuán)體使用了我們遠(yuǎn)在尼加拉瓜、肯尼亞、馬來西亞、新西蘭舉辦研討班所制作的音像資料。這20年來，我們不斷聽到老師們的反饋，告訴我們?cè)诼犃宋覀兊闹v座、參加了我們的培訓(xùn)班、或是讀了我們的書之后班級(jí)所發(fā)生的變化。無一例外的，他們都鼓勵(lì)我們?yōu)榇蠹覍懸槐绢愃频臅?/p>

　　來自密歇根州特洛伊城的一位老師寫道：

　　從教20多年，一直和那些頑皮搗蛋、愛冒險(xiǎn)的學(xué)生打交道。說實(shí)話，當(dāng)我從你們?yōu)楦改競(jìng)兯鶎懙哪潜緯袑W(xué)到那么多的策略時(shí)，我感到非常吃驚……我是一名教師顧問，我工作的這個(gè)區(qū)現(xiàn)在正在制定一項(xiàng)新的全校訓(xùn)練計(jì)劃。我堅(jiān)信你們書中的觀點(diǎn)一定會(huì)成為我們這個(gè)新計(jì)劃的基石。你們是否考慮過專門為老師們寫一本書？

　　密蘇里州佛羅里森的一位學(xué)校社會(huì)工作者在信中寫道：

　　最近，我將你們的《如何說孩子才會(huì)聽 怎么聽孩子才肯說》研討班的音像播放給本區(qū)的父母?jìng)兛础Ｆ渲幸晃荒赣H是老師，她開始在她的班級(jí)里采用這些新技巧，結(jié)果學(xué)生們的問題行為明顯下降。這引起了校長(zhǎng)的關(guān)注，他正擔(dān)心學(xué)校體罰和休學(xué)率在日益增加。她對(duì)這個(gè)班的變化印象極為深刻，并要求我為她的全體員工辦一個(gè)研討班。

　　結(jié)果是戲劇性的，“請(qǐng)求”處罰的要求銳減，休學(xué)和缺席率也在減少，全校學(xué)生的自尊心普遍提高。

　　紐約市的一位督導(dǎo)員寫道：

　　我對(duì)越來越多的學(xué)生把刀子和槍帶到學(xué)校來深感憂慮，增加保安和金屬探測(cè)器也不是解決辦法。也許大家需要的是良好的溝通理解。如果老師們知道你們所寫的那些技巧，他們就能夠更好地幫助那些脾氣暴躁的孩子以非暴力的方式處理他們的憤怒。為老師、校長(zhǎng)、父母志愿者、教師助理、校車司機(jī)、秘書……寫一本書吧！

　　我們認(rèn)真考慮了這些建設(shè)，但最后一致感到我們不能擔(dān)負(fù)起為老師們寫這本書的重任，畢竟，我們現(xiàn)在并不是教師。

　　后來，羅莎琳·坦布雷頓和麗莎·尼伯格打來了一個(gè)決定性的電話。麗莎在俄勒岡州斯普林費(fèi)爾德的布萊頓小學(xué)教三四年級(jí)；羅莎琳在普里亞伊尼羅斯的布萊德里大學(xué)給那些未來的教師們上課。兩人都表示對(duì)當(dāng)前學(xué)校為了管理學(xué)生而普遍使用的強(qiáng)制性和懲罰性的舉措感到非常憂慮，并且很長(zhǎng)一段時(shí)間以來，他們就開始收集資料，希望為老師們提供能幫助學(xué)生自理和自律的方法。當(dāng)他們偶然看到《如何說孩子才會(huì)聽 怎么聽孩子才肯說》這本書時(shí)，他們感到這正是他們?cè)趯ふ业臅⑾Ｍ覀冊(cè)试S他們以此為基礎(chǔ)，寫一本適合老師們用的書。

　　進(jìn)一步的交談之后，我們了解到她們有著豐富的從教經(jīng)驗(yàn)。兩位女士在美國(guó)的不同地區(qū)——城市、郊區(qū)及鄉(xiāng)村都教過書，兩人都獲得教育學(xué)博士學(xué)位，多次被邀請(qǐng)擔(dān)任教師研討會(huì)的負(fù)責(zé)人。我們一直猶豫不決的計(jì)劃突然變得切實(shí)可行了。除了我們自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及二十多年來我們從老師那兒收集來的資料，如果再利用上這兩位教育工作者過去和現(xiàn)在的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那么就沒有什么困難能阻礙我們了。

　　那年夏天，羅莎琳和麗莎飛過來和我們會(huì)面，一見面我們就感到投緣而愉快。在對(duì)這本新書該采用何種形式描述進(jìn)行了一番討論之后，我們決定講述一位年輕教師試圖去尋找更好方法去了解學(xué)生的故事。她的經(jīng)歷是我們大家經(jīng)歷的聚合。敘述中將加入在我們過去作品中曾使用過的卡通畫、提示頁、問題和答案，以及說明性故事。

　　討論得越多我們?cè)矫靼祝喝绻枥L一幅如何教育兒童的藍(lán)圖，那么我們的視野必須超越課堂，并給予父母——孩子們生命中第一任，也是終生老師——同等的關(guān)注。上午九點(diǎn)至下午三點(diǎn)①在學(xué)校發(fā)生的一切深深受到九點(diǎn)前和三點(diǎn)后發(fā)生的事情的影響。不論老師和父母抱有多么美好的愿望，如果沒有找到能幫助他們實(shí)現(xiàn)這些美好意愿的工具，孩子的教育也會(huì)失敗。

　　父母和老師應(yīng)該聯(lián)合起來，結(jié)成一個(gè)工作聯(lián)盟。雙方都需要知道哪些話使人喪失信心，哪些話鼓舞人心；哪些話會(huì)導(dǎo)致沖突，哪些話能吸引孩子合作；哪些話使孩子無法思考和集中注意力，哪些話能釋放孩子們天然的求知欲望。

　　對(duì)于今天的這代孩子，我們覺得我們還負(fù)有另外一個(gè)責(zé)任。從前，沒有這么多孩子面對(duì)如此多殘暴的景象；也沒有這么多的孩子親眼目睹這么多強(qiáng)烈的毆打、槍擊、爆炸事件；也從未有如此迫切的需要去告訴孩子們，分歧可以通過彼此真誠(chéng)和尊重的交談來解決。這是我們能夠給予他們，防止他們自我傷害的最好保護(hù)。當(dāng)挫折和憤怒不可避免時(shí)，不是去拿武器，而是回想他們生活中重要的人對(duì)他們說過的話。

　　帶著這種信念，我們開始寫作。三年的時(shí)間，經(jīng)多次修改，當(dāng)我們最終完成這本書的手稿時(shí)，大家都感到很滿意。我們總結(jié)了《如何說孩子才會(huì)聽 怎么聽孩子才肯說》一書的指導(dǎo)原則，列舉了學(xué)習(xí)過程中主要的有關(guān)態(tài)度和語言的具體事例，展示了如何營(yíng)造情感氛圍使孩子感覺安然從而可以敞開心扉，我們還闡述了如何讓孩子學(xué)會(huì)有責(zé)任心和進(jìn)行自律的鍛煉，我們還提供了許許多多的方法鼓勵(lì)孩子們相信自己，相信自己的夢(mèng)想能實(shí)現(xiàn)。

　　幫助你們?nèi)ゼ?lì)生活中的少年，使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)，這正是我們寫這本書的初衷。

　　“我”是誰？

　　開始寫這本書時(shí)，我們決定塑造一個(gè)人物——麗茲·蘭德，作為我們的代言人。正如我們年輕時(shí)一樣，她是一位年輕的教師，也和我們一樣，試圖用更加有效的方法去幫助她的學(xué)生們。她，就是書中的“我”。

　　專業(yè)人士評(píng)語

　　吳昌順(原北京市第五中學(xué)校長(zhǎng))

　　《如何說 孩子才肯學(xué)》突顯了“積極心理學(xué)”的理念，還原了教育的本質(zhì)，體現(xiàn)了教育的真諦：教育不僅是科學(xué)，更是人文——要多一些人文精神、人文情結(jié)、人文關(guān)懷；教育不僅是技術(shù)，更是藝術(shù)——解放的藝術(shù)、喚醒的藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)、欣賞的藝術(shù)、激勵(lì)的藝術(shù)。尤其可貴的是，這本書針對(duì)父母和初為人師者提出了一些經(jīng)過實(shí)踐確有實(shí)效的具體可行的方法。我特別看重本書的第一章，因?yàn)橹行W(xué)生學(xué)習(xí)中存在問題的根源主要在于“情緒困擾”，“讓孩子樂于學(xué)習(xí)的秘密”究竟在哪里？情感、興趣才是“才肯學(xué)”的起點(diǎn)。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師。”此外，我鄭重推薦年輕的父母和教師仔細(xì)閱讀第七章“家長(zhǎng)與老師理想的合作關(guān)系”，中外基礎(chǔ)教育的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們：家、校教育1+1＞2，1-1＜0。

　　向蓓莉(教育學(xué)博士，北京師范大學(xué)教育管理學(xué)院副教授)

　　當(dāng)我讀到法伯(Adele Faber)和瑪茲麗施(Elaine Mazlish)在《如何說 孩子才肯學(xué)》中對(duì)兩種表揚(yáng)藝術(shù)的討論時(shí)，是多么欣喜。她們建議父母和老師：集中注意力、真正去看、去關(guān)注，將你的發(fā)現(xiàn)和感受用描述的方式告訴孩子，這可以幫助孩子將努力放在自己的任務(wù)上，而不是放在對(duì)他人的贊許上；在傾聽你描述的過程中，孩子會(huì)作自我評(píng)價(jià)。這樣，孩子會(huì)逐漸成為獨(dú)立的、具有創(chuàng)造性思維和行為的人。

　　她們?cè)跁袆?chuàng)造了一位新任職的教師麗茲·蘭德，我不禁想起盧梭在《愛彌爾》中塑造的作為家庭教師的“我”的形象，這個(gè)“我”在18世紀(jì)以其“對(duì)兒童的發(fā)現(xiàn)”揭開了兒童教育的新篇章——“兒童是人”、“兒童是兒童”、“兒童是成長(zhǎng)中的人”……如果說，盧梭從哲學(xué)的角度表現(xiàn)了對(duì)兒童與人性的洞見，那么，《如何說 孩子才肯學(xué)》則從心理學(xué)的角度洞察兒童與人性：兒童，乃至成人，任何一個(gè)人，不僅是有理性、能認(rèn)識(shí)的動(dòng)物，同時(shí)還是有情緒的動(dòng)物，情緒亦是人性的一部分，如果說我們需要接納完整的人，那么我們就需要“接納他人(以及自我)的情緒”。

　　孟遷(親子教育專家 中國(guó)家庭教育專業(yè)委員會(huì)理事)

　　《如何說 孩子才肯學(xué)》并沒有直接討論如何幫助孩子學(xué)習(xí)，而是在“處理孩子干擾學(xué)習(xí)的情緒”、“引導(dǎo)孩子合作”、“培養(yǎng)孩子自律”、“家校關(guān)系”等諸多方面進(jìn)行非常有價(jià)值的探討，這些問題如果不解決好，孩子進(jìn)入一個(gè)良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)是不可能的。書中依然把尊重孩子、解放孩子、幫助孩子的理念非常貼切地與具體的事例結(jié)合起來，且保持了分類討論、事后反饋的科學(xué)精神。在保持這些特色的同時(shí)，這本書相對(duì)于《如何說孩子才會(huì)聽 怎么聽孩子才肯說》還做了一個(gè)新的嘗試，即用一個(gè)假想的新教師“麗茲·蘭德”作為全書的線索人物，進(jìn)一步增加了書的生動(dòng)和感人。

　　沃麗梅(北京大學(xué)附屬小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)老師)

　　《如何說 孩子才肯學(xué)》中提到的很多較為適用的方法產(chǎn)生的前提是：家長(zhǎng)、老師是否有比較平和的心態(tài)，尤其是孩子出現(xiàn)問題時(shí)仍然保持平和的心態(tài)。這個(gè)心態(tài)，其實(shí)就是接納孩子的情緒。孩子狀態(tài)的好與壞都是有原因的，我作為一位九歲孩子的媽媽，也經(jīng)常反思：首先家長(zhǎng)對(duì)孩子的期待是否恰當(dāng)？家長(zhǎng)如果有期待必須有付出，而且是科學(xué)的付出，具備和孩子溝通的種種智慧，教育孩子才會(huì)有事半功倍的效果。

　　我也特別想和家長(zhǎng)朋友交流有關(guān)鼓勵(lì)孩子和讓孩子適應(yīng)規(guī)則之間的關(guān)系。適應(yīng)規(guī)則的過程中孩子較為容易出現(xiàn)問題，這時(shí)候家長(zhǎng)、老師的作用是什么？是引導(dǎo)，是為孩子提出建設(shè)性的、可操作的建議，同時(shí)也應(yīng)該舍得讓孩子經(jīng)歷一些挫折的過程。《如何說 孩子才肯學(xué)》在這方面對(duì)我深有啟發(fā)和幫助，并且它以漫畫的形式再現(xiàn)一些沖突的過程，給我很深刻的印象。

　　溫雋(中關(guān)村一小音樂老師)

　　我真高興自己遇到了這本書，當(dāng)我看到自己的情況竟然與書中的主人公完全一樣時(shí)，我立刻就被吸引了。當(dāng)然，我也看過很多教育類的書籍，也學(xué)過很多先進(jìn)的教育理念，可我一直期盼著能有一本書，像我的私人醫(yī)生一樣，了解我的“病癥”，能“對(duì)癥下藥”。終于，《如何說 孩子才肯學(xué)》出現(xiàn)在我的面前，在閱讀的過程中，我慢慢了解到自己在與學(xué)生交流中存在的問題，也通過書中的諸多實(shí)例，明白了今后我該怎樣做。

　　杰瑞米·蒙克Jeremy Monk(鼎盛教育魔奇英語 教學(xué)總督導(dǎo))

　　鼎盛在全中國(guó)有近50所學(xué)校，我們?cè)诿總€(gè)學(xué)校至少配置兩本《如何說 孩子才肯學(xué)》，要求每個(gè)校長(zhǎng)和副校長(zhǎng)都必須通讀，而每個(gè)老師都需要經(jīng)過嚴(yán)格的培訓(xùn)，掌握書里的溝通技巧。

　　我很感激這本書能夠被引進(jìn)到中國(guó)，幫助我們培養(yǎng)老師與孩子們積極溝通的能力。我們的老師運(yùn)用這些技巧，意味著孩子們也會(huì)學(xué)到和應(yīng)用這些技巧。向我們的老師與家長(zhǎng)談?wù)摬⑼扑]這本書，意味著越來越多的中國(guó)家庭會(huì)受到這本書的積極影響。

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