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　　你怎樣對待孩子，孩子也會完完整整地還給你，和你給他的一模一樣！不僅會還給你，還會傳遞給他的孩子、他的家人。

　　任何一個孩子都不是他自己要來這世上的，是父母要讓他來的，他的到來是應(yīng)父母的請求，是父母需要他，而不是他需要父母。所以，有這個孩子，這個孩子能應(yīng)我們的請求而來，這就足以讓我們感恩。

　　既然孩子是應(yīng)我們的請求而來的，就像我請來的客人，我有責(zé)任招待好他，他吃我的飯、喝我的水，都是應(yīng)該的，不是欠了我什么，只要他高高興興，他這一趟來得值，我就滿足了。

　　不是“我給了你生命，你要報答我”，而是“你滿足了我的愿望，做了我的孩子，我要感謝你”，而且，“既然你是我請來的，你信任我，答應(yīng)了我的邀請，我就要對得起你”。

　　我們對孩子是有責(zé)任的，雖然我們給予孩子很多，但這是我們的本分，理應(yīng)如此，并且，我們也從他那里得到了很多，并非單方面的付出。

　　要把付出看淡一些，不要有怨氣，不要求回報。如果家里有人做家務(wù)，一邊做一邊怨氣沖天，仿佛做出了很大犧牲，他拖了地，就絕不允許人在上面踩一個腳印，或者掉一根頭發(fā)。他因為做了事而內(nèi)心不平，看見誰還閑著，沒有和他一樣勞累，就會火冒三丈。這樣的做事，還真不如不做的好，讓人感到壓力太大。他雖然付出了很多，但這不是真正的善，并沒有為生活增添美好。

　　如果一種善行只是強(qiáng)調(diào)某一方的犧牲和付出，那不是真正的善。只有當(dāng)你意識到施與的同時也在收獲，你才能享受付出的快樂，這時候，你的付出對你來說才有意義，對別人來說，也才可以坦然接受。

　　傳統(tǒng)的“孝道”是有問題的。“孝”其實是一種單向的關(guān)系，父母永遠(yuǎn)高高在上，向孩子施恩；孩子則處于低微的位置，向父母還債。其實，“施”和“受”是相對的，我們在給予的同時也得到了回報。

　　孩子給了我們?nèi)松囊饬x和快樂，如果沒有孩子，我們的生活就不是現(xiàn)在的樣子。沒有一個家長會愿意失去孩子，再苦再累都寧肯承擔(dān)這份責(zé)任，就因為孩子給我們的歡樂太多太多，給我們的意義太大太大，我們無論如何都舍棄不了他。

　　我經(jīng)常對兒子說，謝謝你給了我這么多的啟示和靈感，沒有你就沒有這些書，你是我人生的引導(dǎo)者啊，不是我在教育你，而是你在引導(dǎo)我，我們相互指引，相互照耀。

　　我想，當(dāng)兒子聽到這些話時，他的內(nèi)心也會充滿感激和感動，我還有什么必要去教育他“孝”呢？該做到的他自然都會做到。

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