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　　陶淵明說：“悟以往之不諫，知來者之可追。”父母在教會孩子各種能力的同時，一定不要忘了教會孩子自我反省。每天給孩子留一定的時間，讓孩子自我反省一下每天的得失，并幫孩子分析如何避免失誤，從而使孩子能夠?qū)ψ约旱男袨橛泻芎玫匕盐眨@對孩子培養(yǎng)自我意識，依靠自己成功有著至關(guān)重要的作用。

　　卓越源于反省，如果一個人經(jīng)常地自我反省，那他一定能夠成為一個不斷地走向完美與高尚的人。具有這種品格的人就如同一個永不知疲倦的登山者，一邊攀登一邊回頭檢查自己的行囊，他們不會犯同樣的錯誤，也不會安于現(xiàn)狀、停滯不前。

　　父母應(yīng)該明白，孩子將來是要長大的，而能否成為一個具有獨立精神的人，關(guān)鍵在于孩子是否具有自我反省能力。在人生的旅程中，由于每個人都很容易受自身學識、閱歷、性格等種種因素的局限和影響，因而在經(jīng)歷、處理和理解生活中的某種事物時，就不可避免地會陷入某些片面、乃至錯誤之中，這勢必會帶來不良的結(jié)果。為此，“自省”就應(yīng)該成為生活的一個重要組成部分。父母應(yīng)該教育孩子學會經(jīng)常自省，不斷地檢查自己行為中的不足，及時地反思自己失誤的原因，只有這樣，孩子才能夠不斷地完善自我，不斷成長。

　　有一個叫吳剛的學生由于家里經(jīng)濟條件不太好，被迫選擇在家鄉(xiāng)的一所大學走讀。感到委屈的他，有一天在和父親發(fā)生激烈的爭吵后，沖動之下在交給老師的卡片上寫下了一句“我是傻瓜的兒子”。卡片交給老師之后，吳剛便感到有些后悔，開始變得惴惴不安起來。第二天上課的時候，老師并沒有專門向他說什么，只是在發(fā)還給他的卡片上寫了簡短的一句話：“是不是‘傻瓜的兒子’與一個人未來的人生有多少關(guān)系呢？”老師的話引起了吳剛深深地反思：“我常常把不順心的事情歸咎于父母，總是想：如果不是因為他們沒有錢，如果不是他們錯誤的干涉，如果不是他們沒有本事，我就不至于落到這個地步。而對于自己卻缺少自知之明，理直氣壯地認為自己總是對的，就好像是一個不公正的裁判員，總是把成功歸功于自己，把失敗推諉給父母。”老師簡單的一句話引發(fā)了吳剛的反省，讓他從“自我中心”中跳出來，檢討自己，并學會去做一個有責任感的人。變化在不知不覺中發(fā)生了，一個學期之后，吳剛的學習成績提高了，朋友也增加了，而最令人欣喜的是，和父親的爭吵完全消失了。

　　這雖是一個簡單的故事，但卻說明了自省的力量。有道是“智者千慮，必有一失”。人不可能完美無瑕，但人應(yīng)該努力地去塑造和追求完美。成功者之所以能夠成功，往往表現(xiàn)在能正確地對待不足和失敗，能夠不斷地反省自己，在反省中總結(jié)教訓，不斷進步。

　　孩子的心智尚未成熟，又由于經(jīng)歷上的限制，這就導(dǎo)致孩子不會對自己的行為和言語進行反省。就生活來說，任何一個人都不可能窮盡對所有事物的正確認識，因而常常會由于錯誤的思維和錯誤的行為方式而導(dǎo)致事與愿違的不良結(jié)果。成人尚且如此，孩子就更不用提了。反省是很必要的，父母一定要重視對孩子自我反省能力的培養(yǎng)。也只有如此不斷地進行下去，才能更快地獲得提高。

　　日本有兩位一流的劍客，一位是宮本，一位是柳生，宮本是柳生的師傅。當年柳生拜宮本學藝時，曾就如何成為一流劍客請教過師傅。

　　柳生說：“以徒兒的資質(zhì)，練多久才能成為一流劍客呢？”

　　宮本說：“至少10年。”

　　柳生覺得10年太長了，就說：“如果我加倍努力，多久可以成為一流劍客呢？”宮本只是笑了笑。

　　柳生不甘心，又說：“如果我再付出多一倍的努力，多久可以成為一流的劍客呢？”

　　宮本嘆了口氣道：“如果這樣的話，你只有死路一條，哪里還能成為一流的劍客？”

　　柳生糊涂了。這時宮本說：“要想成為一流的劍客，就必須留一只眼睛給自己。一個劍客如果只注視劍道，不知道反觀自我，那他就永遠成為不了一流劍客。”

　　柳生聽完后茅塞頓開，劍術(shù)大進。

　　劍道如此，做人做事亦然，孩子只有在不斷反省之中才能夠認識到自身的不足，才能夠取得真正的進步。經(jīng)常自省，不僅可以發(fā)現(xiàn)自己的缺點，還可以知道自己的優(yōu)點，幫助自己合理地安排自己的工作與人生。可見，自省是認識自我、發(fā)展自我、完善自我和實現(xiàn)自我價值的最佳方法。

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