兒童性道德的建立一定要在符合其心理發展的基礎上進行，兒童性道德的建立過程是一個跟隨兒童成長的過程，要按照兒童每個年齡階段所發展起來的認知能力和控制能力，幫助兒童逐步發展性道德?！案改负徒處煈撛趦和墒斓牧α颗c文化適應之間求得合理平衡。” ②

　　“合理平衡”，是指在幫助兒童發展性道德的過程中，對兒童性道德的建構要在不違背其性發展規律和性道德發展進階的基礎上進行，不能夠以成人的性道德來作為兒童性活動的準繩，成人要幫助兒童進行性社會化過程。我們以一個案例來闡述具體的原則和方法。

　　我在小學做研究期間，一位四年級的老師告訴了我這樣一件事：班級里的一個10歲男孩下課后經常在教室手淫，引來同班幾個男孩的圍觀，男孩不但沒有一點羞恥之心，還以炫耀其手淫技能的姿態，引得其他男孩興趣大增。男孩在教室手淫的事情持續了近半年。這位老師對我說：“胡老師，面對這樣的情況我真的不知道該怎樣教育孩子了，已經制止他多次，道理也講了多次，他就是不改，很影響班級，還不知道對其他孩子有什么影響！”

　　原則一：不要用成人的道德來評判兒童的行為。

　　10歲男孩的性道德發展應該處于法律和規則定位階段，這個階段的孩子應該懂得并遵守基本的性活動規則，比如性活動不可以在公共場所。男孩在教室里當眾手淫說明其性道德發展停留在道德進階的第一步，即懲罰和服從的定位(3歲前的狀態)。孩子表現為有老師在場就停止這樣的行為，沒有老師在場就放縱自己的性活動。孩子道德發展滯后的原因是成人沒有順應孩子道德發展進階給予孩子適當的幫助。如果成人明白了孩子是因為道德進階的發展滯后，就會采取彌補的方式幫助孩子重新建構性道德。而不是采用成人的道德標準來評判孩子的行為。

　　原則二：幫助孩子建構性道德。

　　道德不是空洞的說教或者一些教條，“道”是指道理、真理、原則、規律，主要是指某種客觀的外在要求和法則。“德”則是指人們依道而行的后果，主要指人們感情心理體驗和實踐效果。“道德”是指認識某種原則規律后，自覺依道而行，對人對己都有意義的思想和行為③。

　　我們需要怎樣做才能幫助這個10歲男孩呢？首先讓孩子認識“道”， “道”即某種客觀的外在要求和法則，在性道德中，這個“某種客觀的外在要求和法則”，就是性科學知識、性的情感、自身的性喚起和性感覺、性的社會法則。因此，根據孩子認知能力，通過系統的性教育課程來讓男孩認識：性器官的科學知識、如何保護好生殖器、保護自己的隱私、尊重他人隱私、自慰的知識、性倫理規則等。當男孩懂得了這些“道”之后，“德” (依道而行的后果)才會讓男孩學會思考行為的后果，然后經過自己的判斷，采用對自己和他人都有利的行為方式。這樣，男孩的道德進階就發展到了一個新的層面，并開始控制自己的行為以符合成人社會性道德規則。

　　原則三：只針對孩子的行為，不要針對孩子本身。

　　當孩子出現不符合成人社會道德規范的行為時，不要對孩子個人的品性進行負面評價，比如：“你真是太下流了！”“你是不懂得羞恥的人！”“你是沒有道德的孩子！”……這樣的方式就是對孩子進行人格和道德評判，讓孩子感受到一旦自己的行為、情緒、沖動與性有關，自己就是一個沒有道德的壞孩子，導致孩子對于“性”產生的不健康羞恥感。這種不健康的羞恥感會伴隨孩子一生，孩子將來與性有關的生理反應、情緒、感覺等都會與這種羞恥感伴隨，影響孩子生命的本質。

　　孩子在每個年齡段都有性發展和性道德發展的任務，性的發展是孩子的內在發展需求，性道德的建構是將孩子內在需求與社會文化平衡的過程，也是孩子社會化的過程。性的健康發展與性道德的良好建構使孩子人格中“性”的這個部分健康豐滿，孩子的人格才能夠健康。對每個年齡段孩子幫助的方式和內容都會有所不同，這是一個集腋成裘的過程。

　　注解

　　①邁克爾·古里安：《男孩的困惑》，鄭文雪、施慶譯，上海教育出版社，2002年版，第206頁。

　　②王振宇：《兒童心理發展理論》，華東師范大學出版社，2000年版，第34頁。③安云鳳：《性倫理學新論》，首都師范大學出版社，2002年版，第13頁。