英國教育家斯賓塞說過，家長一般很少向孩子透露自己的內(nèi)心世界，只習(xí)慣于做道貌岸然的訓(xùn)導(dǎo)者，但反過來卻要求孩子向自己暴露一切，這種不平等的要求，當(dāng)然不可能取得好的效果。所以，在和孩子交流的過程中，是否能以傾聽者的身份出現(xiàn)，而不是以一個(gè)引領(lǐng)者的身份出現(xiàn)，這是最重要的。張麗姍認(rèn)為，在現(xiàn)今的后喻文化時(shí)代，年輕人知道的東西比年長的人多。后喻是與前喻相對應(yīng)的，前喻文化時(shí)代即農(nóng)業(yè)時(shí)代中，很多的信息是前一輩傳遞給下一代的。而工業(yè)時(shí)代被稱為同喻文化時(shí)代，年輕的一代和年老的一代掌握的信息量是差不多的，只不過側(cè)重點(diǎn)不同。現(xiàn)在，信息時(shí)代被稱為后喻文化時(shí)代，在后喻文化時(shí)代，作為家長，如果你還把自己標(biāo)榜成孩子人生的引領(lǐng)者的話，這本身就是一個(gè)錯(cuò)誤的定位。因?yàn)楸旧聿⒉痪邆湟I(lǐng)的能力，又非要去引領(lǐng)，結(jié)果可想而知。所以，不要把自己當(dāng)成孩子人生的引領(lǐng)者，而是要當(dāng)作陪伴孩子成長的人，而孩子又是幫助你完成你人生的第二次成長的人，這是一種共生共長的關(guān)系。如果家長能有這樣的認(rèn)識(shí)，就不會(huì)把自己的觀念強(qiáng)加給孩子，那孩子就比較容易接納家長，愿意跟家長傾訴。

　　在傾聽的過程中，家長容易給事情下定論、做判斷，這個(gè)時(shí)候要提醒自己，自己的判斷是否準(zhǔn)確，如果拿不準(zhǔn)，就不要輕易說出來，要通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)或是向?qū)I(yè)人士請教，把問題澄清，然后和孩子交流。當(dāng)家長能夠靜下心來聆聽孩子，而不是馬上快速反應(yīng)把我們的判斷說出來的時(shí)候，這已經(jīng)是走向成熟家長的第一步了。只要堅(jiān)持下來，慢慢地，孩子就會(huì)把你當(dāng)成朋友。

　　如果家長偷看了孩子的短信或是郵件，不要急著訓(xùn)斥和質(zhì)問，而要講究一些策略。

　　家長要尊重孩子的隱私，這是社會(huì)文明應(yīng)有的行為規(guī)范，就像兩個(gè)成年人之間，你肯定不能隨便偷看別人的短信。孩子雖然年齡小，但他也是一個(gè)有獨(dú)立人格的社會(huì)成員，他的隱私權(quán)也是被保護(hù)的。

　　那對于已經(jīng)偷看了孩子的隱私的家長來說，該怎么做呢？賈曉波說：“如果家長發(fā)現(xiàn)了問題，先不要急著訓(xùn)斥和質(zhì)問孩子，要講究一些策略，至少先采取迂回的策略，要考慮到，如果孩子存在問題，家長能夠提供的幫助是什么。當(dāng)然，這只是指孩子遇到了一般的問題，如果孩子遇到了極大的心理困惑甚至有了輕生的念頭，家長應(yīng)該及時(shí)采取措施或?qū)で髱椭！?/p>

　　尊重孩子的隱私，相信孩子自己能處理好問題。有的父母出于過度保護(hù)的心理，想掌握孩子的一切，這樣是不現(xiàn)實(shí)的。與其激起孩子的反抗之心，不如給他們信任，讓他們自己去處理，當(dāng)然，父母也要隨時(shí)準(zhǔn)備給予幫助。文/小棉