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　　“人生而具備為人父母的本性，卻未必具有教育子女的能力。”接受采訪的一些教育界人士說，在家庭教育中，父母就是首席工程師，教養(yǎng)方式是影響工程質(zhì)量的重要因素。值得注意的是，父母在教育孩子中存在五大誤區(qū)，或多或少地干擾孩子這一“工程”的質(zhì)量。

　　第一是期望虛高，脫離孩子的實(shí)際情況。太原市杏花嶺區(qū)六中教師王文英說，在對(duì)孩子的期望上，很多家長(zhǎng)就像對(duì)股市一樣，期望虛高，不從孩子的實(shí)際出發(fā)，一味盲目跟風(fēng)、從眾，對(duì)孩子高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。

　　王文英認(rèn)為，事實(shí)上，每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，沒有可供復(fù)制的成才之路。家長(zhǎng)要基于孩子的實(shí)際，發(fā)揮孩子所長(zhǎng)，讓他成為一個(gè)可能成為的人。

　　第二是學(xué)習(xí)成績(jī)至上，忽略孩子身心健康和品德的養(yǎng)成。王文英說，一些家長(zhǎng)對(duì)孩子提要求的口頭禪就是“只要成績(jī)好，其他怎么都行。”育子標(biāo)準(zhǔn)的傾斜，導(dǎo)致一些學(xué)生成績(jī)雖好，卻品德欠佳。

　　王文英認(rèn)為，待孩子長(zhǎng)大后才發(fā)現(xiàn)，重才輕德的教育育不出真正的人才，而有才無(wú)德的人也不會(huì)受到尊重。隨著包括品德在內(nèi)的綜合評(píng)價(jià)納入山西省高考評(píng)價(jià)體系，品德已成為衡量教育效果和人才好壞的一個(gè)重要標(biāo)志。

　　第三是嘮叨、抱怨多于傾聽和表?yè)P(yáng)，忽視孩子的內(nèi)心感受。太原市杏花嶺區(qū)教育局副局長(zhǎng)牛冬梅說，當(dāng)孩子沒有考好或經(jīng)過輔導(dǎo)仍對(duì)問題不理解時(shí)，有的父母便不冷靜地說“笨蛋”“豬腦袋”等。當(dāng)孩子不愿意去做某件事或沒達(dá)到父母要求時(shí)，有的家長(zhǎng)不分情由地指責(zé)孩子“沒出息”。當(dāng)孩子成績(jī)不理想，有的家長(zhǎng)甚至說“你就不是念書的材料”。這些忌語(yǔ)會(huì)把孩子引入誤區(qū)，產(chǎn)生負(fù)作用，導(dǎo)致孩子得不到認(rèn)同和肯定，缺乏自信，更易產(chǎn)生對(duì)抗和憤怒情緒，使親子關(guān)系往更差的方向發(fā)展。

　　“孩子的自尊心很強(qiáng)，過于苛責(zé)會(huì)激發(fā)孩子的逆反心理，正面鼓勵(lì)，肯定孩子的長(zhǎng)處，才能樹立孩子的信心，令孩子獲得前進(jìn)的動(dòng)力。”王文英說，愛是有藝術(shù)的，訓(xùn)斥、打罵、放棄等“恨鐵不成鋼”的愛不是真愛，袒護(hù)、遷就、姑息等溺愛也不是真愛。真正的愛是激勵(lì)。

　　第四是只顧言傳要求孩子，忽視律己及身教。山西省倫理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳茂林說，一些家長(zhǎng)給孩子立起各種規(guī)矩，提出種種目標(biāo)，自身言行卻不端，這樣的教育對(duì)孩子而言不但毫無(wú)效果，更可能誤導(dǎo)孩子的是非觀。

　　作為父母，要求孩子努力學(xué)習(xí)，自身首先要勤奮，無(wú)論對(duì)工作還是家庭，要有高度的責(zé)任心。要求孩子在固定的時(shí)間上床睡覺、起床，父母自己應(yīng)以身作則，少看電視，利用晚上做些諸如看書等靜態(tài)活動(dòng)，給孩子良好的示范；要求孩子玩耍后歸放用具，父母也要注意家中整潔、不臟亂，讓孩子潛移默化受到良好影響。

　　第五是強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，久而久之，令孩子厭倦學(xué)習(xí)。陳茂林認(rèn)為，孩子生而具有對(duì)萬(wàn)物的好奇，在此基礎(chǔ)上讓其輕松自然地學(xué)習(xí)，才能學(xué)有所得。若一味被迫學(xué)習(xí)，孩子對(duì)學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生厭倦情緒。

　　家長(zhǎng)指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)時(shí)，可以換一種方法，改變常用的讓孩子解答問題的方式，嘗試著讓孩子自己提出問題。父母要適時(shí)給予鼓勵(lì)，表達(dá)對(duì)其創(chuàng)意的欣賞。

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