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　　成功的“富養(yǎng)”在于順其自然，“小公主”對于世界的理解是依靠與周圍環(huán)境的關(guān)系進(jìn)行的，作為父母，就要盡自己的所能，當(dāng)女兒在建立關(guān)系時(shí)，給予她最無私的支持、最充足的愛的養(yǎng)料，讓“小公主”的關(guān)系編織工作順利進(jìn)行。

　　每一個(gè)父母都希望自己的女兒是當(dāng)仁不讓的小公主，可是，并不是每一個(gè)女孩都能夠長在富貴的宮廷之中。那么，沒有尊貴的身份，沒有富饒的家產(chǎn)，如何將自己的女兒塑造成一個(gè)小公主？

　　所謂“公主”，只是一種代稱，她并不一定代表身份地位，但一定具有某種特性，而這種特性，是一種氣質(zhì)，是尊貴，是雅致，是靈性，是卓爾不群。要塑造這樣的形象，主要的功夫還在父母身上。

　　美國著名心理學(xué)家特爾曼對來自全球的301位成功女性進(jìn)行了調(diào)查研究。他發(fā)現(xiàn)，這些人在青少年時(shí)代，大都具有鎮(zhèn)定自若、尊貴大氣、堅(jiān)強(qiáng)自主、勇往直前、樂觀向上的性格特征。而這些性格特征的形成，與父母為孩子們營造的環(huán)境息息相關(guān)。

　　從嬰兒時(shí)期開始，一個(gè)女孩的成長過程就像編織一幅既大又復(fù)雜的掛毯，她自己處于中心，而獨(dú)立和自主并不是女孩心理發(fā)展的中心。

　　對于女孩來說，她們生來就是靠“關(guān)系”來編織和理解這個(gè)世界的。女性激素的周期是如此靈敏，它們對女孩的個(gè)性、情感、道德、精神和身體發(fā)育都有非常重要的作用。它們使女孩不像男孩那樣富有攻擊性、冒險(xiǎn)性和控制欲，樂于變化、投機(jī)、嘗試和訴諸行動，而是更具預(yù)測力、穩(wěn)定性、安全感、謹(jǐn)慎細(xì)心、穩(wěn)定從容——它們使女孩把友誼和家庭看得比成就和機(jī)會更重要。

　　女性人格看來是在關(guān)系和聯(lián)絡(luò)中得到自我確定，那里包含著越來越復(fù)雜的相互影響。女孩不是去學(xué)習(xí)擁有單獨(dú)的自我感覺，而是設(shè)法去隨著與他人的關(guān)系網(wǎng)的擴(kuò)大，在不斷復(fù)雜的關(guān)系中發(fā)展自我，這就是與早期用以解釋男孩人格發(fā)展的模型的不同之處。

　　也就是說，在女孩編織網(wǎng)絡(luò)的過程中，父母對她是起一種促進(jìn)作用還是阻礙作用，決定了女孩的性格與最終的氣質(zhì)。與現(xiàn)在的“早期誘發(fā)理論”相同的是，這種作用在孩子很小的時(shí)候，甚至尚未出生的時(shí)候，就已經(jīng)在發(fā)生作用了。

　　弗洛伊德和隨后的其他心理學(xué)家認(rèn)為，心理發(fā)展是一個(gè)人從母腹到逐漸脫離成為一個(gè)獨(dú)特自主個(gè)體的穩(wěn)步發(fā)展過程，最后，這個(gè)自主的個(gè)體不再依賴關(guān)系的交互作用。

　　據(jù)研究，孕婦自妊娠6個(gè)月起，胎兒就不斷“凝神傾聽”。當(dāng)胎兒聽到音樂時(shí)，胎兒心音會變快；聽到汽車的喇叭時(shí)，會出現(xiàn)頻繁胎動。用光照射孕婦的腹部，胎兒會有眼球活動。胎兒對母體及母親的聲音具有依賴性與敏感性，直接影響到胎兒的聲音系統(tǒng)的形成。

　　因此，作為父母，要在懷孕期間就把握好與胎兒的溝通。爸爸媽媽充滿愛意的聲音對胎兒具有一種神奇的安撫作用，有利于胎兒的發(fā)育。特別是女兒，她能夠從爸爸媽媽的聲音中找到自己的“關(guān)系”網(wǎng)的基礎(chǔ)。

　　我們可以給胎兒朗讀一些筆調(diào)清新優(yōu)美的散文、詩歌，也可以和胎兒聊天。說話的語調(diào)要輕柔，充滿感情。和胎兒搭話是十分重要的，可以使寶寶有一種安全感，這樣對加強(qiáng)母與子、父與子之間的感情關(guān)系極為有益。比如，媽媽可以在每天早晚同胎兒打招呼：“你早，小寶寶。”“晚安，我的寶貝。”爸爸下班回來后可以說：“乖乖，爸爸回來了。”這樣，就為女兒一生中編織精致“關(guān)系”網(wǎng)做好了鋪墊。

　　女權(quán)心理學(xué)家簡·貝克·米勒博士和韋爾茲利學(xué)院斯通中心的研究者們認(rèn)為，從女孩誕生的那一刻起，她就開始發(fā)展注意力和關(guān)心發(fā)生在她和其他人之間的事情。在嬰兒早期，她就開始了自己關(guān)系網(wǎng)的編織工作，而這個(gè)時(shí)期，她會被母親、父親或其他重要的看護(hù)人的情感所影響——通過自身對別人的反應(yīng)的影響來塑造這種相互作用。

　　但是，標(biāo)準(zhǔn)的心理學(xué)理論把婦女描繪成不如男人分化和獨(dú)立，因此在發(fā)展方面當(dāng)然處于劣勢。這種“發(fā)展缺陷”的假設(shè)又很容易直接與當(dāng)今婦女中的許多易怒、自尊性差、力不從心和性別混亂等情況相聯(lián)系。

　　“我們每個(gè)人必須成為獨(dú)立和自主的”，這種觀點(diǎn)只是一種臆斷，它暗示著我們必須學(xué)會自己做決策，創(chuàng)造一個(gè)遠(yuǎn)離他人的生活，完全擺脫掉與周圍環(huán)境之間的關(guān)系。這就是所謂的心理發(fā)展的“孤獨(dú)的徘徊者”模型。但是，這種人類成長的標(biāo)準(zhǔn)給女孩子們的未來描繪了一幅慘淡的景象，違背了女性心理發(fā)展的自然規(guī)律。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中，女孩子們是發(fā)展在人際關(guān)系之中的。正因這一點(diǎn)，對待女孩子，父母們永遠(yuǎn)不能用冷淡的態(tài)度，不要像男孩子那樣，讓她孤立、無助，這會破壞女孩子編織關(guān)系網(wǎng)的進(jìn)程。

　　女孩子不適合成為英雄，但是卻可以成為圣母。富著養(yǎng)女兒，首先就要針對這一特性，盡做父母的所能，幫助她編織好這個(gè)關(guān)系網(wǎng)。

　　女兒們出生時(shí)是什么樣，成人后又是個(gè)什么樣的人，這取決于4種強(qiáng)大的力量——生物的、心理的、文化的和女性心靈深處的力量。生物力量方面我們沒有太多能做的，顯然，那些影響因素是在出生前就隨著基因代碼而確定了。我們說，心理能否健康發(fā)展，取決于在日益復(fù)雜的人際關(guān)系中有無健康的自我意識。另外，我們大概也知道一些，父母的態(tài)度和環(huán)境如何把女孩子心里微小的、多變的火花壓抑或釋放到她整個(gè)的女性生涯中去。

　　藍(lán)藍(lán)是一個(gè)優(yōu)秀的女孩子，她身邊的每一個(gè)人都很喜歡她。在她結(jié)婚前的那最后一天，媽媽送給了她一件禮物——她的成長日記。藍(lán)藍(lán)翻開日記的一頁，只看了幾段，就已經(jīng)淚流滿面。媽媽這樣寫道：

　　“我可愛的小公主，你咿咿呀呀地在和我說話，我真的很幸福，我的小女兒已經(jīng)和我在溝通了。我一邊低聲細(xì)語地回答著你的話，一邊給你換尿布。你躺在那里，揮舞著手腳，明亮的眼睛閃爍著機(jī)靈的光芒，你在對著我笑，我可愛的寶貝。”

　　“我沉浸在你聲音的每一個(gè)細(xì)微變化之中。每一個(gè)音調(diào)，都是你的一個(gè)心思。我在笑，你也在笑。可愛的你，還從胖乎乎的嘴唇中吹出小泡泡以示回報(bào)。天下沒有比我們母女更幸福的了。”

　　“這時(shí)候，爸爸回來了，他一邊輕柔地喊著你的名字，一邊走了過來，當(dāng)看到你嘴唇上的泡泡，他大笑著說：‘看你多能干！’你格格地笑著，用有力地蹬踢雙腿表示你對爸爸的歡迎。雖然你只有三個(gè)月零三天，但是，你已經(jīng)和我們非常熟識了。”

　　“可是，你對祖父母和外祖父母的歡迎方式卻和你對父母的歡迎方式完全不同，當(dāng)祖母抱你時(shí)，你會送給她微笑；當(dāng)外祖母抱你時(shí)，你會趴在她的懷里；當(dāng)祖父抱你時(shí)，你卻把小腿蹬在他的身上，企圖跳躍起來；當(dāng)外祖父抱你時(shí)，你又揮起了你的小拳頭，要證明你是多么的有力量。”

　　……

　　藍(lán)藍(lán)摟住媽媽的脖子，輕輕地說：“媽媽，謝謝你，謝謝爸爸。讓我如此幸福。”

　　藍(lán)藍(lán)是幸福的，因?yàn)樗猩钌類壑陌职謰寢專麄兪顾谝粋€(gè)非常豐滿的關(guān)系網(wǎng)中成長，同時(shí)讓她還有足夠的能力使自己的關(guān)系網(wǎng)更加圓潤和豐富。

　　對于女兒來說，父母是她一生中最安全的依靠，是她最鐘情的愛人，是她的行為的指南和性格的導(dǎo)航者。

　　要想把孩子塑造成小公主，每一對父母，都要掌握孩子的成長規(guī)律，賦予她濃濃的愛，讓她在甜蜜的關(guān)系中找到自己、發(fā)現(xiàn)自己、成全自己。

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