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　　威廉姆森明智的建議無(wú)法得到人們的認(rèn)同。她在1978年發(fā)表了她的研究成果。幾年之后，超聲波的使用率在新加坡及東南亞各國(guó)普遍提高。這一新生科技的引進(jìn)使嬰兒的性別選擇上升到一個(gè)新的境界，而且頗為殘酷：如果聲波圖顯示胎兒是女的，那么她會(huì)被打掉。正因?yàn)槿绱?，人口學(xué)家和政治科學(xué)家指出，現(xiàn)在這些國(guó)家中數(shù)百萬(wàn)進(jìn)入成年期的男性，無(wú)法找到適齡伴侶步入家庭生活。這些人口學(xué)家和政治科學(xué)家警告說(shuō)，在這種社會(huì)情況下，這些無(wú)法成家的青年很有可能變得有暴力、軍國(guó)主義甚至恐怖主義傾向。這也許是我們了解子宮內(nèi)的活動(dòng)可以如何廣泛影響世界的終極例證：在那里數(shù)百萬(wàn)。。次的重復(fù)干預(yù)，在這里重塑社會(huì)。

　　對(duì)這種性別比例的片面認(rèn)識(shí)很可能導(dǎo)致一些社會(huì)災(zāi)難。有些亞洲國(guó)家的政府已經(jīng)禁止性別選擇類流產(chǎn)，甚至頒布法令來(lái)禁止鑒別腹中胎兒的性別。盡管如此，那種對(duì)男孩的強(qiáng)烈和持久的渴求使得這種行為很難被杜絕——但是對(duì)這些國(guó)家譴責(zé)之前，我們要先來(lái)看看一些在美國(guó)的性別選擇類流產(chǎn)。哥倫比亞大學(xué)的研究人員根據(jù)2008年的人口普查局的分析數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，在美國(guó)出生的兒童中，父母是中國(guó)籍、韓國(guó)籍和印度籍的，他們的第一個(gè)孩子的性別比例正常。如果說(shuō)第一個(gè)孩子是女孩，那么下個(gè)孩子是男孩的可能性增大，如果第三個(gè)孩子有兩個(gè)姐姐，那么第三個(gè)孩子的性別是男孩兒的概率則更高。“我們將這種對(duì)兒子的偏愛解釋為性別選擇的證明，最有可能發(fā)生在產(chǎn)前階段?！弊髡呷绱丝偨Y(jié)道。

　　恰恰就在幾年前，由于科技的進(jìn)步，又產(chǎn)生了另外兩種對(duì)胎兒性別選擇的方法，而這兩種方法在道德上還是可以讓人接受的。第一種是：在培養(yǎng)皿中培育胎兒，同時(shí)植入所需性別。有大約40%的美國(guó)生育診所可以為客人提供這種服務(wù)，而其中有近10%的診所可以做植入前的遺傳基因診斷，而這種診斷是為胎兒性別選擇分析而特設(shè)的。第二種技術(shù)涉及了精子的種類排序，根據(jù)精子所帶的染色體是X還是Y來(lái)判斷(使用根據(jù)曾將牛的精子分類的機(jī)器研發(fā)而成的機(jī)器)；而后已經(jīng)分好類的精子會(huì)采用人工受精的方法植入女人體內(nèi)，或者是植入胚胎之中。這項(xiàng)技術(shù)僅適用于實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，但是到目前為止，這種方式已經(jīng)使超過(guò)1000名的嬰兒出世。

　　現(xiàn)在選擇男孩兒或女孩兒變得更容易，而且道德上的負(fù)擔(dān)也不如從前那般沉重?？墒牵鸵?yàn)槿绱耍覀兙透プ∵@種機(jī)會(huì)嗎？在一項(xiàng)有超過(guò)1000名美國(guó)人參與的調(diào)查中，受訪者被要求回答：如果有可能選擇孩子的性別，他們是否接受要女孩就吃粉紅色的藥丸而要男孩的則吃藍(lán)色藥丸這種方式，其中有18%的受訪者表示肯定，認(rèn)為他們會(huì)那樣做。當(dāng)然，性別的選擇并不是像吃不同顏色的藥丸那樣簡(jiǎn)單容易，但是我們應(yīng)該拭目以待。隨著時(shí)間的推移，觀念也可能會(huì)改變，那時(shí)性別選擇變得可以接受。就像我們現(xiàn)在熟知的體外受精和產(chǎn)前的遺傳缺陷檢查，對(duì)以前的人而言是多么驚人的舉動(dòng)。

　　即便選擇不采取任何干預(yù)措施，我們還是希望及早知道胎兒的性別?，F(xiàn)在藥店的貨架上就有胎兒性別鑒定試劑，通常都會(huì)擺在早孕測(cè)試產(chǎn)品的旁邊。營(yíng)銷人員一般都會(huì)鼓吹自己的產(chǎn)品，比如一個(gè)名為智能性別預(yù)測(cè)試驗(yàn)的產(chǎn)品，就標(biāo)榜其為“連接懷孕與超聲波圖間好奇心差距的橋梁”。那個(gè)越來(lái)越收縮的好奇心差距意味著我們可以比以往任何時(shí)候更早地證實(shí)我們對(duì)胎兒性別的猜測(cè)和希望。芭芭拉•卡茲•羅斯曼是一名社會(huì)學(xué)家，她發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象始于20多年前，在她1986年所著的《試驗(yàn)性懷孕》一書中提到了羊膜腔穿刺術(shù)的影響。羅斯曼要求她所訪問的120名孕婦描述她們胎兒在腹中的活動(dòng)。感覺自己懷的是女孩兒的孕婦形容“非常的柔和、緩慢，與踢相比，更像是滾”，“溫和，令人安心的，但不強(qiáng)烈”，“早上和下午的時(shí)候很安靜”，“有活力，但不是那種過(guò)于活躍的狀態(tài)”；那些知道自己懷的是男孩的準(zhǔn)媽媽形容“做很多活躍的動(dòng)作，類似翻跟斗”，“從一邊滾到另外一邊，很少會(huì)踢我，還有就是向上和向下的猛擊”，“在我肋骨下有規(guī)律地猛擊”，以及“地震中的傳奇故事”。顯然那些并未知道胎兒性別的孕婦的反饋不會(huì)有這種固定模式。羅斯曼這樣寫道：“就像大多數(shù)的社會(huì)學(xué)家，我常常說(shuō)，性別社會(huì)化始于出生之時(shí)?！本拖衿渌芏嗍乱粯?，現(xiàn)在我們知道這種社會(huì)化在很久以前就開始了。

　　本文由南方出版社授權(quán)摘自《胎內(nèi)人生》一書

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