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通過(guò)孩子,我們可以聽(tīng)到豐富的交響——源于我們自身的不成熟。這是因?yàn)樗麄兡軌騿酒鹞覀儚?qiáng)烈的情感,使我們感覺(jué)對(duì)事物失去了掌控,與這種感覺(jué)相伴的是挫敗、不安、焦慮。
當(dāng)然,我們的孩子不會(huì)“使”我們有這種感覺(jué)。他們僅僅是喚醒了我們童年時(shí)遺留下的不曾解決的情感問(wèn)題。然而,由于我們的孩子既容易受傷又比較弱小,我們自覺(jué)可以由著自己的反應(yīng)隨意地責(zé)備他們。要想獲得轉(zhuǎn)變,我們就必須認(rèn)識(shí)到,問(wèn)題不在于孩子,而在于我們自己的不覺(jué)醒。
我們?cè)趺磿?huì)對(duì)孩子有那么多過(guò)分的反應(yīng)?這不僅是因?yàn)槲覀儚募彝ケ尘爸欣^承了自負(fù)感和角色意識(shí),也是因?yàn)槲覀兝^承了一種情感“簽名”。在我們的角色意識(shí)和情感特征背后,存在著一種獨(dú)特的情感烙印。這是由于在幼兒時(shí)期,我們的自我意識(shí)尚未發(fā)展起來(lái),自我防衛(wèi)機(jī)制也沒(méi)有形成,所以很容易受到環(huán)境的影響。我們會(huì)積極地同父母的情緒狀態(tài)相互作用,吸收他們的情感烙印,直到將它內(nèi)化為我們自己的烙印。除非到了生命的某個(gè)階段,我們意識(shí)到自己的情感能量來(lái)自于父母,否則我們注定會(huì)將這種烙印傳遞給我們的孩子。
因?yàn)樯鐣?huì)或父母沒(méi)有教會(huì)我們?nèi)绾胃兄獌?nèi)心的寧?kù)o,也不曾幫我們發(fā)現(xiàn)痛苦與快樂(lè)的根源,所以我們只能對(duì)外部的影響作出反應(yīng)。由于我們沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)如何觀察自己的情感,尊重它們,與它們相處,并與它們共同成長(zhǎng);所以我們對(duì)外部刺激的反應(yīng)就變得愈來(lái)愈惡化,也為日后的情感風(fēng)暴埋下了伏筆。
如果我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中壓抑自己負(fù)面的情感,久而久之它們就會(huì)形成陰影。一旦我們的情感同覺(jué)醒分離開(kāi)來(lái),情感會(huì)暫時(shí)變得沉寂,但隨時(shí)都有可能被激發(fā)出來(lái),這也正是許多父母會(huì)出乎意料爆發(fā)的原因。一旦這些情感在另一個(gè)人的影子下受到刺激,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)這個(gè)人心懷忐忑。我要在此強(qiáng)調(diào),只有那些在我們心底投下影子的人才能夠刺激這些情感。在無(wú)意識(shí)的情形下,為了讓自己感到舒服,我們會(huì)在面對(duì)這道陰影時(shí)將情緒發(fā)泄到他人身上;在這種情形下,我們也會(huì)把對(duì)方當(dāng)作壞人。由于我們不敢面對(duì)自己壓抑的情感,所以每當(dāng)我們看見(jiàn)他人表達(dá)了這些情感,心里就會(huì)產(chǎn)生厭憎,進(jìn)而形成抗拒、怨懟,甚至還會(huì)引起個(gè)體仇殺。
為什么父母會(huì)在孩子青春期到來(lái)時(shí)與他們發(fā)生沖突呢?婚姻為什么會(huì)破裂呢?為什么人們會(huì)產(chǎn)生種族情感或走上犯罪道路呢?這些事情會(huì)在我們釋放內(nèi)心痛苦的時(shí)候發(fā)生,也就是當(dāng)我們同心里那道陰影分開(kāi)的時(shí)候。舉例來(lái)說(shuō),如果我們小時(shí)候受了欺負(fù),成年后就完全不能接受自己的孩子再受欺負(fù),除非我們能化解自己心里的痛楚。如此一來(lái),我們或者會(huì)使自己的孩子缺乏情緒處理能力,或者會(huì)要求他們不論面對(duì)任何事情都不能表現(xiàn)出脆弱。當(dāng)他們確信自己必須表現(xiàn)得堅(jiān)強(qiáng)而又自控,他們就得學(xué)會(huì)一副男子氣概,哪怕心里一點(diǎn)也不堅(jiān)強(qiáng)。我們自身關(guān)于堅(jiān)強(qiáng)和自控的問(wèn)題,會(huì)通過(guò)無(wú)數(shù)種微妙的形式轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。
一旦周?chē)娜嘶蚴掠|動(dòng)了我們的開(kāi)關(guān),我們就會(huì)輕易認(rèn)定生活在與我們?yōu)閿场N覀兿胂笾钤凇氨撑盐覀儭被颉捌垓_我們”,雖然生活本身是客觀中立的。我們誤以為生活一向都是殘忍的。
現(xiàn)實(shí)中往往沒(méi)有“敵人”的存在。那些刺激我們惡性反應(yīng)的人只是普通人,當(dāng)時(shí)的情境也只是普通的情境。我們把他們當(dāng)作敵人,只是因?yàn)槲覀儧](méi)有能力理解與掌控自己心里的陰影,所以將其投射在他人身上。
當(dāng)我們的情感受到刺激,更為有益的回應(yīng)是將情感沖動(dòng)視為一種信號(hào)——它標(biāo)志著我們自身所缺乏的東西。換句話說(shuō),情緒反應(yīng)性是對(duì)內(nèi)心成長(zhǎng)的一種關(guān)注。一旦我們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)中并不存在敵人,存在的只有內(nèi)心成長(zhǎng)的向?qū)В@些向?qū)巧钪械囊幻婷骁R子,可以映照出我們心里被遺忘的“自己”;那么,生命中的挑戰(zhàn)就變成了獲得重生的機(jī)會(huì)。我們?nèi)绻谏畹缆飞显庥稣系K,無(wú)論是某個(gè)人還是某種狀況,與其把它們當(dāng)作敵人對(duì)待,還不如停下來(lái)問(wèn)問(wèn)自己: “我從中看到自己缺少的東西了嗎?”我們會(huì)認(rèn)識(shí)到,外在的缺失是由內(nèi)心的缺失引起的。
意識(shí)到這一點(diǎn),我們就會(huì)對(duì)那些構(gòu)成障礙的人與事心存感激,感謝它們善意地映照出了我們內(nèi)在的缺失感。于是,我們同他人的割裂狀態(tài)便不復(fù)存在;因?yàn)樗瞬辉偈桥c我們無(wú)關(guān)的人,而變成了我們內(nèi)心狀態(tài)的一面鏡子。我們將精神的課堂引入到了自己的生活中,因?yàn)槲覀儍?nèi)在的本真渴望改變我們的日常行為。
任何經(jīng)歷都不會(huì)比為人父母更能喚起人們的情感反應(yīng),所以身為父母,我們應(yīng)當(dāng)把孩子在我們心中觸發(fā)的反應(yīng)視為精神成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們將從來(lái)不曾見(jiàn)光的情感陰影置于聚光燈下,就獲得了絕好的機(jī)會(huì)來(lái)克服自己反應(yīng)過(guò)度的防衛(wèi)心理。其實(shí),對(duì)于家長(zhǎng)和孩子來(lái)說(shuō),教養(yǎng)之路都有可能成為一場(chǎng)煥發(fā)生機(jī)的旅程。在這個(gè)歷程中,精神和精神相互交流,長(zhǎng)幼雙方都能樂(lè)在其中地享受每一場(chǎng)精神之舞。一旦獲得了這樣的認(rèn)識(shí),我們對(duì)彼此的回應(yīng)就會(huì)充滿創(chuàng)造力,而不再有破壞性。
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