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　　現(xiàn)在我們所選擇的對待彼此的方式、撫養(yǎng)孩子的方式以及我們所營造的家庭和團體類型都會決定我們未來的走向。

　　                                                          ——美國作家約翰·羅賓斯

　　你我都曾有過這樣的經(jīng)歷吧：在特定的時間、特定的地點、特定的情境下被特定的一句話擊中，如頓悟般，從此改變了自己對特定事物的認知。

　　例如那一個陽光普照的午后，剛學(xué)會走路的小兜在小區(qū)里和初識的小伙伴嬉戲，而我則跟那位小男孩的母親有一搭沒一搭地閑聊。她望著不遠處的孩子們，突然感慨地說：“娃一出生就是娃，而我們是三十出頭才成為父母的。所以他們是全職的、專業(yè)的娃，我們是兼職的、不專業(yè)的父母?！斌@訝于這句話里蘊含的謙卑與透徹，于是，它成為我育娃心態(tài)的歷史轉(zhuǎn)折點。

　　承認自己不懂，然后就開始學(xué)吧，我們唯一不缺乏的就是學(xué)習(xí)的熱情和能力。作為一個學(xué)習(xí)型母親，我確乎如饑似渴地讀過各種各樣的育娃書籍——在有能力樹立自己的理論體系之前，首先要做的是縱覽百家之長。從理想國似的華德福教育到瑪利亞·蒙特梭利的愛與自由；從《一歲就上常青藤》所代表的精英主義教育觀到勒諾·斯科納茲倡導(dǎo)的“放養(yǎng)孩子”；從《窗邊的小豆豆》里的巴學(xué)園到它的原型英國夏山學(xué)校……

　　以上種種流派和學(xué)說都有可供借鑒之處，但也有其相應(yīng)的問題或條件限制，讓我沒法一門心思地認定一家并堅定地跟著它走到底。所以只能是吸取各家之長，同時按照自己的實際情況和娃的特點不停地摸索和調(diào)整，發(fā)展出符合我家特色的育娃觀。

　　一位親戚看著我摞在窗臺上的一大堆育娃書籍，搖著頭、撇著嘴說了一句：“唉，你們這些知識分子！”我知道，她一定在想：這些書我一本都沒看過，孩子不也健健康康地長大了嗎？而且留學(xué)歐洲還拿了碩士學(xué)位。

　　打一個或許并不是太恰當(dāng)?shù)谋确剑哼@些育娃書籍的功能跟菜譜不一樣，不能一板一眼地照著它的指引操作——鹽一勺、糖半勺、醬油少許。它們更像土壤，或者確切地說，更像是土壤中的不同成分，倘若能有選擇性地吸取其中的養(yǎng)分，便可以幫助一粒種子更好地發(fā)芽、生長。

　　“滋養(yǎng)式育娃觀”就是在這樣的背景下誕生的。事實上，這是一個實踐先行的過程。我是在誤打誤撞中摸索了好幾年之后，在小兜五歲時，回顧過去展望未來，才意識到自己的育娃觀可以用“滋養(yǎng)”這兩個字來概括。

　　什么叫滋養(yǎng)呢？周作人在《北京的茶食》中曾這樣寫道：“我們于日用必需的東西以外，必須還有一點無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思。我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，都是生活上必要的——雖然是無用的裝點，而且是愈精煉愈好。”這就是典型的被滋養(yǎng)的感覺，那些伴隨美好事物一起成長的喜悅，是精神上的陽光和雨露。

　　所謂滋養(yǎng)，顧名思義，“滋”是排在“養(yǎng)”前面的。“滋”就是滋潤的意思，它不僅僅指日子的滋潤，更重要的是心態(tài)的滋潤。這一點對于家長尤其是母親來說更為重要，事實上，只有內(nèi)心滋潤的媽，才能養(yǎng)出內(nèi)心滋潤的娃；而“養(yǎng)”則包含了養(yǎng)育和成長兩個方面，在這個過程中，獲得成長的并不僅僅是孩子，母親通過孩子的眼睛和認知，用完全不同的視角來重新體驗世界，這種“二次成長”本身充滿了非常正面的能量。

　　至于滋養(yǎng)的方式，實在是多種多樣的，例如繪本、旅行、音樂、美術(shù)……其中，有些是父母可以直接提供的，而有些則需要專業(yè)的教育人士幫助，每個家庭可以依據(jù)自身特點和孩子的興趣愛好有所選擇和側(cè)重。

　　“滋養(yǎng)”跟“培養(yǎng)”是有本質(zhì)區(qū)別的：首先，滋養(yǎng)強調(diào)的是過程的愉悅性。以彈琴為例，孩子的鋼琴天賦也許很一般，考不考級也無所謂，只要他(她)在練琴的時候很愉快、很投入，這就是滋養(yǎng)。反之，含著淚水很委屈地埋頭苦練，彈得再好也只能算是培養(yǎng)。其次，跟培養(yǎng)不同的是，滋養(yǎng)是非功利性的，很難衡量投入和產(chǎn)出，也不以成功、成名為目的。

　　如果非要說滋養(yǎng)式育娃觀有什么目標(biāo)，它的目標(biāo)就是讓孩子成長為一個知情識趣的人——一個人在漫長而平淡的人生中是不是過得快樂，跟其知情識趣的能力息息相關(guān)。

　　以《媽媽，買綠豆！》為例，書中母親帶著孩子去熱鬧的街市買綠豆，然后教他如何洗綠豆、泡豆子、煮綠豆湯。煮好以后把鍋浸入自來水中晾涼，兩人并坐在家門口的臺階上捧著碗津津有味地吃。接著又一起把吃剩的綠豆湯盛入冰格，凍成綠豆冰。這一切都完成以后，孩子發(fā)現(xiàn)地上掉了一顆綠豆，于是媽媽找出一個玻璃罐裝入泥土，并把這顆綠豆埋進土中，讓孩子一天天地觀察它的生長過程……在我看來，這就是典型的滋養(yǎng)式教育的案例。這樣的媽和這樣的娃有一種把家常日子過得趣味盎然的能力。

　　在小兜的成長過程中，我創(chuàng)造了各種各樣的機會讓她接觸不同的滋養(yǎng)方式。其中，我本人花了大量時間和精力親力親為的，主要是繪本和旅行的滋養(yǎng)。這個選擇首先是我的個人興趣使然，同時也有它的內(nèi)在邏輯：繪本原本就是孩子日常生活的重要組成部分，是隨時隨地都能體驗和欣賞的；而旅行的重要意義，則在于它超越了日常生活。

　　本書重點分享的是繪本的滋養(yǎng)，希望不久的將來還可以有機會出版一本《旅行的滋養(yǎng)》。之所以把繪本作為重中之重，原因非常簡單：旅行、音樂、美術(shù)等跟有娃沒娃并沒什么關(guān)系，我們本來就是以這樣的方式進行自我滋養(yǎng)的。但繪本是不一樣的——如果不是因為孩子的誕生，我們很可能沒有機會借著娃的名義被它所滋養(yǎng)。

　　我當(dāng)然不是什么繪本專家。事實上，本書想要告訴讀者的恰恰是：所謂繪本的滋養(yǎng)，是一件非常私人化的事情——即便是閱讀同一本繪本，從對價值觀的闡釋到具體的講述方式，都會因為每個家庭的不同情況(尤其是父母和孩子的內(nèi)心狀態(tài)及性格特質(zhì))而演繹出不同的個性化版本。因此在這個領(lǐng)域中，并不存在什么權(quán)威抑或標(biāo)準(zhǔn)化的做法。

　　所以，我能做的只是分享，仿佛在閨蜜面前分享自己給娃講繪本的種種體悟、秘籍以及與之相關(guān)的趣事。講得眉飛色舞時，偶爾也忍不住手舞足蹈起來，因為這個交流的要義，正是關(guān)于我和我的孩子是如何共同享受閱讀繪本的樂趣的：我是如何理解繪本在滋養(yǎng)式教育中所扮演的重要角色，以及其普遍被人低估的意義；在讓人眼花繚亂的繪本世界里，采取什么策略挑選那些孩子喜歡自己也喜歡的繪本；根據(jù)不同的繪本可以選擇什么樣的講述方式，讓閱讀過程更有滋有味；如何打通繪本與真實世界的聯(lián)系……

　　我曾以對待繪本的態(tài)度把自己所認識的家長分成三類：第一類是還沒有意識到繪本重要性的父母，他們在業(yè)余時間主要陪孩子玩各種玩具或游戲，送他們上才藝興趣班，以及安排體育運動等親子項目；第二類是認為繪本重要但暫時還沒摸清其中門道的父母，他們的孩子通常才一兩歲，所以最關(guān)心的問題是“我的孩子幾歲應(yīng)該看什么樣的書”，又或者“怎樣才能讓娃專心地聽我讀完一本繪本？”；第三類則是輕度或重度的“繪本控”，在他們身上體現(xiàn)了給娃講繪本的最高境界——娃享受，自己也享受。

　　希望本書能向第一類家長呈現(xiàn)生活的另一種可能性，給第二類家長以啟發(fā)：“哦？那我也試試這一招?！倍鴮τ诘谌惣议L，他們很可能在讀到某個段落的時候會心一笑，然后便想直接揪住作者進入對某一繪本及某個話題的更深入探討甚至是辯論，因為他們跟我一樣，有太多想法想跟另一位“繪本控”分享。

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