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　　真正高明的教育，是在輕松的親子互動中悄然完成、潛移默化、潤物無聲，這往往建立在高明的親子溝通技能上。

　　“爸爸！”女兒指著床頭上的結(jié)婚照喊著爸爸，是在向照片上的爸爸求救！“我對女兒是不是太狠了？”我不禁問自己。

　　女兒很怕我，身旁沒有別人的時候，我狠狠批評女兒，女兒連哭都不敢，努力地將淚水忍回去，小嘴委屈地撇著。看女兒這可憐的小模樣我很心疼，但是 我覺得對女兒要求嚴格不是錯！女兒長大了，對大人的話幾乎都能理解了，但我發(fā)現(xiàn)她是越大越氣人，不讓她做什么她偏做什么，我總是忍不住對她橫眉冷對，大聲 訓斥。

　　鏡頭1：女兒吃飯時喜歡玩這拿那，遇到她心情不順時喂飯的我可要倒霉了，“噗”一下，嘴里的東西全部噴到我的臉上。我被襲擊后心情很壞，一聲“吼”，接著便是批評教育，女兒則哭著找姥姥解救自己，掙扎著離開小餐桌。

　　鏡頭2：女兒長大了，更淘氣了，就連穿衣服都像打仗似的，你追我趕，斗爭不斷。我這老腰本來就不好，趴著追逐實在不是我的強項，寶貝的身手又實 在令人敬佩，一個閃身、一個回眸、一個奔馳，累得我呀！“你給我過來。”又是一頓批評教育。寶貝發(fā)現(xiàn)事情不妙，小臉立刻轉(zhuǎn)多云了。

　　女兒很怕我，我對女兒是不是太狠了？我成了總是讓她“晴轉(zhuǎn)多云”的那個人，或許我的態(tài)度要轉(zhuǎn)變？我是要好好反思一下了。

　　桐媽解析

　　沒有哪個媽媽不愛自己的孩子，但同在愛的名義下，媽媽們對待寶寶的方式有所不同，“鴿派”媽媽可能會秉持著慈愛的風格，“鷹派”媽媽可能推崇嚴厲的規(guī)范，“威笑有旎”顯然屬于后者。

　　兩種方式孰優(yōu)孰劣，雖不能一概而論，不可否認的卻是以下事實：

　　⒈ 經(jīng)常在負面說教中長大的寶寶，容易對自己的行為有著較多的負性認識，這種負面感受積累到一定程度，寶寶可能形成自卑、畏縮等不良性格傾向。

　　⒉ 寶寶天生擔心被遺棄，這種遺棄感的來源之一便是父母的不良情緒，如果你常以負面情緒對待寶寶，寶寶就可能認為你不那么愛她，因而經(jīng)常處于焦慮和恐懼當中， 從而可能出現(xiàn)兩種相反的行為：一個極端是變得非常聽話，想著辦法讓你開心，以此來討好你，避免被遺棄；另一個極端是自暴自棄，想著辦法對抗你，以此來報復 你的遺棄。一般來說，前種行為經(jīng)常會被視為教育的成果，后者則讓你頭疼不堪，實際上，這兩種行為都是不正常的。

　　⒊ 在你強硬的規(guī)范之下，寶寶也許會變成一個“好孩子”，但這可能是對“高壓”的畏懼，而非自我意識到的改變，一旦脫離了你的視野，就可能是另一副情景。

　　⒋ 寶寶成人后的行為模式雖然會不可避免地帶有先天的影響，但也有后天的習得，而你對待他的方式，就可能成為他行為的范本。從這個意義上說，如果你總是對他的行為過于強硬，寶寶不僅難以學會欣賞別人，還容易習得你的簡單的處理方式。

　　雖然同樣是出于深沉的愛，相對“狠心”的育兒方式卻不可避免地帶來上述負面影響。如果媽媽有心調(diào)整自己的行為，可以朝兩個方面努力：

　　⒈  端正對寶寶行為的認識，多一分寬容

　　對寶寶行為的強烈反應，有時候是因為你把他看成了“小大人”，無意中用大人的行為規(guī)范去衡量寶寶，但事實是，直到小學低年級之前，寶寶的“不良”行為都不會帶有道德角度的惡意，他并不是存心想把事情搞壞，而往往是源于內(nèi)心的某種情感訴求或宣泄需要。

　　比如，當寶寶需要你陪伴的時候，可能會通過搗鬼來吸引你的注意力；當他想逃避某個任務時，可能會通過說謊來找各種借口……如果此時你的反應停留 在問題的表面，就會因為怕寶寶“變壞”而做出強烈反應，如果再急于制止他的“不良”行為，寶寶可能就會感到不被理解，更變本加厲地折騰你。相反，如果能深 刻認識到寶寶行為背后的原因，也就對他的行為多了一份理解，反應方式也許就會柔和許多。

　　⒉ 增強親子溝通技能，多一份從容

　　一般來說，傾向于以強硬方式育兒的父母，多半是出于對自身教育方式的不自信，想直接動用成人的“威勢”來解決問題，但寶寶是“吃軟不吃硬”的， 強硬手段只能讓他迫于恐懼而改變，一旦這種外在的威脅消失了，行為就容易反彈。真正高明的教育，是在輕松的互動中悄然完成、潛移默化、潤物無聲。后面這種 理想狀態(tài)的達成，往往建立在高明的親子溝通技能上，你只有加強相關知識的學習，才能讓自己的教養(yǎng)之路多一份從容。

　　案例提供/威笑有旎 

　　撰文／房欲飛(桐媽)

　　房欲飛，教育學博士，曾主修幼兒教育專業(yè)，愛女桐桐誕生之后，遂把她當“課題”來“研究”，已經(jīng)形成100萬字左右的育兒手記，多次受邀為著名嬰幼教育雜志供稿，現(xiàn)已發(fā)表相關文章30余篇。

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