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　　日本人認為，孩子們只有在美麗的環(huán)境中成長才能變得漂亮。因此，日本的母親們總是盡自己所能，讓孩子處在一個賞心悅目的環(huán)境中。

　　我注意到，最近一期的《新政治家》雜志中，有位作者抱怨美國的女性正變得越來越糟糕，并指責她們的審美缺陷，如穿著剪裁粗陋的服裝，戴著難看的帽子，失去了往日的優(yōu)雅和柔美。

　　當然我希望他的見解是完全錯誤的，因為我本人和我周圍的朋友們都非常重視自己的外表。我們這樣做不僅是為了看起來美麗，重要的是給孩子們一個好的榜樣。我相信，如果我經(jīng)常穿著帶泥的靴子在房間里走，維妮弗里德就會肆意破壞整潔的室內(nèi)環(huán)境。所以，我會讓我的小家盡量保持干凈，色彩明朗。如果墻壁或者家具油漆剝落，我會重新粉刷，讓家看起來永遠美麗安適。而且，我也從來不允許維妮弗里德穿骯臟或者破損的衣服。

　　美麗的生活，就是擁有那些充滿智慧的圖書，有漂亮的絲帶和衣服，吃可口的食物等。正如，一個人在一個吵鬧的環(huán)境中，會變得心神不寧；而當他走到一個美麗而平靜的湖畔，并與心愛的人一起漫步時，整個人就會沉浸在一個充滿溫馨浪漫的心境之中。這就是環(huán)境對人可能產(chǎn)生的影響。

　　米開朗琪羅生下來不久就被送到鄉(xiāng)下，寄養(yǎng)在別人家里，他的奶媽是一位石匠的妻子。深受奶媽石匠丈夫的影響，以至后來米開朗琪羅說：“在這個家庭里我不僅吃了奶媽的奶，而且從小就愛上了錘子和鑿子，并發(fā)誓一定要成為一個雕刻家。”這引來他的歐洲豪門家庭的極力反對。但當心中之火已經(jīng)燃燒起來，他們也就無可奈何了。

　　這里我還想提提英國司各特伯爵兒子的故事。當然，這并不是一個優(yōu)美的故事。司各特伯爵夫婦攜帶他們的新生兒出海旅行，當船行至非洲海岸的時候不幸遇到了大風暴，被巨浪打翻，全船的其他人都遇難，只有司各特伯爵夫婦帶著兒子爬上了一個荒無人煙的海島。島上除了熱帶叢林，連一個能夠說話的對象都沒有，更別說醫(yī)療保障了。就這樣司各特伯爵夫婦很快就被疾病奪去了生命，只剩下孤零零的小司各特活著。后來，一群大猩猩收養(yǎng)了只有幾個月大的司各特。

　　20多年之后，一艘英國商船偶然在荒島拋錨。船員們驚奇地發(fā)現(xiàn)了司各特，當然他已經(jīng)長成了一位強壯的青年，但跟一群大猩猩生活在一起，并像大猩猩那樣靈巧地攀爬跳躍，用手抓著樹藤在樹林中蕩來蕩去。他既不會用兩條腿走路，也不會說一句人類的語言。船員將司各特帶回英國，立刻引起了巨大的轟動，也引起了科學家的極大興趣。經(jīng)過討論，科學家們決定像嬰兒那樣教導司各特，希望他能擺脫身上已有的大猩猩秉性，重新回到人類當中。可是，10年的教導，司各特也只是學會了穿衣服和用腿走路。

　　貝多芬說過：“把美德和善行推薦給你的孩子們，因為能給人們帶來幸福的只有它們，而不是財富。”

　　另一個偉人也說過：“如果一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭斗；如果一個孩子生活在恐懼之中，他就學會了憂慮；如果一個孩子生活在恥辱之中，他就學會了負罪感；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信；如果一個孩子生活在表揚之中，他就學會了感激；如果一個孩子生活在認可之中，他就學會了自愛；如果一個孩子生活在友愛之中，他就學會了相信這世界是生活的好地方。”

　　所以，無論如何，母親們應該想方設(shè)法讓孩子們的生活環(huán)境看起來美麗而富有趣味。在家庭以外的活動上，父母們要盡量讓孩子接觸一些正面、具有高尚品位的事物。

　　在對維妮弗里德的教育上，我會在一個晴好天氣的日子里帶她去郊游，或者帶她去參觀藝術(shù)博物館以及聽音樂會。雖然孩子對藝術(shù)的鑒賞能力還微乎其微，但這種早期熏陶是必不可少的。

　　為了維妮弗里德的成長，我給她提供的環(huán)境必須具備四種因素，其一是環(huán)境要美麗，這樣有利于培養(yǎng)女兒的審美意識，讓她懂得并習慣欣賞美；其二是環(huán)境氛圍要友愛，在友愛的浸染下，讓女兒懂得父母之愛、兄弟之愛、朋友之愛；其三是環(huán)境要充滿書香氣息，從而讓女兒熱愛知識，變得有文化修養(yǎng)；其四是環(huán)境要充滿積極向上的力量，有利于女兒擁有良好的習慣，過有規(guī)律的生活，具備自控能力。

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