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潛能開發(fā)

科學(xué)精神要堅(jiān)持“六個(gè)一”

分類: 潛能開發(fā) 育兒詞典 編輯 : 育兒知識(shí) 發(fā)布 : 08-10

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  一個(gè)國(guó)民愚昧無知的國(guó)家,不可能建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì),也不可能有高速發(fā)展的生產(chǎn)力水平。對(duì)于一個(gè)家庭來說,科學(xué)思想觀念和科學(xué)精神、氛圍的建立,是培育持續(xù)發(fā)展、健康發(fā)展下一代的前提,也是家庭自身建設(shè)的必需。

  前不久,看到報(bào)紙上刊登了一則消息,說一個(gè)年輕人為了表達(dá)對(duì)逝去的父親的孝敬,在清明祭祀時(shí),準(zhǔn)備了一大堆紙錢、紙?jiān)獙殹⒓堒囻R,還特別精心糊制了兩個(gè)穿三點(diǎn)式泳裝的紙二奶,說是供父親在陰間享用。在好笑、鄙視之余,也不由得為我們少年兒童的生存環(huán)境擔(dān)憂。

  近年來,一些腐朽沒落的舊文化現(xiàn)象在社會(huì)上抬頭,封建迷信,偽科學(xué)的騙術(shù)屢見報(bào)端。這不能不影響到孩子。前不久市場(chǎng)上流行咒語(yǔ)毒娃,購(gòu)買者除了一些白領(lǐng),主要就是一些女中學(xué)生,也從一個(gè)側(cè)面反映了愚昧的、沒落文化對(duì)下一代的深刻影響。

  進(jìn)行科學(xué)思想的教育,不僅關(guān)系到下一代人的素質(zhì)發(fā)展,也關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的進(jìn)步。一個(gè)國(guó)民愚昧無知的國(guó)家,不可能建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì),也不可能有高速發(fā)展的生產(chǎn)力水平。對(duì)于一個(gè)家庭來說,科學(xué)思想觀念和科學(xué)精神、氛圍的建立,是培育持續(xù)發(fā)展、健康發(fā)展下一代的前提,也是家庭自身建設(shè)的必需。

  家庭里的科學(xué)精神、品質(zhì)的教育要堅(jiān)持“六個(gè)一”。

  第一,抓住一個(gè)核心。

  家庭的科學(xué)精神教育首先要抓住一個(gè)核心,即科學(xué)的世界觀和方法論。讓孩子崇尚科學(xué),什么是科學(xué)呢?

  首先它是一種價(jià)值觀念,是科學(xué)視界、科學(xué)方法、科學(xué)想象、科學(xué)創(chuàng)造等諸多要素的總和,是一種世界觀。所有的科學(xué)工作背后,都要有一些最基本的理念,如宇宙是一個(gè)統(tǒng)一的體系,其中某一部分的規(guī)律和其他部分是緊密相連的;經(jīng)過人們的共同努力,就能夠解釋這個(gè)世界的運(yùn)行方式等等。

  科學(xué)的價(jià)值觀表現(xiàn)在具體的人和事上,就是要尊重客觀規(guī)律,尊重事實(shí);就是要堅(jiān)持*、平等、自由、合作的精神,獨(dú)立精神、探索精神、創(chuàng)新精神和獻(xiàn)身精神;就是在面對(duì)具體事物時(shí)是相信唯物論還是唯心論,相信無神論還是有神論等等。“從來就沒有什么救世主,也沒有神仙皇帝。要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己。”《國(guó)際歌》中的這句名言就是科學(xué)的唯物史觀最生動(dòng)的表述。

  在家庭里培養(yǎng)科學(xué)的價(jià)值觀可以采取多種形式,如經(jīng)常帶孩子看科普展覽、聽科普講座;有機(jī)會(huì)就和孩子一起拜訪老科學(xué)家,讀著名科學(xué)家的傳記;鼓勵(lì)孩子對(duì)自然界中的現(xiàn)象提出疑問并尋找答案;有機(jī)會(huì)帶領(lǐng)孩子從收集物體、計(jì)數(shù)和測(cè)量物體、進(jìn)行定性觀察、組織收藏和觀察、討論發(fā)現(xiàn)等科學(xué)研究的主要環(huán)節(jié)入手,探索各種秘密;經(jīng)常與孩子探討真?zhèn)巍⒚莱蟆⑸茞旱葐栴},有意識(shí)地引導(dǎo)孩子面對(duì)社會(huì)上形形色色的封建迷信和偽科學(xué)等等。

  科學(xué)價(jià)值觀的形成是長(zhǎng)期的,需要潛移默化,需要循序漸進(jìn),家庭科學(xué)觀念的教育關(guān)鍵是必須牢牢把握住這點(diǎn),把科學(xué)價(jià)值觀念的傳遞作為家庭科學(xué)教育的核心內(nèi)容。

  第二,激發(fā)一種興趣。

  科學(xué)精神是一種探索精神,而探索來源于濃厚的興趣。愛因斯坦有句名言:“興趣是最好的老師,它往往勝過責(zé)任感。”什么是興趣?興趣是一個(gè)人探究事物和從事活動(dòng)的一種認(rèn)識(shí)傾向。

  一個(gè)人對(duì)某事物感興趣時(shí)就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生特別的注意,興趣可以激發(fā)一個(gè)人敏銳的觀察力、牢固的記憶力和活躍的思維;可以使人沉醉,甚至達(dá)到廢寢忘食的地步;可以引導(dǎo)人發(fā)掘自身潛力,甚至超越能力極限。

  一個(gè)人是否對(duì)科學(xué)有興趣,往往早在兒童時(shí)代就已經(jīng)決定了。培養(yǎng)孩子對(duì)事物的興趣,是家庭里科學(xué)教育的重要內(nèi)容,方法也多種多樣。

  如,經(jīng)常和孩子一起觀察,比較在不同的地方生長(zhǎng)的樹葉,其形態(tài)、薄厚有什么不同;一粒種子開始生長(zhǎng),和長(zhǎng)大過程中發(fā)生什么變化等等。再如,和孩子一起動(dòng)手制作,無論是植物標(biāo)本,還是艦?zāi):侥#尣牧铣蔀楹⒆訕酚谔剿鞯脑慈ⅠY騁想象的翅膀,讓過程成為孩子興趣的孵化器、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的園地。

  第三,培養(yǎng)一種素養(yǎng)。

  學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為,科學(xué)素質(zhì)包含五個(gè)層級(jí)。最低的是科學(xué)文盲,這些人對(duì)與科學(xué)或技術(shù)有關(guān)的問題一無所知,或者所知甚少;第二層叫做表層素質(zhì),即可能聽說過某個(gè)科學(xué)詞匯、問題或主題,但僅僅停留在表面;第三是功能性的科學(xué)素質(zhì)和技術(shù)素質(zhì),即能夠運(yùn)用科學(xué)或技術(shù)術(shù)語(yǔ),但僅僅限于某些特定的場(chǎng)合,如考試、讀報(bào)、看電視;第四個(gè)層級(jí)是概念性的和程序性的科學(xué)素質(zhì),即能夠了解某學(xué)科中的概念與該學(xué)科整體之間的關(guān)系,了解它與該學(xué)科的研究方法和探究過程之間的關(guān)系;最后是*度的科學(xué)素質(zhì),了解科學(xué)技術(shù)的哲學(xué)、歷史和社會(huì)意義。我們應(yīng)該努力把孩子的科學(xué)素質(zhì)向著最高的層次培養(yǎng)。

  但這種劃分主要還是針對(duì)科學(xué)的知識(shí)和才能而言的,其實(shí)科學(xué)教育不僅僅是傳授知識(shí)、培養(yǎng)才干,而是培養(yǎng)素養(yǎng)。科學(xué)素養(yǎng)的最核心部分,就是一個(gè)人對(duì)待科學(xué)的情感態(tài)度與價(jià)值觀。

  如果一個(gè)人對(duì)科學(xué)非常冷漠、不積極,經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)誤的價(jià)值判斷,即便他的科學(xué)知識(shí)、技術(shù)、方法、能力掌握得再好,也不會(huì)有所成就,弄不好甚至還會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用。

  所以,要通過多種形式,去影響和培養(yǎng)孩子的科學(xué)情感和態(tài)度,如對(duì)自然、社會(huì)現(xiàn)象的興趣,對(duì)真理孜孜不倦的追求,堅(jiān)忍不拔的毅力,積極、熱情的人生傾向,好奇、興奮、滿意等情緒,嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)密、嚴(yán)格的“三嚴(yán)”態(tài)度等等。這些素養(yǎng)的培養(yǎng),需要滲透到家庭生活的日常行為中去,一次出游,一場(chǎng)家庭聚會(huì),一回親戚朋友來訪,一同看的電影,一起玩的游戲,都可以成為培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的好機(jī)會(huì)。

  第四,體會(huì)一些實(shí)踐。

  家庭科學(xué)教育一定要通過孩子的實(shí)踐活動(dòng)來完成。一些家長(zhǎng)平日只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),孩子除了上課、做作業(yè)、上課余補(bǔ)習(xí)班,沒有任何娛樂性、實(shí)踐性的活動(dòng),這對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)是極為不利的。

  家庭里涉及科學(xué)知識(shí)、技能的實(shí)踐活動(dòng)要經(jīng)常地、有意識(shí)地開展。可以經(jīng)常搞一些小觀察活動(dòng),天文地理、動(dòng)物植物,雞下蛋有什么規(guī)律?蠶寶寶經(jīng)歷幾個(gè)階段才能長(zhǎng)大?

  這些活動(dòng)不會(huì)花很大精力,帶給孩子的卻是終生受用的寶貴品質(zhì)。可以搞一些小實(shí)驗(yàn)活動(dòng):雨水的成分、淀粉的變色、果樹的嫁接、花粉的人工傳授等等,這些活動(dòng)對(duì)于增加孩子的科學(xué)知識(shí)無疑是積極的,但更重要的是激發(fā)了興趣,鍛煉了意志;

  可以搞一些小制作:船模艦?zāi)!⒑?jiǎn)易機(jī)器人、會(huì)轉(zhuǎn)眼睛的布娃娃、能移動(dòng)的小桌椅,做出來的是物化的成果,鍛煉的則是孩子的能力。

  第五,討論一些問題。

  兒童處于社會(huì)化的過程中,他們對(duì)于社會(huì)上的各種反科學(xué)、偽科學(xué)的東西往往缺乏鑒別的能力,更由于他們對(duì)外界充滿好奇,對(duì)于自己不知道、不懂得的事物充滿了興趣和熱情,因此也就最容易上當(dāng)受騙。

  而目前社會(huì)上各種反科學(xué)的東西仍然在泛濫,因此當(dāng)前我們家庭里的科學(xué)教育需要特別重視,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)上反科學(xué)思想、行為的批判和抵制。要經(jīng)常和孩子就一些自然現(xiàn)象,如沙塵暴、日月食、墳地里的“鬼火”等進(jìn)行探討,通過共同閱讀科普讀物、聽科普講座、專家咨詢等形式,探求事物真相;要關(guān)注社會(huì)上各種偽科學(xué)、反科學(xué)的現(xiàn)象和問題,特別要注意孩子中間流行的各種不科學(xué),甚至迷信的說法、做法,經(jīng)常和孩子進(jìn)行一些深入討論、辯論,努力用科學(xué)的“真”去面對(duì)迷信的“假”,用真理武裝孩子的頭腦。

  當(dāng)然,父母首先要相信科學(xué),不被迷信所迷惑。父母的榜樣和經(jīng)常的引導(dǎo),就會(huì)讓孩子們感到:科學(xué)并不遙遠(yuǎn),真理就在自己身邊。

  第六,掌握一些技能。

  日本教育家木村久一說過:“如果孩子的興趣和增加一開始就得到順利發(fā)展的話,大多數(shù)孩子將會(huì)成為英才或天才。”

  科學(xué)素質(zhì)發(fā)展的過程,實(shí)際上是孩子不斷豐富興趣和熱情的過程,也是提高其科學(xué)實(shí)踐能力的過程。

  一是思維能力,如勤于觀察、善于思索、靈活運(yùn)用、博聞強(qiáng)記、巧妙組合、別出心裁、反常思維、同中求異、突發(fā)奇想、推陳出新、馳騁想象、豐富聯(lián)想、善于借鑒等等;

  二是鍛煉動(dòng)手能力,從細(xì)致的手工制作能力到需要一定體力的木工等大型制作能力,這是科學(xué)素質(zhì)的重要組成部分,也是培養(yǎng)孩子綜合能力素質(zhì)的必備內(nèi)容。

  培養(yǎng)孩子科學(xué)性技能,需要注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在日常生活小事上,特別是在學(xué)習(xí)輔導(dǎo)中給予特別的提醒和推動(dòng)。如,經(jīng)常和孩子討論課本上學(xué)習(xí)過的內(nèi)容,幫助孩子養(yǎng)成窮究其理的習(xí)慣;平時(shí)多問一些為什么,激發(fā)起孩子對(duì)問題的興趣;有計(jì)劃地帶孩子去參觀博物館、天文館等,引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)科學(xué)家的思維品質(zhì)和科學(xué)能力;重視對(duì)孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),不斷提高孩子的注意力、嚴(yán)謹(jǐn)性、記憶力等等。這些看似平常的育兒小節(jié),關(guān)系著孩子長(zhǎng)大以后的科學(xué)素養(yǎng)和能力。

  美國(guó)心理學(xué)家曾對(duì)天才人物中最成功的150名和最不成功的150名做了詳細(xì)分析,發(fā)現(xiàn)他們之間差別最大的有四種品質(zhì):一是取得最后成功的堅(jiān)持力;二是為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷積累成果的能力;三是自信和克服自卑的能力;四是多方面的感情和適應(yīng)能力。

  這里說的是非智力的因素,但每一項(xiàng)都與科學(xué)精神和實(shí)踐有關(guān)。這進(jìn)一步表明,家庭里的科學(xué)精神和品質(zhì)的教育,關(guān)乎孩子一生的發(fā)展。

  在家庭中進(jìn)行科學(xué)精神教育的要點(diǎn):

  (1)父母樹立榜樣、父母不能搞封建迷信活動(dòng),對(duì)封建迷信不聽、不看、不參與,并教導(dǎo)孩子樹立正確的判斷標(biāo)準(zhǔn)。

  (2)父母可采用報(bào)刊、書籍等材料為孩子分析哪些是科學(xué)、哪些是偽科學(xué),為孩子樹立正確的認(rèn)知。

  (3)對(duì)自然現(xiàn)象和某些社會(huì)現(xiàn)象要用科學(xué)的方式向孩子解釋,并引導(dǎo)孩子自己用科學(xué)方法去分析問題。

  (4)不讓孩子接觸有關(guān)描述“鬼”、“魔怪”等內(nèi)容的讀物或影片。

  (5)培養(yǎng)孩子多方面的興趣,尤其培養(yǎng)其對(duì)自然科學(xué)的興趣。

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