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　　一個國民愚昧無知的國家，不可能建設(shè)創(chuàng)新型社會，也不可能有高速發(fā)展的生產(chǎn)力水平。對于一個家庭來說，科學(xué)思想觀念和科學(xué)精神、氛圍的建立，是培育持續(xù)發(fā)展、健康發(fā)展下一代的前提，也是家庭自身建設(shè)的必需。

　　前不久，看到報紙上刊登了一則消息，說一個年輕人為了表達(dá)對逝去的父親的孝敬，在清明祭祀時，準(zhǔn)備了一大堆紙錢、紙元寶、紙車馬，還特別精心糊制了兩個穿三點式泳裝的紙二奶，說是供父親在陰間享用。在好笑、鄙視之余，也不由得為我們少年兒童的生存環(huán)境擔(dān)憂。

　　近年來，一些腐朽沒落的舊文化現(xiàn)象在社會上抬頭，封建迷信，偽科學(xué)的騙術(shù)屢見報端。這不能不影響到孩子。前不久市場上流行咒語毒娃，購買者除了一些白領(lǐng)，主要就是一些女中學(xué)生，也從一個側(cè)面反映了愚昧的、沒落文化對下一代的深刻影響。

　　進(jìn)行科學(xué)思想的教育，不僅關(guān)系到下一代人的素質(zhì)發(fā)展，也關(guān)系到整個國家的進(jìn)步。一個國民愚昧無知的國家，不可能建設(shè)創(chuàng)新型社會，也不可能有高速發(fā)展的生產(chǎn)力水平。對于一個家庭來說，科學(xué)思想觀念和科學(xué)精神、氛圍的建立，是培育持續(xù)發(fā)展、健康發(fā)展下一代的前提，也是家庭自身建設(shè)的必需。

　　家庭里的科學(xué)精神、品質(zhì)的教育要堅持“六個一”。

　　第一，抓住一個核心。

　　家庭的科學(xué)精神教育首先要抓住一個核心，即科學(xué)的世界觀和方法論。讓孩子崇尚科學(xué)，什么是科學(xué)呢？

　　首先它是一種價值觀念，是科學(xué)視界、科學(xué)方法、科學(xué)想象、科學(xué)創(chuàng)造等諸多要素的總和，是一種世界觀。所有的科學(xué)工作背后，都要有一些最基本的理念，如宇宙是一個統(tǒng)一的體系，其中某一部分的規(guī)律和其他部分是緊密相連的；經(jīng)過人們的共同努力，就能夠解釋這個世界的運行方式等等。

　　科學(xué)的價值觀表現(xiàn)在具體的人和事上，就是要尊重客觀規(guī)律，尊重事實；就是要堅持*、平等、自由、合作的精神，獨立精神、探索精神、創(chuàng)新精神和獻(xiàn)身精神；就是在面對具體事物時是相信唯物論還是唯心論，相信無神論還是有神論等等。“從來就沒有什么救世主，也沒有神仙皇帝。要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。”《國際歌》中的這句名言就是科學(xué)的唯物史觀最生動的表述。

　　在家庭里培養(yǎng)科學(xué)的價值觀可以采取多種形式，如經(jīng)常帶孩子看科普展覽、聽科普講座；有機(jī)會就和孩子一起拜訪老科學(xué)家，讀著名科學(xué)家的傳記；鼓勵孩子對自然界中的現(xiàn)象提出疑問并尋找答案；有機(jī)會帶領(lǐng)孩子從收集物體、計數(shù)和測量物體、進(jìn)行定性觀察、組織收藏和觀察、討論發(fā)現(xiàn)等科學(xué)研究的主要環(huán)節(jié)入手，探索各種秘密；經(jīng)常與孩子探討真?zhèn)巍⒚莱蟆⑸茞旱葐栴}，有意識地引導(dǎo)孩子面對社會上形形色色的封建迷信和偽科學(xué)等等。

　　科學(xué)價值觀的形成是長期的，需要潛移默化，需要循序漸進(jìn)，家庭科學(xué)觀念的教育關(guān)鍵是必須牢牢把握住這點，把科學(xué)價值觀念的傳遞作為家庭科學(xué)教育的核心內(nèi)容。

　　第二，激發(fā)一種興趣。

　　科學(xué)精神是一種探索精神，而探索來源于濃厚的興趣。愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師，它往往勝過責(zé)任感。”什么是興趣？興趣是一個人探究事物和從事活動的一種認(rèn)識傾向。

　　一個人對某事物感興趣時就會對它產(chǎn)生特別的注意，興趣可以激發(fā)一個人敏銳的觀察力、牢固的記憶力和活躍的思維；可以使人沉醉，甚至達(dá)到廢寢忘食的地步；可以引導(dǎo)人發(fā)掘自身潛力，甚至超越能力極限。

　　一個人是否對科學(xué)有興趣，往往早在兒童時代就已經(jīng)決定了。培養(yǎng)孩子對事物的興趣，是家庭里科學(xué)教育的重要內(nèi)容，方法也多種多樣。

　　如，經(jīng)常和孩子一起觀察，比較在不同的地方生長的樹葉，其形態(tài)、薄厚有什么不同；一粒種子開始生長，和長大過程中發(fā)生什么變化等等。再如，和孩子一起動手制作，無論是植物標(biāo)本，還是艦?zāi)：侥＃尣牧铣蔀楹⒆訕酚谔剿鞯脑慈ⅠY騁想象的翅膀，讓過程成為孩子興趣的孵化器、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的園地。

　　第三，培養(yǎng)一種素養(yǎng)。

　　學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，科學(xué)素質(zhì)包含五個層級。最低的是科學(xué)文盲，這些人對與科學(xué)或技術(shù)有關(guān)的問題一無所知，或者所知甚少；第二層叫做表層素質(zhì)，即可能聽說過某個科學(xué)詞匯、問題或主題，但僅僅停留在表面；第三是功能性的科學(xué)素質(zhì)和技術(shù)素質(zhì)，即能夠運用科學(xué)或技術(shù)術(shù)語，但僅僅限于某些特定的場合，如考試、讀報、看電視；第四個層級是概念性的和程序性的科學(xué)素質(zhì)，即能夠了解某學(xué)科中的概念與該學(xué)科整體之間的關(guān)系，了解它與該學(xué)科的研究方法和探究過程之間的關(guān)系；最后是*度的科學(xué)素質(zhì)，了解科學(xué)技術(shù)的哲學(xué)、歷史和社會意義。我們應(yīng)該努力把孩子的科學(xué)素質(zhì)向著最高的層次培養(yǎng)。

　　但這種劃分主要還是針對科學(xué)的知識和才能而言的，其實科學(xué)教育不僅僅是傳授知識、培養(yǎng)才干，而是培養(yǎng)素養(yǎng)。科學(xué)素養(yǎng)的最核心部分，就是一個人對待科學(xué)的情感態(tài)度與價值觀。

　　如果一個人對科學(xué)非常冷漠、不積極，經(jīng)常出現(xiàn)錯誤的價值判斷，即便他的科學(xué)知識、技術(shù)、方法、能力掌握得再好，也不會有所成就，弄不好甚至還會產(chǎn)生負(fù)面作用。

　　所以，要通過多種形式，去影響和培養(yǎng)孩子的科學(xué)情感和態(tài)度，如對自然、社會現(xiàn)象的興趣，對真理孜孜不倦的追求，堅忍不拔的毅力，積極、熱情的人生傾向，好奇、興奮、滿意等情緒，嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)密、嚴(yán)格的“三嚴(yán)”態(tài)度等等。這些素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要滲透到家庭生活的日常行為中去，一次出游，一場家庭聚會，一回親戚朋友來訪，一同看的電影，一起玩的游戲，都可以成為培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的好機(jī)會。

　　第四，體會一些實踐。

　　家庭科學(xué)教育一定要通過孩子的實踐活動來完成。一些家長平日只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，孩子除了上課、做作業(yè)、上課余補(bǔ)習(xí)班，沒有任何娛樂性、實踐性的活動，這對于孩子的健康成長是極為不利的。

　　家庭里涉及科學(xué)知識、技能的實踐活動要經(jīng)常地、有意識地開展。可以經(jīng)常搞一些小觀察活動，天文地理、動物植物，雞下蛋有什么規(guī)律？蠶寶寶經(jīng)歷幾個階段才能長大？

　　這些活動不會花很大精力，帶給孩子的卻是終生受用的寶貴品質(zhì)。可以搞一些小實驗活動：雨水的成分、淀粉的變色、果樹的嫁接、花粉的人工傳授等等，這些活動對于增加孩子的科學(xué)知識無疑是積極的，但更重要的是激發(fā)了興趣，鍛煉了意志；

　　可以搞一些小制作：船模艦?zāi)！⒑喴讬C(jī)器人、會轉(zhuǎn)眼睛的布娃娃、能移動的小桌椅，做出來的是物化的成果，鍛煉的則是孩子的能力。

　　第五，討論一些問題。

　　兒童處于社會化的過程中，他們對于社會上的各種反科學(xué)、偽科學(xué)的東西往往缺乏鑒別的能力，更由于他們對外界充滿好奇，對于自己不知道、不懂得的事物充滿了興趣和熱情，因此也就最容易上當(dāng)受騙。

　　而目前社會上各種反科學(xué)的東西仍然在泛濫，因此當(dāng)前我們家庭里的科學(xué)教育需要特別重視，加強(qiáng)對社會上反科學(xué)思想、行為的批判和抵制。要經(jīng)常和孩子就一些自然現(xiàn)象，如沙塵暴、日月食、墳地里的“鬼火”等進(jìn)行探討，通過共同閱讀科普讀物、聽科普講座、專家咨詢等形式，探求事物真相；要關(guān)注社會上各種偽科學(xué)、反科學(xué)的現(xiàn)象和問題，特別要注意孩子中間流行的各種不科學(xué)，甚至迷信的說法、做法，經(jīng)常和孩子進(jìn)行一些深入討論、辯論，努力用科學(xué)的“真”去面對迷信的“假”，用真理武裝孩子的頭腦。

　　當(dāng)然，父母首先要相信科學(xué)，不被迷信所迷惑。父母的榜樣和經(jīng)常的引導(dǎo)，就會讓孩子們感到：科學(xué)并不遙遠(yuǎn)，真理就在自己身邊。

　　第六，掌握一些技能。

　　日本教育家木村久一說過：“如果孩子的興趣和增加一開始就得到順利發(fā)展的話，大多數(shù)孩子將會成為英才或天才。”

　　科學(xué)素質(zhì)發(fā)展的過程，實際上是孩子不斷豐富興趣和熱情的過程，也是提高其科學(xué)實踐能力的過程。

　　一是思維能力，如勤于觀察、善于思索、靈活運用、博聞強(qiáng)記、巧妙組合、別出心裁、反常思維、同中求異、突發(fā)奇想、推陳出新、馳騁想象、豐富聯(lián)想、善于借鑒等等；

　　二是鍛煉動手能力，從細(xì)致的手工制作能力到需要一定體力的木工等大型制作能力，這是科學(xué)素質(zhì)的重要組成部分，也是培養(yǎng)孩子綜合能力素質(zhì)的必備內(nèi)容。

　　培養(yǎng)孩子科學(xué)性技能，需要注意點點滴滴，在日常生活小事上，特別是在學(xué)習(xí)輔導(dǎo)中給予特別的提醒和推動。如，經(jīng)常和孩子討論課本上學(xué)習(xí)過的內(nèi)容，幫助孩子養(yǎng)成窮究其理的習(xí)慣；平時多問一些為什么，激發(fā)起孩子對問題的興趣；有計劃地帶孩子去參觀博物館、天文館等，引導(dǎo)孩子認(rèn)識、學(xué)習(xí)科學(xué)家的思維品質(zhì)和科學(xué)能力；重視對孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，不斷提高孩子的注意力、嚴(yán)謹(jǐn)性、記憶力等等。這些看似平常的育兒小節(jié)，關(guān)系著孩子長大以后的科學(xué)素養(yǎng)和能力。

　　美國心理學(xué)家曾對天才人物中最成功的150名和最不成功的150名做了詳細(xì)分析，發(fā)現(xiàn)他們之間差別最大的有四種品質(zhì)：一是取得最后成功的堅持力；二是為實現(xiàn)目標(biāo)不斷積累成果的能力；三是自信和克服自卑的能力；四是多方面的感情和適應(yīng)能力。

　　這里說的是非智力的因素，但每一項都與科學(xué)精神和實踐有關(guān)。這進(jìn)一步表明，家庭里的科學(xué)精神和品質(zhì)的教育，關(guān)乎孩子一生的發(fā)展。

　　在家庭中進(jìn)行科學(xué)精神教育的要點：

　　(1)父母樹立榜樣、父母不能搞封建迷信活動，對封建迷信不聽、不看、不參與，并教導(dǎo)孩子樹立正確的判斷標(biāo)準(zhǔn)。

　　(2)父母可采用報刊、書籍等材料為孩子分析哪些是科學(xué)、哪些是偽科學(xué)，為孩子樹立正確的認(rèn)知。

　　(3)對自然現(xiàn)象和某些社會現(xiàn)象要用科學(xué)的方式向孩子解釋，并引導(dǎo)孩子自己用科學(xué)方法去分析問題。

　　(4)不讓孩子接觸有關(guān)描述“鬼”、“魔怪”等內(nèi)容的讀物或影片。

　　(5)培養(yǎng)孩子多方面的興趣，尤其培養(yǎng)其對自然科學(xué)的興趣。

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