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“如果家長自己處于悲痛之際,沒有辦法談論這個問題時,就要跟孩子如實講:我現在還不能談,等我可以談的時候再談,好嗎?切記不要做空口的承諾?!壁w遠虹表示這種特殊情景需要家長特別注意。
7到9歲的孩子已經對死亡有了較客觀的認識。他們與成人世界溝通的渠道擴展很多,也可從多種媒體獲得豐富的信息,對父母的依賴性減少,已知死亡是永久的離別,對在自己身上也會發生的客觀事實是認同的態度。
但他們多多少少還是具有一些幻想的成分,也往往對死亡的可能性把握不準,比如他在電視上得到消息說,廣東刮臺風,傷亡若干人,他雖然在北京,但因為對自然知識的掌握有限,也會莫名其妙地感到恐懼。但這不是缺點,成人不應該取笑他。趙遠虹建議,可按情況給孩子提供一些有關書籍。孩子需要冒險的時候,你就教他各種各樣的情況下他應該怎么應付,教會他如何戰勝困難。
10到12歲的孩子對死亡的態度接近成人。值得注意的是,他們的反應有時很冷漠或無所謂,但是同時會把內心的悲哀轉化成一種非正常的暴怒或暴力行為。
進入青春期的孩子已具備抽象思維能力和理智判斷能力。他們對死亡的看法雖然跟成人沒有很大差別,但是他們的感情世界明顯動蕩不安。一方面,他們很難接受死亡造成的既成事實,另一方面死亡帶來的驚恐會造成情感上的長期困惑。
現在社會上有一個問題比較值得注意:不少父母因為工作繁忙,把孩子都托給祖父母照看。因為許多老人自身對死亡就有種恐懼感,他有可能自覺不自覺地常對孩子講起這種事情。在趙遠虹的咨詢中就碰到過這樣的案例。因為小孩子對許多詞匯只能按照字面上的意義理解,比如“你真氣死我了”,“你不吃飯我就打死你”等等,一旦事情發生,小孩子就會誤以為自己對老人的去世負有很大責任。
趙遠虹特別強調說,如果孩子一直生活在祖父母身邊,祖父母是他生活的第一養育人,那么老人的死對孩子的打擊就比較大,孩子日常的生活和行為都可能發生極大變化,有幾種典型的現象會出現:如身體常常不適,喜歡獨處,沉默寡言,學習成績大幅度下降,情緒無常,百無聊賴等等。家長要用很大的耐心對待此類孩子,盡可能通知所有與孩子日常生活有關系的人員,如教師、十分信任的某一親戚朋友,一起進行關注。
“死亡這個題目因為種種原因很少被公開談論,如同性教育一樣,死亡觀一般也屬于自學內容。因此往往會出現年齡與死亡觀相矛盾的現象,如有的15歲的少年對死亡的認識不及一個10歲的孩子,甚至有的成人仍持有很幼稚的死亡觀。這尤其需要引起我們的社會學家和教育者的極大注意?!?/p>上一頁12 下一頁
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