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　　張鶴立 (1958～ )  母親。遼寧省人。教育改革的探索者、教育理念的踐履者、教育理想的追求者、教育責(zé)任的承擔(dān)者，十幾年來以“把普通孩子變成神童而享譽(yù)海內(nèi)外”。1986年開始在東北從事個別兒童的家庭教育，獨創(chuàng)＂幼兒快速閱讀法＂，使3－6歲兒童百日突破閱讀關(guān)，識字1000～3000。1989年落腳河南南陽，從一個弱智兒童開始，走上獨立辦學(xué)道路。到目前為止，鶴立集團(tuán)在全國擁有幼兒園共60余家，小學(xué)4家，中專3家，全國合作單位上千家。

　　張   玄 (1983～ )  女兒。3歲廣泛閱讀。5歲博覽群書。9歲跨越小學(xué)上重點中學(xué)。15歲考入重點大學(xué)并出版長篇小說《晴天·雨天》。19歲考入英國蘭卡斯特大學(xué)讀教育研究專業(yè)，獲教育碩士學(xué)位。畢業(yè)回國后先后做翻譯、編輯、創(chuàng)業(yè)人并出版多部文學(xué)作品。

　　王東華按：時代在發(fā)展，當(dāng)越來越多的人們開始意識到早期教育的重要性時，他們發(fā)現(xiàn)一批先行者早已在這一領(lǐng)域進(jìn)行了卓有成效的探索與實踐，并且取得了令人驚喜的成績。張鶴立老師就是其中的一位。

　　作為一名中學(xué)語文老師，她在自己的教學(xué)中一直思考著語文教育改革的目標(biāo)和方向；作為一個獨生子女的母親，她通過與女兒零距離的接觸，重新發(fā)現(xiàn)了早期教育的內(nèi)容、形式和價值，并最終培養(yǎng)出了一個優(yōu)秀的孩子；作為一位教育集團(tuán)的掌門人，她將自己多年的實踐與思考付之行動，結(jié)果是培養(yǎng)出了更多德智體全面發(fā)展的早慧孩子。

　　在這個個案中，張鶴立老師的以下幾點值得大家重視。

　　第一，張鶴立老師對兒童早期教育的內(nèi)容、形式等進(jìn)行了有意義的探索，并且從自己的童年體驗及對更多兒童的觀察中認(rèn)識到：精神生活同樣應(yīng)該成為孩子生活中的重點，而不僅僅是他們的物質(zhì)生活。

　　同許多家長一樣，張老師也希望在女兒身上彌補(bǔ)自己童年的遺憾，但這種遺憾更多的是指精神而不是物質(zhì)上的，因此在家庭教育這一獨特的空間里，進(jìn)行極具個性化的探索與實踐。她抓住嬰幼兒的心理，用敏銳的眼睛觀察著孩子，引導(dǎo)孩子去過一個有著充實精神生活的童年。

　　第二，張鶴立老師的“鶴立幼兒快速閱讀法”具有很強(qiáng)的實踐性和可行性，值得家長們學(xué)習(xí)。

　　張鶴立老師是通過讓孩子早期閱讀的方式去拓展孩子的精神生活的，由此她摸索出來的一套幼兒快速閱讀法非常值得廣大家長們學(xué)習(xí)和仿效，也值得識字專家從中汲取營養(yǎng)。她在后來設(shè)計出的“立體應(yīng)用拼音”“趣味拼擺數(shù)學(xué)”“角色游戲英語”等特色教法，也都是幼兒知識教育中難能可貴的探索。

　　第三，張鶴立老師由閱讀開始，一步一步地讓孩子思考能力不斷提高，而不是為識字而識字。

　　近二十年來，關(guān)于幼兒識字還比較多地停留在多大孩子識字、識多少字的“初級階段”，而沒有進(jìn)入培養(yǎng)孩子思考能力的階段。讓孩子識字閱讀，不是就識字論識字，也不是就閱讀論閱讀，而是要讓孩子通過語言的學(xué)習(xí)得以進(jìn)入人類文明的殿堂，因為廣泛的閱讀可以豐富孩子的情感，喚醒孩子的心靈、增加孩子的知識、提升孩子的人生品位，以及培養(yǎng)他們的思考能力、應(yīng)變能力、表達(dá)能力和創(chuàng)新能力。

　　第四，張鶴立老師著意對孩子進(jìn)行“偉人意識”的培養(yǎng)，希望孩子們從小就能像先賢大哲們那樣對自己的人生負(fù)責(zé)對這個世界負(fù)責(zé)。

　　有些人一提到“偉人意識”，就認(rèn)為是“精英教育”，就認(rèn)為是脫離群眾，從而就認(rèn)為不符合教育的根本目標(biāo)。其實偉人之所以不同于凡人，就在于他們有著比常人更豐富的內(nèi)心、更遠(yuǎn)大的理想和更堅定的信念，就在于他們的責(zé)任心，從這個角度來看，所謂的“偉人意識”與“責(zé)任意識”是相同的。

　　張鶴立老師在培養(yǎng)孩子的過程中非常注意培養(yǎng)孩子的“偉人意識”。鑒于嬰幼兒最初聽到和看到的事物將會直接影響孩子認(rèn)識的形成，于是，張老師從小就給孩子講偉人故事，以求潛移默化中能對孩子起到指導(dǎo)和啟迪作用；生活中，她注意孩子的興趣取向，對孩子的教育親力親為，以不讓孩子受到外界的不良影響……

　　除此之外，關(guān)于如何培養(yǎng)孩子們的博愛之心、自由天性以及不屈不饒的意志品質(zhì)等問題，張老師也都長期關(guān)注，而這些關(guān)注也在她以后的辦學(xué)中得到了更多更好的體現(xiàn)。

　　第五，在從個別化的家庭教育到集體化的幼兒園教學(xué)中，張鶴立老師通過對孩子們的更多認(rèn)識不斷豐富自己的教育思想，也探索出了一條辦學(xué)的新路子。

　　自把女兒教育成功后，張鶴立老師就想讓更多的孩子受益，于是從一個孩子的個別教育開始，十年間已發(fā)展成為擁有60余所幼兒園、4所小學(xué)、3所中專的教育機(jī)構(gòu)，走出了一條卓有成效的以教改促發(fā)展的辦學(xué)之路。她用自己的辦學(xué)實踐，讓越來越多的孩子享受自己探索出來的早教成果。

　　張鶴立老師的事業(yè)還在繼續(xù)，讓我們期待和祝福著鶴立集團(tuán)的明天更加美好！

　　女兒肖肖是我的藝術(shù)品，對她的“雕琢”，我一直堅持了五年多。回眸凝視我的“作品”時，在內(nèi)心深處著實充滿了喜悅感和成功感。后來，為了實現(xiàn)從個別教學(xué)向集體教學(xué)的轉(zhuǎn)型，我不得不把我的“藝術(shù)活動”告一段落，但并未停止對女兒成長的持續(xù)關(guān)注。現(xiàn)在，我仍然認(rèn)為那是一段很有意義的嘗試，是一個很有價值的過程，也是一個很有分量的思考與體驗。其中，有對幼兒的再認(rèn)識，有對母親角色的再發(fā)現(xiàn)，有對現(xiàn)行教育的再批判，有對新的教育模式的再探討、再實踐。

　　比如在對幼兒的理解上，我認(rèn)識到幼兒絕不像一般人所理解的那樣無能、那樣懶惰、那樣缺少方向感。他們不應(yīng)終日接受那些毫無意義的活動來消磨自己的時間，而幼兒內(nèi)在的各種需要：求知欲、探索欲、體驗欲、創(chuàng)造欲、成長欲一直都在指引著他們的發(fā)展和提高。

　　這個過程也使我對幼兒以及對幼兒開展的早期教育活動的價值、內(nèi)容、形式、評價都有了全新的認(rèn)識和理解。而且，伴隨著女兒閱讀能力的提高與發(fā)展，我也更加清晰且比較系統(tǒng)地開始思考：在女兒獲得獨立閱讀能力、進(jìn)入博覽群書階段之后，如何使童年的快樂和未來幸福形成更好的“鏈接”。為此，我把對女兒完整人格的培養(yǎng)作為基本的教育價值取向，并由此開始設(shè)計我的家庭教育計劃。

　　我希望女兒心理健康，那么她應(yīng)該有寬容、悲憫，博愛的情懷；應(yīng)該有追求生命高遠(yuǎn)的格調(diào)和境界，有對杰出生命價值的向往和渴求。我希望女兒內(nèi)心豐富，在她的心理模式中建構(gòu)有利于可持續(xù)發(fā)展的多元認(rèn)知結(jié)構(gòu)。所以，我鼓勵她、引領(lǐng)她走進(jìn)自然，建立與自然的和諧關(guān)系，使她能從自然中獲取豐富的精神營養(yǎng)和生命激情。我希望她有堅韌、勇敢的性格，能應(yīng)對生活中的挫折、失敗和困難。所以，我有意放手，讓她多經(jīng)歷些磕磕碰碰，品嘗生活和心理上的自我救助、自我支撐。我希望她有自由的心靈，活躍的思維，更多的體驗思想的快樂和創(chuàng)造的欣喜，更充分地釋放自己的潛能和智慧。在這個過程中，我盡量扮演點燃者、喚醒者、支持者的角色，我始終告誡自己：一定要當(dāng)一個好的啦啦隊隊員給她鼓勵，給她贊美，而不是當(dāng)“棒子手”“滅火器”或者其他起否定性作用的角色。

　　為了讓更多的孩子擁有我所期望的童年的快樂和幸福，為了與更多的家長交流教子的體驗與思考，為了與更多有此追求和愿望的人們產(chǎn)生碰撞與共鳴，我愿與更多的人們分享我的體驗與快樂。

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