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生活即教育
“生活即教育”是陶行知生活教育的理論核心。對此陶行知有過很多論述，其內(nèi)涵十分豐富。
陶行知認(rèn)為：教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變即生活無時不含有教育的意義。生活與教育是一回事，是同一個過程，教育不能脫離生活，教育要通過生活來進(jìn)行。無論教育的內(nèi)容還是教育的方法，都應(yīng)該符合生活的需要。
在果果自己挑選羽毛球拍的過程中，我非常用心地引導(dǎo)、提問。果果所進(jìn)行的各種比較和選擇，淋漓盡致地體現(xiàn)了他自我認(rèn)知的過程。這就是細(xì)微生活中的親子教育。
這讓我想到：
有一次，我們一家人開車在路上，在收音機(jī)里聽到了一個詞“閃婚”。
果果就問我；“什么是閃婚？”
我說：“閃電給你什么感覺啊？”
果果說：“很亮、很快、很危險。”
我說：“你覺得婚姻呢？像閃電一樣的婚姻是什么？”
果果說：“很亮、很快、很危險的婚姻叫閃婚。”
“不對，婚姻不能是亮，應(yīng)該是很快、很強(qiáng)烈、很危險的婚姻。”果果又自己總結(jié)到。
后來我跟果爸都很認(rèn)同果果的看法。我理解的閃婚也就是快，但沒想到強(qiáng)烈和危險。
所以，賦予孩子思考的能力，孩子的答案就是多彩的。
后來有個家長告訴我，有一次孩子問他什么叫“垃圾郵件”，他就想起了我講的果果的這個故事。然后，他就問孩子：“垃圾是什么意思？”孩子就回答：“沒用的。”“那垃圾郵件呢？”“沒用的郵件。”
父母在孩子心目中的形象，也是要多元化的。有些方面，父母可以很強(qiáng)，讓孩子可以依靠、依賴，給孩子安全感；但父母更要學(xué)會示弱，學(xué)會提問題，讓孩子主動去發(fā)現(xiàn)和解決問題。無論是旅游、購物，還是孩子隨口問的小問題，這些都是生活中的日常細(xì)節(jié)。怎樣在這些生活小細(xì)節(jié)中引導(dǎo)孩子，讓孩子有更大的收獲，家長需要花點(diǎn)心思，學(xué)會問問題，做好引導(dǎo)。
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