很多年前我在《讀者》雜志上讀過一篇文章，說有一位在上海出生長大的猶太人母親，因為父親在二戰時逃亡到上海，在中以正式建交后帶著三個孩子回到以色列。初到以色列的日子，這位母親一方面終日勞苦維持生活，一方面又秉承“再苦不能苦孩子”的原則，為孩子準備一切能準備的，努力做著合格的中國式媽媽。不料有一天，她的一位鄰居老太看不下去了，走過來劈頭蓋腦訓斥她的老大："你已經是大孩子了，你應該學會去幫助你的母親，而不是在這看著母親忙碌，自己就像廢物一樣。"然后，鄰居又轉過頭來訓斥母親："別以為生了孩子你就是母親。"

　　剛讀到這篇文章時，我覺得這位猶太鄰居雖然講得有道理但其做法未免太不合情理。很難想象我自己會這么直接而嚴厲地去訓斥一個鄰居的孩子，更不要說訓完孩子后還要當著孩子的面訓斥媽媽。這樣做不僅有多管閑事之嫌，情理上連我這個局外的讀者都有所不堪。不過隨著這些年我對猶太教育的學習，我對這位猶太鄰居的做法，甚至整個猶太文化都肅然起敬。

　　縱觀兩千年猶太人的亡國史，這樣一個人數不多的小民族能夠生存至今而且復國，他們的民族凝聚力不能不讓世人驚嘆。而這樣的凝聚力和他們的教育有著直接的關系。猶太人篤信上帝，他們認為孩子首先屬于上帝，其次屬于以色列民族，然后才是屬于家庭。所以教育孩子人人有責。這樣看來，那位鄰居肯定認為所管的是自己民族的份內事，而不是別人的閑事，因為猶太人認為哪怕是鄰居的孩子也要像自己的孩子那樣管教。這一點就值得我們中華民族好好學習。我們的古訓是：“幼吾幼以及人之幼”。猶太人不僅做到了這一點，而且擴展到了“教吾幼以及人之幼?！彼栽讵q太文化中這樣的"教人幼"不是多管閑事，而是一種大愛。

　　但是這個故事最讓我念念不忘的還不是這位猶太鄰居對別人孩子的管教，而是她轉過頭來訓斥孩子媽媽的那句話："別以為生了孩子你就是母親。"

　　這句話很傷人，卻發人深省。我們現在有多少中國父母都以為生了孩子自己自然就是父母了。那位猶太鄰居的話給我們中國父母一個警醒：生孩子只是證明你有生理上的生育的能力，不代表你已經有教育上的養育的能力。

　　王濤博士簡介：

　　美國哈佛大學教育學博士，哈佛大學發展心理學碩士，美國塔爾沙大學教育學院助理教授，美國教育研究協會會員，美國兒童發展研究協會會員，美國杰出教授研究者永久居民。中國寧波十大教師世家成員。專業特長：兒童發展和教育、親子教育?！　∥?哈佛大學教育學博士  王濤