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　　主持人殷智賢：有一個(gè)家長問，他兒子快上大學(xué)了，他覺得兒子特別像女孩，很擔(dān)心兒子以后找女朋友的問題，也擔(dān)心他兒子性取向出現(xiàn)問題。

　　李子勛：到了大學(xué)，如果性取向沒有問題就不會(huì)有問題了。不用擔(dān)心。

　　主持人殷智賢：他說他兒子看著特別像女孩，我想有些家長不一定能夠察覺到自己孩子的性取向。

　　李子勛：其實(shí)這樣的男孩更容易交女朋友，現(xiàn)在愿意當(dāng)姐姐的女孩子比較多。我們上大學(xué)的時(shí)候，那些長得乖巧的男孩往往有女孩追，那些顯得很粗獷的男孩則是去追女孩。所以不用擔(dān)心，聰明、有能力的女孩會(huì)看上你的兒子。在性取向方面，一般來說中國男性的形象并不主張胡子拉碴的樣子，都是才子配佳人。如果在大學(xué)你兒子還是喜歡異性的話，他不會(huì)發(fā)展為同性戀，如果他有同性傾向的話也是一種反叛嘗試，就像自我實(shí)踐一樣，并不是真的性取向。比如說有些女孩之間產(chǎn)生的曖昧感，我們不認(rèn)為這是同性戀取向而是親密取向。

　　主持人殷智賢：很多女孩都有閨密，但是男孩子好像一直不被鼓勵(lì)發(fā)展這樣的行為，這個(gè)在您的研究里面是中國文化特有的現(xiàn)象還是普遍現(xiàn)象：反對(duì)男性之間有過多的身體接觸，卻不反對(duì)女性之間的親密行為。

　　李子勛：對(duì)的。我記得小時(shí)候女孩子們睡在一個(gè)床上沒有問題，但是男孩子在一起就不行。從身體上來講男孩子會(huì)有侵入的行為，但是女孩子沒有，女孩子的性征是安全的，不會(huì)造成侵入。男性跟男性之間在古代是叫做斷袖之癖，而且中國有太監(jiān)的文化，所以我們文化里面就有這個(gè)禁忌。西方的居住很散，由于周邊沒有女孩子，一些男性就會(huì)把感情投注在家里的女孩子身上，所以西方亂倫的禁忌是性別文化中的主要禁忌，而中國是密集居住的，他就容易把感情投注在鄰家的女孩子身上。

　　主持人殷智賢：這是由文化帶來的禁忌。

　　李子勛：就像我們經(jīng)常談到梁山伯與祝英臺(tái)，最初不知道他是女性，最后才發(fā)現(xiàn)是女孩，這已經(jīng)有斷袖之癖的嫌疑了。中國文化里面由于有這樣的東西，所以就很禁忌，不讓男孩子之間接觸，就像西方不讓親人之間發(fā)生感情一樣。

　　主持人殷智賢：中國的禁忌主要是被社會(huì)塑造的，在人的心理和生理的發(fā)育上并沒有什么必然性。

　　李子勛：男子和男子之間有意超越的話可能會(huì)發(fā)生侵入，但是女孩子超越的話只能是愛撫，我們中國人比較講究發(fā)生了什么事情，這和有沒有進(jìn)入身體有關(guān)系，男孩子跟男孩子是可以發(fā)生的，但是女孩不會(huì)，這也是造成我們對(duì)男孩之間親密比較敏感的原因。

　　主持人殷智賢：我們現(xiàn)在對(duì)小孩進(jìn)行性別教育的時(shí)候，對(duì)女孩在穿衣打扮上很注意通過色彩突出她的女性特征，家長認(rèn)為通過這些符號(hào)可以塑造女孩的性別意識(shí)，男孩則會(huì)選擇更趨于男性的色彩。性別教育里，顏色對(duì)塑造性別能起到多大的作用？

　　李子勛：能起到一定的作用，穿什么衣服是自我認(rèn)同的標(biāo)志，所以從小注意到穿著跟他性別匹配的服裝是有意義的。如果女孩小時(shí)候剪短頭發(fā)，穿男孩的衣服，盡管她并不想成為男孩，尤其是小孩子五歲以后開始尋找自我感，而媽媽沒有恰如其分地打扮孩子的話，有可能她的性別意識(shí)發(fā)育上會(huì)有延遲。但是哪怕是一個(gè)很男性的女孩子，如果她男朋友是很陽剛的，她很快就會(huì)柔和下來，會(huì)穿女孩子的衣服。

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