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學前知識

十四五歲到二十一二歲的青少年特點

分類: 學前知識 育兒詞典 編輯 : 育兒知識 發(fā)布 : 03-28

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  從十三、十四、十五歲開始到十九、二十、二十一歲的階段,出現(xiàn)一個問題:什么樣的教育模式才能符合這個年齡生理和發(fā)展過程最重要的需求:骨骼系統(tǒng)的成熟到成人身軀的大小和荷爾蒙的調(diào)整,以及體內(nèi)新陳代謝的完全成熟(在青少年期之后)。首先我們可以假設(shè)說:新陳代謝和骨骼需要基本的身體活動。這自然是正確的,然而這是不夠的。(青少年)更需要的是持續(xù)培養(yǎng)出另外的能力,所謂從內(nèi)在出發(fā)的,溫暖人的,鼓勵人的,尤其可以振作人心和滿足人心的:就是目標明確的思想、興趣、觀點和可以激勵和振奮人心的動機。我們可以直接從青少年的走路樣子和活動游戲、姿勢和表情看到他是否內(nèi)心受到激勵,是否擁有引發(fā)動機的思想,亦可知道他是否感覺振作,或者他正經(jīng)歷著空虛荒蕪的思想,以至于表現(xiàn)出無精打采和對所有事物毫無興致的態(tài)度。德語Aufrichtigkeit(振作)這個字剛好有雙重意義:一是誠實的、正義公平的和朝向真理的,而另一個意思則是身軀的豎立、挺直。文字也有它的智能!

  對于高年級學生教育的原則(模仿和典范、和諧與美,都可列為次要的地位),最重要的是良知意識的培養(yǎng),真實真理和自由的追求和引領(lǐng)。無論什么學科的教師都應該自問:我該如何教學,才能讓青少年自己領(lǐng)悟到每個學科的意義。如何做到不要讓他們復述我們設(shè)想好的,而是教給他們看事物的觀點,描述情況,讓他們可以根據(jù)這些,自己找到對于某一個特定問題的答案。

  相處建議 ▲

  ●  培養(yǎng)提出問題的習慣,鼓勵孩子自己思考問題。

  ●  做他的朋友和同伴,關(guān)心青少年有興趣的事物。

  ●  尊重孩子與日俱增的自由意識和獨立自主性,把做父母的期望擱在一旁。

  ●  對于重要事件,召開“家庭會議”,共同作決定,分析成敗和商議下一步的做法。

  ●  學習去欣賞“和我完全不一樣的”,并且嘗試去了解,推動與感動青少年的是什么。

  ●  大膽信任孩子,并且讓他知道:我永遠支持你,無論發(fā)生什么事情;還有讓孩子知道:“我是多么期待看到你的生命如何發(fā)展下去。”

  把課程視為自我發(fā)現(xiàn)的過程,把每個階段的教育當作自我教育是最重要的。當不同的觀點和理解可能性被說明時,通過自我模仿,自我去經(jīng)驗和諧,最后自己真的理解,找出問題的答案。這正是奠基于發(fā)展生理學的教育之基本精神。因為正如孩子自我發(fā)展一樣,他應該經(jīng)常體驗到:我自己觀察到了,我自己看見了和自己學會了每種事物。比起所有的可能性都被那些“比我能干”的人剝奪,還重要。“自己動手做/自己完成”會使孩子得到更大的快樂。符合發(fā)展生理學的教育是要激勵孩子的自動自發(fā)性,教育的任務(wù)正如斯坦納在瑞士巴塞(Basel)師訓課程上所描述的:“每種教育是自我教育,而我們當老師和幼兒教師的其實只是在實現(xiàn)著自我教育的孩子身邊的環(huán)境。我們必須扮演他們最合適的環(huán)境,好讓孩子在我們身邊自我教育,以達到他通過自己內(nèi)在命運必須完成的自我教育。”1

  經(jīng)驗這樣的過程而到達自我的人,在他的往后人生中是充滿內(nèi)在主動積極性的,將永遠不會感到無聊。他將可以明智地運用技術(shù),而不至于變成被技術(shù)束縛、沒有創(chuàng)造性的和不滿足的人。他也將永遠不會倚賴毒癮或迷惑于其他事物。他將擁有機會,自由自主地生活。

  知覺感官活動,自我經(jīng)驗,自我意識,靈性的經(jīng)驗※※

  現(xiàn)今對于兒童知覺感官的照護獲得越來越多的關(guān)注,因為大家已經(jīng)普遍了解到,不僅是自我經(jīng)驗和自我意識,連一定的智力成就都與知覺感官功能發(fā)展的細致程度有關(guān)。許多現(xiàn)代治療方法(比如:感覺統(tǒng)合聯(lián)合治療、神經(jīng)生理學基礎(chǔ)的運動治療、活動環(huán)境適應治療、中樞神經(jīng)調(diào)節(jié)治療、反射動作治療等等)的目標都在于通過訓練,促使缺乏知覺感官的發(fā)展和照護得以平衡。同時我們應該知道特別是學前兒童的每一種知覺經(jīng)驗都是全面性的開放,并且反應在他的整個身體

  1 Steiner:Die Erinnerung der p.dagogisch-daktischen Kunst durch Geisteswissenschaft. GA 301,Dornah,1991.器官組織:當孩子看到美麗東西時候,他就會高興得跳躍;當他嘗到好吃的東西,他會很享受地伸展四肢;或者當他聞到臭味時,會惡心地抖動全身等等。不只知覺感官的經(jīng)驗,整個身體在童年期會比在往后的生命期反應更激烈。正如斯坦納所說的:“身體是唯一的巨大的知覺感官”。

  特別在童年早期,身體非常容易受傷,并且在其發(fā)展過程中很容易會受到無意義的和有害的印象而被擾亂。

  因此對于學齡前兒童的知覺感官進行保護(Sinnesp.ege)具有很重要的意義。教育的真義就是建立在這個領(lǐng)域的養(yǎng)護照料基礎(chǔ)上,不只是為了往后的情感發(fā)展和想象力的培養(yǎng),更是為了身體的發(fā)展,為了讓“自己在自己皮膚中感到舒適”(Steiner:Die Erinnerung der p.dagogisch-daktischen Kunst durch Geisteswissenschaft. GA 301,Dornah,1991)。

  接下來綜合陳列的是十二種知覺感官活動和可以促進它們發(fā)展的重要原則,以及對它們產(chǎn)生有害影響的行為。這是以斯坦納知覺感官理論為基礎(chǔ)而整理出來的。

  主要帶領(lǐng)身體進入自我經(jīng)驗的知覺感官

  觸覺 ▲

  它的器官:觸覺體和自主神經(jīng)末梢

  它的任務(wù):

  ●  經(jīng)由觸摸,經(jīng)驗自我身體的界限

  ●  通過身體接觸產(chǎn)生安全感

  ●  生存的信賴感

  特別在嬰兒期和幼兒期的保護原則:

  ●  獨處和安全感,溫柔的身體接觸和安靜的自己照顧自己的經(jīng)驗交替

  ●  放心讓他獨處和用雙手擁抱兩者經(jīng)驗是一樣重要

  ●  創(chuàng)造布置安全的游戲空間讓孩子可以觸摸、探索和發(fā)現(xiàn)

  會造成有害影響的行為:

  ●  內(nèi)心沒有真正地接納孩子,只是表面照顧應付孩子

  ●  太多保護或者太常讓孩子個人獨處/置之不理

  ●  沒有尊重孩子的身體與心靈合一的干涉或侵犯

  生命感 ▲

  它的器官:神經(jīng)系統(tǒng)

  它傳達:

  ●  愉悅感、和諧的經(jīng)驗

  ●  感受各種過程的協(xié)調(diào)

  保護的原則:

  ●  有節(jié)奏的一天作息

  ●  足以信賴的生活氣氛

  ●  經(jīng)驗正確的規(guī)范和正確的時間安排,也就是說相互協(xié)調(diào)的規(guī)律

  ●  飲用食物時的快樂

  會造成有害影響的行為:

  ●  吵架爭吵、暴力、恐懼

  ●  急躁、恐嚇

  ●  不滿足

  ●  無節(jié)制

  ●  緊張

  ●  雜亂無章的活動過程

  運動感 ▲

  它的器官:肌肉軸心部分

  它傳達:

  ●  自己動作的察覺

  ●  自由的經(jīng)驗和自我掌握/控制的感覺,進而對活動游戲的掌握

  保護的原則:

  ●  允許孩子自我活動

  ●  孩子的房間應該布置成所有的事物都可以觸摸,而且可以提供自由游戲的地方

  ●  有意義的活動過程

  會造成有害影響的行為:

  ●  步步禁止孩子

  ●  被動行為或者沒有典范可循

  ●  缺少活動的刺激

  ●  長久坐在(電視計算機)熒光幕前引起的活動障礙

  ●  讓孩子玩電動玩具而使他變成不會自己玩的觀眾

  平衡感 ▲

  它的器官:在內(nèi)耳附近的三半規(guī)管

  它傳達:

  ●  經(jīng)驗平衡、平靜、和諧

  ●  自我信任

  保護的原則:

  ●  運動游戲,比如:蹺蹺板、踩高蹺、跳躍、跑步等

  ●  與孩子相處時,給孩子寧靜和安全感

  ●  大人本身追求自己內(nèi)在的平衡

  會造成有害影響的行為:

  ●  缺乏運動

  ●  內(nèi)在的不平靜

  ●  沮喪、絕望

  ●  對生命的厭煩

  ●  不寧靜,內(nèi)心的矛盾

  主要引導心魂經(jīng)驗進入自我經(jīng)驗的知覺感官

  嗅覺 ▲

  它的器官:鼻梁里的嗅覺黏膜

  它傳達:

  ●  與氣味元素的聯(lián)結(jié)

  保護的原則:

  ●  體驗植物、食物、城市和鄉(xiāng)村各種氣味的差異

  會造成有害影響的行為:

  ●  空氣不流通的空間

  ●  氣味的負擔

  ●  惡心引起的印象和行為模式

  味覺 ▲

  它的器官:舌黏膜里的味蕾

  它傳達:

  ●  酸甜咸苦味道和嗅覺結(jié)合各種不同的味覺組合

  保護的原則:

  ●  通過烹調(diào)的模式呈現(xiàn)出食物的原本味道

  ●  對于人和對于事物有“品味”的判斷評價

  ●  對于環(huán)境能做富有美感的布置

  會造成有害影響的行為:

  ●  單調(diào)的味道趨勢(比如西紅柿醬的濫用等)

  ●  沒有品味的評價

  ●  沒有節(jié)奏性

  ●  不符合美感的環(huán)境

  視覺 ▲

  它的器官:眼睛

  它傳達:

  ●  光和顏色經(jīng)驗

  保護的原則:

  ●  以自己對于大自然的興趣為典范,讓孩子關(guān)注到大自然中不同的色彩層次

  ●  給孩子穿著和諧顏色的衣服以及和諧色調(diào)的住屋布置

  會造成有害影響的行為:

  ●  毀壞性的或者愚蠢的圖案

  ●  刺眼的顏色

  ●  電視的濫用

  ●  郁悶的氣氛或漠不關(guān)心

  ●  蒼白陰暗的環(huán)境

  溫暖感 ▲

  它的器官:溫暖和冰冷的神經(jīng)受體

  它傳達:

  ●  溫暖和冰冷的經(jīng)驗

  保護的原則:

  ●  通過適合年齡的衣著給予身體組織的溫暖照顧

  ●  內(nèi)心和精神層次溫暖之散播

  會造成有害影響的行為:

  ●  夸張強硬的規(guī)范

  ●  過度溫暖的空間:暖氣太強的空間

  ●  不足夠的衣服

  ●  冷漠的、不友善的氣氛

  ●  夸張的、偽裝的“熱情”

  有益于心魂靈性認知和自我經(jīng)驗的知覺感官

  聽覺 ▲

  它的器官:耳朵

  它傳達:

  ●  音調(diào)的經(jīng)驗

  ●  心魂內(nèi)在空間的開放

  保護的原則:

  ●  唱歌

  ●  傾聽或演奏古典音樂,特別是巴哈、韓德爾、海登、莫扎特(音樂會的現(xiàn)場經(jīng)驗)

  ●  在述說和朗讀故事時,說話的速度應該配合孩子的注意力

  ●  等待孩子內(nèi)在的圖像、對音調(diào)的記憶與字句的音響圖像能夠產(chǎn)生

  會造成有害影響的行為:

  ●  音響的過度要求,特別是太大、太快的媒體聲音,不是具個人特色的聲音

  ●  表面化的或者欺騙的言論

  ●  非人性的聲調(diào)效果

  語言感 ▲

  它的器官:通過活動過程的感覺和語言的知覺過程經(jīng)驗整體的感官經(jīng)驗

  它傳達:

  ●  形體和相貌的經(jīng)驗,以及了解身體語言和字句聲調(diào)的形塑

  保護的原則:

  ●  溫暖的、出于內(nèi)心的語調(diào)口氣

  ●  外在的行為以姿態(tài)手勢和身體語言表現(xiàn)出來

  ●  內(nèi)在的經(jīng)驗和表達出來的言論應該一致和諧,否則會產(chǎn)生不真實的印象

  ●  有意義的個人表達模式

  會造成有害影響的行為:

  ●  手勢姿態(tài)的缺乏

  ●  冷漠的行為動作

  ●  孩子從來無法清楚地知道父母是否高興或憂傷,注意到他或根本心不在焉

  ●  任何謊言;內(nèi)在和外在不一致的狀態(tài)

  思想感 ▲

  它的器官:通過生命過程之綜合感覺,以及環(huán)境中的和諧與不和諧的綜合感覺,器官成形

  它可以傳達:

  ●  對于一個思想關(guān)聯(lián)直接的理解

  保護的原則:

  ●  真實性和協(xié)調(diào)性的培養(yǎng)

  ●  事情本身和過程相互的關(guān)聯(lián)

  ●  經(jīng)驗環(huán)境中有相關(guān)聯(lián)意義的事情

  會產(chǎn)生有害影響的行為:

  ●  無意義的行為

  ●  含糊不清的、不協(xié)調(diào)的思考

  自我感 ▲

  它的器官:通過對于自己身體界限的探索和觸摸,器官完成

  它傳達:

  ●  生命本質(zhì)的經(jīng)驗,直接的經(jīng)歷并認識到別人也是一個自我

  保護的原則:

  ●  早期的探索經(jīng)驗和經(jīng)驗到充滿愛心的照顧者

  ●  大人彼此之間的愛和大人對孩子的愛

  ●  與別人相遇和相互拜訪的文化

  ●  真正知覺到別人的存在(你)1

  會產(chǎn)生有害影響的行為:

  ●  漠不關(guān)心、不尊重和其他形式的冷酷無情

  ●  媒體的消費和虛構(gòu)事實的接觸

  ●  無法得到真實生命本質(zhì)的經(jīng)驗

  ●  對于人性只有物質(zhì)主義的想象

  ●  性侵害

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