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一般人進(jìn)飯店,若是點(diǎn)的菜很合口味,下次再來,還會點(diǎn)它,以至于形成傳統(tǒng),每次來都點(diǎn)那道菜,再也不去嘗試別的。
習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的!
一個(gè)演員,如果一開始就演壞人,并且演得很好,確實(shí)像個(gè)壞人,那么,以后他接演的角色多半也是壞人。即使偶爾有導(dǎo)演請他演好人,觀眾看慣了,也總覺得他不像個(gè)好人,他演的那個(gè)好人形象,總是感覺很滑稽。
角色一旦固化,很難扭轉(zhuǎn)。
很多所謂的“好學(xué)生”,因?yàn)樵凇皩W(xué)生”這個(gè)角色上太出色、太投入,受到的表揚(yáng)和鼓勵(lì)太多,因而很容易固化,難以擺脫學(xué)生的角色,一條路走到底,以至于離開學(xué)校進(jìn)入復(fù)雜多變的社會之后,也仍然是學(xué)生的心態(tài)和標(biāo)準(zhǔn),始終受制于人。
當(dāng)然,演員中有人能演好各種角色,他就是個(gè)真正的優(yōu)秀演員。“好學(xué)生”中也有不被“學(xué)生”角色所固化的,他也是真正優(yōu)秀的人。
“好學(xué)生”是很容易思想僵化的。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森曾說:“一種思想、一個(gè)人的名字,如果有機(jī)會寫進(jìn)教科書,則不管他的觀點(diǎn)是否正確、他是否杰出,都很容易不朽的。”可見學(xué)校教育的影響力!教科書是學(xué)生精神世界的“主食”,直接影響著他對世界的認(rèn)識。但我們的教科書卻是有嚴(yán)重偏差的東西,尤其是文史類的教科書,缺少對世界真實(shí)的觀察和思考。所以,過于忠誠于教書,無異于接受荼毒。這也是“好學(xué)生”不一定真正優(yōu)秀的原因之一。
“好學(xué)生”的另一個(gè)軟肋在于,娛樂時(shí)間太少,學(xué)習(xí)時(shí)間過多,容易影響情商的發(fā)展。不是每個(gè)孩子都是學(xué)術(shù)性人才,即使學(xué)術(shù)研究,也需要與人合作。在未來的社會生活中,與人溝通的能力,將對生活和工作起著非常大的作用。青少年時(shí)期是人格形成的關(guān)鍵時(shí)期,因?yàn)檫^度強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)而忽略了情商的發(fā)展,對孩子的一生是個(gè)損失。
人的一生不只是工作,人生的幸福不只是由事業(yè)上的成敗所決定,孩子享受生活的能力,現(xiàn)在也許還不在我們的考慮范圍之內(nèi),但到了將來某一天,你會意識到它的重要。
社會是復(fù)雜的,過分專注于學(xué)習(xí),會讓你忽略周圍世界,容易與重大機(jī)遇擦肩而過,或者無法把握機(jī)會與環(huán)境,成為生活的低能者。
成功需要很多的能力,合作的能力是現(xiàn)代人必須具有的能力。但“好學(xué)生”在過分注重學(xué)習(xí)的情況下,有可能弱化了這項(xiàng)能力。
諾貝爾獎獲得者、DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)者沃森在談到曾與他矛盾很深的女科學(xué)家富蘭克林時(shí)說:“首先,你得了解你的競爭對手,然后必須和他們做朋友。競爭是重要的,獲勝也是重要的,但不代表你不能和對手成為朋友。科學(xué)是競爭和合作兩者一起推動的。富蘭克林沒發(fā)現(xiàn)DNA結(jié)構(gòu),其中重要的一點(diǎn)是她不知道該如何應(yīng)付對手。她不和對手說話,因此她得不到幫助。我和對手說話,我得到了幫助。科學(xué)家必須要懂得社交,不懂得交朋友的人做科學(xué)非常難。”
從實(shí)際情況看,也確實(shí)如此。當(dāng)年,沃森的實(shí)驗(yàn)使用了大量富蘭克林所在的國王學(xué)院的數(shù)據(jù)。富蘭克林也指出過兩人研究中的錯(cuò)誤,卻始終拒絕與他合作。后來,富蘭克林因病去世,與諾貝爾獎失之交臂。沃森雖然在獲獎后向很多人致謝,卻唯獨(dú)沒有提到她。可見,富蘭克林在處理人際關(guān)系上的缺陷影響到了她的科學(xué)成就。
即使看起來單純超脫的科學(xué)家,也必須學(xué)會與人合作,其他領(lǐng)域更是如此。現(xiàn)在的科學(xué)研究已經(jīng)發(fā)展到很復(fù)雜、精細(xì)的程度,任何一項(xiàng)科學(xué)研究都是一個(gè)巨大的工程,不是一個(gè)人單打獨(dú)斗所能完成的。合作的能力,是現(xiàn)代人必須具有的能力。
還有,學(xué)歷高找到好工作的機(jī)會大,就容易對創(chuàng)業(yè)缺乏動力。人很容易自我妥協(xié),如果能有好的借口,一般不會自討苦吃。既然已經(jīng)有了穩(wěn)定的收入,為什么還要去冒險(xiǎn)呢?這是許多“優(yōu)生”畢業(yè)后便不再進(jìn)步的原因。
“優(yōu)生”可能一開始也不甘心為“差生”打工,很多人都想,先暫時(shí)屈就,等自己有了經(jīng)驗(yàn)、有了條件之后再創(chuàng)業(yè)。但等真的有了條件之后,創(chuàng)業(yè)最可貴的東西——“激情”卻沒有了。那時(shí)候很可能顧慮更多,更會放不下已有的東西,很多人的等待最后就是不了了之。
“優(yōu)生”,如果是被外力塑造而成的,并非自發(fā)努力的結(jié)果,其內(nèi)在生命力就被扼殺了,就失去了成長的能力,他的“優(yōu)”就只能停頓在學(xué)生時(shí)代了。
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