家長(zhǎng)要懂得，孩子只有在與社會(huì)及他人、自然、自我的關(guān)系當(dāng)中找到合適的價(jià)值體系，掌握最好的行為方法，形成健康的情感，他才可能在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中發(fā)展。

　　“八榮八恥”是個(gè)大的范疇，那應(yīng)該怎么樣把它貫徹到孩子的日常生活當(dāng)中去、怎么樣在家里進(jìn)行這種相對(duì)正統(tǒng)的主旋律教育呢？當(dāng)家長(zhǎng)跟孩子講解國(guó)家興衰與他的未來(lái)是息息相關(guān)的時(shí)候，他會(huì)不會(huì)接受這種榮辱觀的教育呢？這種教育對(duì)他們的未來(lái)又會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響？有這樣四個(gè)具體的方法幫助家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的榮辱觀。

　　第一，要幫助孩子理解祖國(guó)、人民、勞動(dòng)這樣一些問(wèn)題的內(nèi)涵。

　　比如說(shuō)，什么叫為人民服務(wù)？服務(wù)人民是一個(gè)很大的概念，它是一個(gè)終極的目標(biāo)。孩子都有自己的夢(mèng)想，想自己長(zhǎng)大了以后要干什么。沒(méi)有孩子會(huì)先想要建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)、去服務(wù)人民。這個(gè)夢(mèng)想一般要從職業(yè)理想開(kāi)始，這是一個(gè)最基礎(chǔ)的理想。有的孩子想自己長(zhǎng)大了要當(dāng)一名解放軍，有的夢(mèng)想當(dāng)一名教師，也有人夢(mèng)想要當(dāng)一名美容師。

　　然后，這個(gè)理想逐漸會(huì)發(fā)展成為道德理想，即自己要做一個(gè)什么樣的人，有什么樣的品質(zhì)與道德。隨著孩子的長(zhǎng)大，他才會(huì)慢慢把這種個(gè)人的行為和社會(huì)連接起來(lái)。

　　事實(shí)上，社會(huì)的發(fā)展有一個(gè)很重要的方面，就是每個(gè)人的發(fā)展都跟社會(huì)整體的發(fā)展息息相關(guān)。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，十年前的大學(xué)畢業(yè)生和今天的大學(xué)畢業(yè)生相比，社會(huì)價(jià)值、社會(huì)地位、求生的狀態(tài)已經(jīng)發(fā)生了極大的變化。當(dāng)我們的孩子長(zhǎng)大了以后，仍然也會(huì)面臨著類似的社會(huì)選擇，而這種選擇和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展是息息相關(guān)的。

　　有一次，我在中央電視臺(tái)“世紀(jì)青年風(fēng)采大賽”作評(píng)委，對(duì)一個(gè)維和部隊(duì)的女兵印象非常深刻。那名女兵很漂亮，個(gè)頭不高、英姿颯爽，擒拿格斗樣樣精通，而且還會(huì)好幾國(guó)語(yǔ)言，這名女兵最后得了二等獎(jiǎng)。由這名女兵，我想到的是，沒(méi)有祖國(guó)的風(fēng)采就不會(huì)產(chǎn)生這樣的人才——如果沒(méi)有中國(guó)走向世界，沒(méi)有中國(guó)這幾年經(jīng)濟(jì)飛速的發(fā)展，沒(méi)有中國(guó)人參加國(guó)際維和部隊(duì)的行動(dòng)，就不可能產(chǎn)生這樣的人才。

　　所以，孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，家長(zhǎng)要逐漸引導(dǎo)他把自己的這種小的理想，比如好好念書(shū)，將來(lái)長(zhǎng)大了才有飯吃這樣一個(gè)小的理想，要逐漸引申到社會(huì)，把這些小的理想與社會(huì)聯(lián)系起來(lái)。因?yàn)槿说陌l(fā)展終究離不開(kāi)社會(huì)的發(fā)展，這之間的關(guān)聯(lián)是非常密切的。我們要幫助孩子理解這樣一些概念，逐漸引導(dǎo)孩子，使他有更開(kāi)闊的視野。

　　第二，要從小處著手，大處著眼。

　　培養(yǎng)榮辱觀要從日常生活當(dāng)中的小事著手，比如孩子之間的一件小事：他向同學(xué)借了一塊橡皮，碰巧他的同學(xué)忘記了這件事情，于是孩子特別高興，心想：“這回可不用還了。”

　　這個(gè)橡皮雖然很小，但是，家長(zhǎng)也要讓孩子明白自己的這種行為是不光彩的，要及時(shí)督促孩子做出改正，彌補(bǔ)自己錯(cuò)誤的行為。對(duì)這些小事的處理，要有大處著眼小處著手的思路，家長(zhǎng)要有意識(shí)地引導(dǎo)，才能給孩子樹(shù)立正確的榮辱觀。

　　家長(zhǎng)在幫助孩子的過(guò)程中，每日每時(shí)都要從很小的事情上對(duì)好的事存有支持的情感，對(duì)不好的事存有厭惡的情感，要幫助孩子正確理解涉及到榮辱觀念的東西。指導(dǎo)方法要從很大的地方著眼，但是從具體的小事上著手，這對(duì)培養(yǎng)孩子正確的榮辱觀有相當(dāng)重要的作用。

　　第三，與孩子討論社會(huì)榮辱觀。

　　要經(jīng)常與孩子討論社會(huì)上的一些現(xiàn)象，其實(shí)每一件事情背后都有一種價(jià)值支持，孩子會(huì)有很多很好的想法，家長(zhǎng)在這種討論當(dāng)中，要逐漸引導(dǎo)孩子確立正確的榮辱觀。

　　第四，教育理念和生活的結(jié)合。

　　在生活中怎樣利用身邊的小事教育孩子，培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)的高尚情操。很多家長(zhǎng)都在思考這個(gè)問(wèn)題，就是怎樣把孩子的榮辱觀教育與日常的生活結(jié)合起來(lái)。其間，家長(zhǎng)應(yīng)該注意兩個(gè)結(jié)合。

　　第一，榮辱觀教育要和日常生活的行為規(guī)范及傳統(tǒng)文化的傳遞結(jié)合起來(lái)。比如說(shuō)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、團(tuán)結(jié)精神，還有注重禮儀、孝順父母等等。

　　第二，榮辱觀教育要和孩子成長(zhǎng)過(guò)程中不同年齡段的需要結(jié)合起來(lái)。比如，一個(gè)孩子能夠好好學(xué)習(xí)的原因不外乎兩點(diǎn)：一是有求知欲望，二是成功的欲望。在欲望的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，價(jià)值觀念起了特別大的作用。也就是說(shuō)，價(jià)值觀在一個(gè)人的欲望的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，具有不可替代的作用。而孩子的很多行為就是來(lái)源于欲望，所以在孩子的欲望提升的過(guò)程中，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)怎樣把價(jià)值觀教育放在其中。

　　全國(guó)人民知道了榮與辱，我們的社會(huì)才穩(wěn)定，才不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。具體到每一個(gè)孩子，榮辱觀就是他發(fā)展的基礎(chǔ)。家長(zhǎng)要懂得，孩子只有在與社會(huì)及他人、自然、自我的關(guān)系當(dāng)中找到合適的價(jià)值體系，學(xué)會(huì)了很好的行為方法，形成了一個(gè)健康的情感，他才可能在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中發(fā)展。只有知榮辱才能求發(fā)展，所以，家長(zhǎng)要把榮辱觀的教育，當(dāng)成家庭教育中培養(yǎng)孩子的重要方面。

　　進(jìn)行榮辱觀教育應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：

　　(1)父母自己應(yīng)樹(shù)立正確的榮辱意識(shí)。

　　(2)對(duì)孩子進(jìn)行榮辱觀教育要深入淺出，用身邊的小事為孩子講解博大的道理。

　　(3)選取身邊的教育案例要典型、易懂，符合孩子的認(rèn)知水準(zhǔn)。

　　(4)對(duì)孩子所犯的小錯(cuò)誤不能姑息，要讓孩子明白什么是光榮、什么是恥辱，督促孩子自覺(jué)改正。