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　　有一次，我到一位朋友家串門，老遠(yuǎn)就聽(tīng)見(jiàn)屋內(nèi)傳出的琴聲，知道又是朋友的女兒在練鋼琴。

　　“你一定很喜歡鋼琴吧？”我見(jiàn)她反復(fù)彈奏著一首高難度的練習(xí)曲，便問(wèn)起來(lái)。

　　“不，很討厭。”小姑娘簡(jiǎn)單地回答：“爸爸說(shuō)他從小就希望自己能彈一手好鋼琴，但他沒(méi)有這個(gè)條件。所以，要我來(lái)幫他實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。”

　　我的心里突然充滿了一種莫名的憂傷。在現(xiàn)實(shí)生活中，像朋友女兒的這種情況并不罕見(jiàn)。社會(huì)學(xué)家們稱這些孩子為“兒童戰(zhàn)利品”。這些孩子的家長(zhǎng)通常都有一段有遺憾的人生經(jīng)歷，于是他們將期望完全寄托在子女身上，希望通過(guò)他們來(lái)實(shí)現(xiàn)自己未曾實(shí)現(xiàn)的心愿。

　　由于這些家長(zhǎng)不懂得換位思考，不能理解子女的真正需求，因此在對(duì)待孩子的問(wèn)題上，通常采取專制的方法，以“一切都是為了孩子好”為理由，要求孩子按照他們的意愿來(lái)學(xué)習(xí)和生活。

　　著名詩(shī)人紀(jì)伯倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你們的孩子，都不是你們的孩子，乃是‘生命’為自己所渴望的兒女……你們可以給他們愛(ài)，卻不可以給他們思想。因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿！?/p>

　　作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，孩子有權(quán)利享受屬于他們的讀書(shū)生活，享受屬于他們的快樂(lè)時(shí)光。家長(zhǎng)不能忽視孩子這十幾年最美好的成長(zhǎng)時(shí)光，忽視一個(gè)生命豐富多彩的變化和創(chuàng)造。也沒(méi)有任何理由用自己的人生缺憾，以及由這種缺憾所派生出的人生觀、價(jià)值觀去要求和評(píng)價(jià)孩子，而讓孩子站在家長(zhǎng)人生缺憾的陰影下哭泣。

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