18世紀(jì)60年代起，父母與孩子的關(guān)系發(fā)生了根本變化。人們的思想發(fā)生了革命性轉(zhuǎn)變。的確，一直以來(lái)集中在父親權(quán)威上的焦點(diǎn)開(kāi)始轉(zhuǎn)向母親。值得重視的是，人們?cè)谫x予母親新的價(jià)值的同時(shí)，也鼓勵(lì)她增加對(duì)孩子的感情，認(rèn)為她應(yīng)該具有母愛(ài)。伊麗莎白·巴丹特爾認(rèn)為這種轉(zhuǎn)變是多重因素促成的。在這個(gè)時(shí)代，人們開(kāi)始關(guān)注人口學(xué)，并認(rèn)識(shí)到人口對(duì)民族騰飛的重要性；這也是盧梭(《愛(ài)彌爾》于1762年出版)以及百科學(xué)家的時(shí)代，他們把兒童描繪成一個(gè)新的形象，即一個(gè)軟弱無(wú)力、需要幫助、教育和保護(hù)的未成熟的人。他們提出了兒童的利益，尤其認(rèn)為它是家長(zhǎng)權(quán)威賴以成立的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而這種權(quán)威在此之前一直被認(rèn)為是一項(xiàng)抽象、絕對(duì)的權(quán)力；最后，這也是對(duì)幸福給予新關(guān)注的一個(gè)時(shí)代。人們不再滿足于期待死后能美名留存，而是更關(guān)注生前的塵世幸福，并認(rèn)為家庭是讓人能夠最大程度地享受這種幸福的地方。

　　正是有了這些觀念，人們才順理成章地發(fā)現(xiàn)，要得到幸福，必須將家庭關(guān)系(夫妻之間或者他們與孩子之間的關(guān)系)建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上。準(zhǔn)確地說(shuō)，這種愛(ài)所呈現(xiàn)的是溫情而非激情。包辦婚姻越來(lái)越少了。人們開(kāi)始贊美母性、母親哺乳以及對(duì)孩子的悉心照顧。

　　因此，在有關(guān)父母與孩子關(guān)系的觀念上，18世紀(jì)是一個(gè)決定性轉(zhuǎn)折點(diǎn)。父母與孩子之間的聯(lián)系從此得到承認(rèn)，價(jià)值得到提升，甚至還被賦予了倫理價(jià)值。父母的責(zé)任觀念漸漸產(chǎn)生。

　　“父母逐漸認(rèn)識(shí)到他們要對(duì)子女的幸福或者不幸承擔(dān)責(zé)任。”