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　　第一個工具是“無條件的愛”

　　作為父母愛孩子是我們的天性，但是有意識地愛孩子，是培養(yǎng)孩子最重要的一種方法。當(dāng)一個人被無條件地愛著的時候，他的自信心會大增！自己會尊重自己，進(jìn)而尊重別人。在他的心靈中會感受到自我價值的產(chǎn)生，即自我價值開始萌芽。

　　無條件地愛孩子，是培養(yǎng)孩子安全感和勇氣的最重要的方法。

　　第二個工具是“鼓勵”

　　美國有個大教育家說過一句非常偏激的話：“在教育孩子的問題上，我不知道除了鼓勵還有什么別的方法！”我認(rèn)為這句話當(dāng)中80%的成份是真理。教育孩子，鼓勵是需要每天做的事情。告訴你的孩子：“沒問題！爸爸相信你！”你要每天不斷地鞏固。可是大多數(shù)家長恰恰相反：“你就是不行，誰家孩子都比你強(qiáng)多！”這些家長仿佛是專門來為孩子泄氣的。

　　每位家長都應(yīng)牢記：孩子的勇氣和自信是被鼓勵出來的，而鼓勵是需要每天做的事情！

　　第三個工具是“表揚(yáng)”

　　表揚(yáng)是孩子做對行為及取得成績的時候，給他加油的核心方法。

　　當(dāng)孩子的一個行為做對了，我們及時地表揚(yáng)才能使孩子的行為固定下來，才能使他下次接著再做。所以，表揚(yáng)是家長經(jīng)常要做的行為。

　　孩子每天、每星期總會有優(yōu)良的行為，或者取得小的成績，比如用過東西放回原處，家長應(yīng)及時地表揚(yáng)，表揚(yáng)會把行為確定下來。表揚(yáng)是孩子生命成長的陽光，對于一個孩子來說，被表揚(yáng)，意味事情做對了，被認(rèn)可了，他的自我價值會上升，自信會增強(qiáng)。

　　第四個工具是“確認(rèn)”

　　一個行為是對的，還是錯的孩子是不知道的，家長要告訴孩子哪些是對的，哪些是錯的。這里不帶有任何表揚(yáng)和批評，家長要客觀地幫孩子分清是非。實(shí)際上確認(rèn)是家長幫孩子培養(yǎng)價值觀的一系列過程。所以，家長要知道孩子不會自動地知道什么是對的，什么是錯的，這些都是學(xué)來的，是我們家長不斷灌輸?shù)慕Y(jié)果。

　　比如2001年美國雙子大廈被炸，我女兒的班級產(chǎn)生了爭論。她回家跟我講時說：“爸，要把我嚇?biāo)懒耍　蔽艺f：“怎么了？”她說：“今天我們老師說讓同學(xué)們討論一下雙子大廈該不該炸？我們男生一齊喊：‘該炸！’然后，老師說：‘我覺得也該炸！’我們班有個女生站起來說：‘老師，我認(rèn)為不該炸！里面有那么多無辜的人，這是針對政府的行為，他們不該炸無辜的平民！’我們班男生一起喊：‘打倒×××！。’我們老師不但不制止，還說：‘我認(rèn)為美國太氣人了！應(yīng)該炸！’”我問女兒：“你怎么認(rèn)為的？”她說：“太不應(yīng)該炸了！老師不該這樣說呀！”我告訴她：“你是對的，恐懼分子是人類的敵人！傷害無辜的人，這是對生命的殘害！”

　　所以，我們家長要幫孩子分清是非善惡，樹立正確的價值觀。

　　第五個工具是“理解”

　　有些家長來找我咨詢，對我說，孩子就是不跟我講話，最近他學(xué)習(xí)成績下降，在學(xué)校和老師作對，回來什么也不和我說！我問什么原因？他說不知道。如果你去投醫(yī)，醫(yī)生什么都不問，就給你開藥，那他百分之百是個江湖郎中！

　　一個孩子行為上出現(xiàn)偏差可能有二十個原因，你想討秘方，藥不對癥能治病嗎？很多人想讓我簡單地出秘方，我開玩笑地說：“打。”有很多學(xué)校的“家長會”就是這樣給家長開秘方的！這么武斷！拿人當(dāng)玩笑一樣。

　　事情不是這么簡單的，家長和孩子間的關(guān)系是平等的，我們必須樹立一個牢不可破的觀念：孩子從一生下來，他的人格就是和你一樣平等的。你要把他當(dāng)成和你一樣平等的人來對待！在能力上，要考慮到孩子是待培養(yǎng)的，是需要你不斷地培養(yǎng)的小動物。我們的很多家長恰好弄反了：人格上不能平等對待孩子，能力上卻苛求孩子什么都會！家長要用“理解”這個工具走進(jìn)孩子的心靈，不再批評、苛責(zé)。假如說你有工作上的煩惱，來找我談?wù)劊沂裁匆膊粏枺^蓋臉地把你一頓數(shù)落，你肯定覺得董老師是不是有毛病，都沒搞清怎么回事就罵我一頓！可是我們很多家長對孩子卻是不問原由，開口就批。

　　在“理解”這個問題上，家長要把孩子當(dāng)成平等的人來對待，不帶任何的價值評判的，單純聽孩子說他有什么理由。我請家長記住一句話：“任何一個人做任何一個行為，在他自己看來都有絕對的理由！”孩子的行為在他自己看來，總有他自己的理由，只不過這些理由在成年人看來是不對的！或說是不成立的。如果你搞不清楚他的理由是什么，想改變他的缺點(diǎn)是不可能的。如果你不能彼此傾聽對方的心聲，就無法搞清他行為的原因。這是一個方面。另一個方面是通過“理解”建立孩子的自我尊重感，他可以和別人心靈相通，感覺自己有能力溝通，感受彼此有能量流動，這時親子關(guān)系就穩(wěn)定了。

　　第六個工具是“陪伴”

　　孩子不是需要我們的錢，而是需要家長的人本身！

　　我在大四時讀了蘇霍姆林斯基的《給兒子的信》，正是這本書引發(fā)了我對教育的思考，促使我開始對教育進(jìn)行了這么多年的研究。當(dāng)時我只有20幾歲，只覺得有一句話很深刻，但深在哪里并沒完全理解。這句話簡單得不得了：“人需要人！”它的意思是，一個人必須在人的環(huán)境下才能長成完整意義的人，也就是他需要別人的存在，對他確認(rèn)、理解、鼓勵，最后他得以建立獨(dú)立的人格！

　　孩子在出生后，他的成長處在一種孤立無援的狀態(tài)，他就會孤獨(dú)、無助、沒有安全感，需要家長的陪伴。否則，他會漸漸產(chǎn)生恐懼感、對人生的無助感，也就沒有辦法成長。太多的家長因?yàn)樽约菏虑樘陀缅X打發(fā)孩子，其實(shí)大錯特錯。假設(shè)在此時此刻，讓孩子選擇給他100塊錢或父母用1小時來陪伴他，來了解他的生命，他可能會選擇100元錢。這是因?yàn)椋约翰恢浪鎸?shí)的需要是什么，他的潛意識里更需要父母用1小時確認(rèn)他的價值，伴隨他成長！

　　我們既要把孩子在主體資格上當(dāng)作平等的人來對待，又要在思維方法上考慮到他的人格是待發(fā)育的、能力是待培養(yǎng)的，所以還不能完全理解我們的意思。這也是兒科醫(yī)生難當(dāng)?shù)脑颉：⒆釉诤苄〉臅r候只是哭，不知道自己哪不舒服，醫(yī)生必須像獸醫(yī)對待小動物那樣去觀察、了解。孩子缺乏父母的愛，他自己并不清楚，更不會表達(dá)。這就需要我們家長去體會、去陪伴孩子！通過陪伴來了解孩子，通過陪伴消除孩子的恐懼感。

　　第七個工具是“批評”

　　這是應(yīng)該非常小心慎用的工具。“批評”只有針對行為本身才可能起作用。

　　使用“批評”這個工具的前提是：家長和孩子之間相互理解、相互支持、相互關(guān)愛、關(guān)系穩(wěn)定！這樣批評才有作用。如果家長和孩子互相不理解、不信任，即使批評是正確的，是直指行為的、不損害人格的，孩子依然不接受你的批評，這時批評只會起副作用。

　　批評是非常專業(yè)的事情，沒有經(jīng)過訓(xùn)練，很少有人會把批評做對。因此最保險的辦法就是盡量不用批評。

　　第八個工具是“制定規(guī)則”

　　沒有規(guī)矩難成方圓，該由孩子做的事情，一定讓孩子自己做，家長絕不能包辦代替。如果一味要求孩子只管學(xué)習(xí)就行了，變成“有事父母服其勞”，那只能將孩子打造成廢人了。

　　因此我們家長一定要坐下來與孩子平等協(xié)商，充分認(rèn)清哪些是孩子應(yīng)該做的，哪些是家長該做的，并在達(dá)成共識的基礎(chǔ)上，為孩子制定出明確的行為標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)則，以利于家長與孩子之間在“和平共處”的氛圍下順利執(zhí)行。那種“老子天下第一”單方說了算的錯誤做法再也要不得了。

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