利奧波德知道，在偏僻閉塞的薩爾茨堡小城市里，音樂是不可能搞出名堂的。為此，為了進一步發(fā)掘音樂天賦，當莫扎特五歲時，利奧波德作出了重要決定：辭掉薩爾茨堡宮廷的一切音樂職務(wù)，帶著兒子莫扎特到世界音樂之都維也納去深造。

　　在音樂大師海頓的開蒙調(diào)教下，莫扎特的音樂天賦瞬間變得心開目明、穎悟絕倫：無論是創(chuàng)作協(xié)奏曲、四重奏、歌曲、小夜曲、奏鳴曲、彌撒曲、歌劇還 是交響曲，天賦使莫扎特對創(chuàng)作各種題材、各種技巧、各種藝術(shù)、各種內(nèi)涵和各種風(fēng)格的音樂得心應(yīng)手、如魚得水、易如反掌。當時，莫扎特還用八個星期的時間創(chuàng) 作了三部傳世的交響曲：《降E大調(diào)交響曲》、《G小調(diào)交響曲》、《米疵特交響曲》。音樂天賦使莫扎特在世界樂壇上彪炳千秋，流芳萬古。

　　而凡高的繪畫天賦，卻是由他自己發(fā)掘出來的。他沒有莫扎特那樣的父親，沒有到任何美術(shù)院校深造過，也沒有經(jīng)高人的開蒙調(diào)教指點迷津。但清苦、求 索、剛毅、淡泊、悟性和善于創(chuàng)意，造就了他豐滿的情懷和閃爍的靈感，他創(chuàng)作的《向日葵》、《蝴蝶花》、《布歇醫(yī)生》等世界名畫，可謂鬼斧神工，石破天驚。

　　天賦的規(guī)律

　　人的天賦之中蘊藏著兩個鮮明的規(guī)律。

　　一、永恒性

　　天賦不是人的興趣，屬于心血來潮，狂熱喜愛；當激情消失，便隨時拋棄。有人喜歡唱歌二個月，以后愛上了跳舞，半月后開始作文投稿，三周后，又對游泳如癡如醉，這就是興趣。興趣隨心所欲變化無常，是一種靠不住的東西。

　　天賦是一種使人在心靈上感到神清氣爽、在才智上感到一柱擎天的巨大力量。人一旦發(fā)掘到了其天賦的領(lǐng)域，那他就會從童年、少年，青年、壯年，中 年、老年至暮年甚至下一代都會研精鉤深、匠心獨運。我們可以看到，從柏拉圖的哲學(xué)，李白的詩，米開朗其羅的雕塑，關(guān)漢卿的戲曲，牛頓的科學(xué)到萊特兄弟的 “飛機”，從巴赫家族七代人的音樂，居里夫人和大女兒伊蕾娜的“鐳”，老仲馬、大仲馬、小仲馬三代人的文學(xué)，羅特希爾德家族八代人的銀行，福特家族八代人 的汽車，直至洛克菲勒家族十代人的石油，那些人們個個都將其畢生的心血、精力、才智和青春年華全部奉獻給了各自的天賦領(lǐng)域。

　　二、神奇性

　　天賦使天賦者具有一種神功妙力。泰戈爾七歲時，就能在二十分鐘內(nèi)創(chuàng)作出田園牧歌式的詩章。若換個別人，即使是大學(xué)文學(xué)系的畢業(yè)生，再給他三天時 間，苦思冥想絞盡腦汁，到頭來也不一定能寫出那種清詞麗句。通常講，在音樂、繪畫、舞蹈、詩歌、影視和外語等領(lǐng)域，人的天賦在五歲時端倪漸顯；數(shù)學(xué)、物 理、化學(xué)、電腦和博物學(xué)等領(lǐng)域，人的天賦要在十六歲時才能脫穎而出；而在天文、哲學(xué)、美學(xué)、歷史、法律、醫(yī)學(xué)，心理學(xué)、科學(xué)和企業(yè)經(jīng)營管理等領(lǐng)域，人的天 賦要等到在三十歲時才能妙絕時人。

　　每個孩子在各自的領(lǐng)域里，都潛藏著不盡相同的天賦，惟一的問題是父母應(yīng)如何在日常生活中去發(fā)掘他們的天賦？教師又如何在教學(xué)過程中發(fā)掘其學(xué)生的 天賦？父母和教師應(yīng)該首先心懷義務(wù)感、使命感和責(zé)任感，其次要在多領(lǐng)域多層次全方位地去試探、觀察和發(fā)掘孩子的天賦領(lǐng)域，具體說：可先在文學(xué)、歷史和哲學(xué) 上試試；如沒興趣，可在數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)方面試試；如少激情，可在音樂、繪畫和舞蹈方面試試；如缺沖動，還還可在游泳、影視和電腦方面再試試看。

　　這樣不斷地嘗試、不斷地觀察、不斷地發(fā)掘，周而復(fù)始、久而久之，孩子的某種天賦領(lǐng)域總能被發(fā)掘到。一旦孩子在某種領(lǐng)域能夠作到舉一反三、教一識 百、融會貫通、匠心獨運之時，就說明已經(jīng)發(fā)掘到屬于他自己的天賦領(lǐng)域了。孩子的天賦被找到后若能夠得到家長和教師的培養(yǎng)與關(guān)注，其崛起為天才的時候也就不 遠了。