畫一棵家族樹——我從哪里來

　　信息時(shí)代還需要家譜？

　　怎樣做一個(gè)家譜？

　　家族樹包含哪些信息？

　　孩子名字按輩分起

　　有次在國家圖書館少兒館做活動(dòng)，面對的是一年級(jí)的小朋友。在開場活動(dòng)中，為了讓大家有一些表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也便于我更快地了解他們，我就做了一個(gè)姓名游戲，請大家寫出并說出自己的名字。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，名字中顯示輩分的也就兩人，其中一個(gè)是我兒子。

　　按輩分取名字，實(shí)際上可以發(fā)揮爸爸媽媽主觀能動(dòng)性的也就剩下一個(gè)字了，或者是不能取單字的名字了，這也成了許多年輕的父母不愿意按輩分取名的原因。但是，在我看來，更大的原因是對氏族關(guān)系的淡漠，是對上一代老人們的淡忘。

　　《外公的旅程》——祖輩的足跡

　　《外公的旅程》是我經(jīng)常拿來與家長們討論的一本書，故事說的是一個(gè)日本人移民到了美國，努力學(xué)習(xí)和工作，時(shí)間長了又因想念故鄉(xiāng)而回到日本。他的女兒和外孫都生活在國外，而這位外公最后選擇留在日本養(yǎng)老，落葉歸根……每次討論完，我總是提出來請大家回去帶著孩子一道跟爺爺奶奶、姥姥姥爺說說老人們的過往，哪怕你們聽過或者知道，這是要我們的下一代知道老人們的“奮斗”，知道老人們當(dāng)年的努力。

　　《外公的旅程》(美)艾倫·塞伊文、圖，匡詠梅譯，南海出版公司2011年版。

　　與此相應(yīng)，我們可以嘗試著做一個(gè)家族族譜。

　　我祖籍山東滕縣，我很小的時(shí)候，爸爸帶著我們?nèi)ダm(xù)過族譜。后來我們這一小支從山東遷到江蘇，前幾年大伯家的大哥起了編撰家譜的念頭，開始向我們大家搜集資料，目前還在編排中。

　　家譜需要什么樣的信息

　　說一說長輩的哪些行為對自己有重大的影響。

　　當(dāng)我們談起祖先時(shí)，不再僅僅是模糊的印象—以后的孩子們對祖先更沒有什么感覺。因?yàn)槲覀冎苓叺哪贻p父母越來越遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離宗族，我們可以盡可能地將這些信息傳遞給孩子。家族源遠(yuǎn)流長，有根可究，有人可尋覓，有地可去，這種感受對一個(gè)人的成長，以及成長后的沉淀，很有幫助。

　　祖先是我們的根，我們因祖先而發(fā)。最好是三代信息齊全，祖輩的信息還是可以通過父輩去了解清楚的，再遠(yuǎn)一些估計(jì)難度很大。我們的祖輩就是孩子們的曾祖父。直系親屬為主，能把我們自己的直系兄弟姐妹整理清楚最好，這些人也是孩子們愿意接近的親人。

　　我們先寫下孩子的名字，然后是我們夫妻的名字，然后是爺爺奶奶、姥爺姥姥的名字，最后是曾祖輩的姓名。

　　最好是能了解到出生地、生日、結(jié)婚日等重要日期以及職業(yè)經(jīng)歷。如果你還沒有掌握這些信息，沒關(guān)系，趁家里聚會(huì)的時(shí)候，找到家中的老人問問吧。甚至可以把搜集信息的工作交給孩子們完成。如果能搜集到照片，那就更好了。不過，不要想著把老人們視若珍寶的老照片給拿走，可以采用翻拍、掃描等方式獲得，也是為大家做個(gè)備份。

　　兒子在幼兒園的時(shí)候，問過自己從哪里來的問題，那時(shí)候姥姥通過教他倆唱兒歌來熟悉自己的親人：爸爸的爸爸叫爺爺，爸爸的媽媽叫奶奶，媽媽的爸爸叫姥爺，媽媽的媽媽叫姥姥……

　　國有史，方有志，家有譜，這才靠譜。與其將來讓孩子們的孩子們的孩子們到處尋找“我是誰？我從哪里來？”，不如我們今日開始做個(gè)家族樹。

　　不能說家譜是我們中國人特有的事物，西方人也很講究家族血緣。在我喜歡的湯姆·漢克斯的經(jīng)典影片《阿甘正傳》中，養(yǎng)蝦人回顧他的家族歷史，相信讓人印象深刻。而迪斯尼動(dòng)畫《小熊維尼和它的朋友們》有一集說的是跳跳虎為尋找自己家族的其他成員而苦惱，最后終于達(dá)到目的的故事。

　　家譜或者家族樹的核心是傳承，是人們的情感和精神寄托。我們的榜樣示范說不定若干年后會(huì)激勵(lì)一個(gè)羸弱小子奮發(fā)圖強(qiáng)。

　　Tips：家族樹這樣畫

　　跟著一慢帶著孩子做一個(gè)這樣的家庭樹吧。

　　先畫一個(gè)粗壯的樹根(只要起筆了就不要嫌棄孩子畫得像與不像、好看還是不好看、大還是小，這些都不重要，千萬不要讓這些細(xì)枝末節(jié)耽誤了你傳遞家族關(guān)系的大事)，代表著本家的源遠(yuǎn)流長。如果你知道族譜的源頭，可以寫上去。

　　如果你不想整得這么復(fù)雜，就從曾祖父開始吧。如果你不知道，抓緊問問去。

　　然后畫出兩個(gè)較粗的樹干，一枝是爺爺奶奶，一枝是姥爺姥姥，接著畫出樹葉—自己的兄弟姐妹，再為每一片樹葉配上一個(gè)樹葉，代表著各自的配偶，最后開滿的小花，就是我們的孩子。

　　如果有可能，去搬遷前的老宅子瞅瞅。

　　我們現(xiàn)在已經(jīng)不把光宗耀祖當(dāng)成生活的追求了，不過如果在實(shí)現(xiàn)自我的同時(shí)能夠光宗耀祖，或者光宗耀祖的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我，何樂而不為呢？