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　　12年來我國離婚率連續遞增，80后結婚3年內四成申請離婚等，直指80后成離婚主力軍。

　　但另一組數據表明，80后離婚率高的原因除了婚姻觀變化，進入七年之癢或也是原因之一。2013年，網上流傳過一張全國各地平均結婚年齡的地圖，顯示陜西人的平均結婚年齡是28.3歲。當年，我省婚姻登記系統一名工作人員曾證實，陜西平均結婚年齡為28歲左右。據此推算，1980年出生的“第一代80后”28歲結婚的話，今年正好邁入“七年之癢”。

　　2015年7月2日上午，西安市碑林區民政局大門外，32歲的張紅顯得很焦慮。一周前她就和丈夫約定了這天辦理離婚登記，時間已過去20分鐘，丈夫才開車過來。

　　已無多余的話可說，在婚姻管理處，一位女性工作人員征詢倆人的意見后，迅速為他們辦理了離婚手續，寫有“結婚”字樣的紅色本本變成了印有“離婚”字樣的本本，依舊是紅色，意義已經不同。

　　6月25日，劉翔宣布性格不合快速離婚，引發社會對80后一代離婚率的關注，“實際上，并不是80后容易選擇離婚，而是目前家庭對維護婚姻的態度發生了很大的變化。”西安市民政局婚姻管理處一位工作人員告訴華商報記者，過去，民政局婚姻管理部門經常有勸解一些家庭不離婚的成功案例，但這幾年，這種情況鮮有發生，“人們像是變得很冷靜，工作人員可能插不進去話，能夠協議離婚的都不吵不鬧了，只求快速辦完手續走人，尤其是80后。”

　　丈夫對家庭不負責任促使她放棄婚姻

　　實際上，張紅一年前就進入了身心俱疲的狀態，那是從她發現丈夫和自己公司合作單位的一位女會計有染開始的。

　　張紅和丈夫是大學同學。他們都來自陜北農村，大學畢業后，白手起家在西安創業，東拼西湊，以20萬起家，先在自由市場批發服裝，最終租了像樣的寫字樓，做起了服裝代理公司。

　　這是一個美好的開端，他們有了女兒，有了像樣的車和三居室的大房子，張紅甚至和丈夫謀劃著，要把陜北農村的父母都接到西安，在南郊買一個大點的別墅，一家人其樂融融地生活。但就在她和丈夫的事業一路向前時，婚姻卻出了問題。

　　去年5月的一個深夜，張紅半夜起夜，床頭丈夫的手機突然進入一條短信，之前，張紅不太關注丈夫的手機，這也是夫妻倆多年來的默契，也意味著他們可以彼此信賴對方。但這次，張紅隨意掃了一眼短信，她首先看到的就是那句，“老公，我睡不著，快來陪陪我。”剎那間，張紅頭暈目眩，她以為自己看錯了，又仔細看了手機號碼，顯然，這個手機號碼不是一個隨便的號碼。為了不驚擾孩子，張紅忍住沒叫醒丈夫，她愣是忍到天亮，送孩子去幼兒園才撥打了那個號碼。電話響起，對方是個女的，聲音聽起來很年輕。

　　接下來的事情是張紅怎么也都沒想到。丈夫坦白自己的確有了外遇，且已有一年時間，對方是自己公司合作單位的一位女會計，才24歲，結婚后和丈夫關系一直很糟糕。她和張紅的丈夫是開會時認識的，起初，只是聊聊自己的生活。后來，她愛上了張紅的丈夫，接下來的事情到了無法掌控的地步，女會計很快離婚，做起了張紅丈夫的“情人”。

　　事情暴露后，丈夫對張紅說，他愛張紅，是絕對不會離婚的，他會和女會計了斷，希望張紅給他改過自新的機會。起初那幾個月，張紅每天晚上失眠，她和丈夫開始分床睡，為了孩子，她考慮了很多。她和丈夫情感基礎很深，她能理解現在社會外界的誘惑不是時刻都能抵擋的，而離了婚未必就能找到更合適的。從內心講，她愿意給丈夫和自己的婚姻一個機會，她只想看到丈夫做出一個決定，做出一個負責任的選擇。

　　但事情并不像他們預想的那樣發生，女會計來找張紅，說張紅的丈夫愛的是她自己。而面對張紅的質問，丈夫卻否認說過。事情就這樣一點點變得復雜，張紅要離婚，丈夫打死也不肯。女會計那邊撂出的話夠狠，他要離開她，她就自殺。

　　“這真的是太滑稽了，”張紅告訴華商報記者，她只是在電視里看到過這樣的故事，但現在，卻真真切切地發生在她的生活中。每天，她看著丈夫一臉疲倦的樣子，既心疼他又恨他，“有決心做出一些破事，卻沒能力收拾殘局。”張紅說，自己太累了，她決心退出這場糾纏。

　　今年4月初，她找來律師擬好離婚協議，可丈夫還是不肯。張紅一句話也沒解釋，便和孩子搬出來住了。她說，她對丈夫外遇甚至可以原諒，但丈夫對家庭不負責任的態度是促使她放棄婚姻的主要原因。

　　民政部7月初公布的數據顯示，2014年全國共依法辦理離婚登記363.7萬對，比上年增長3.9%，12年來，我國離婚率連續遞增。另外，80后成離婚主力，婚后3年申請離婚的超過40%。

　　都是獨生子女都想成為婚姻的核心

　　第四軍醫大學醫學心理系教授趙蕾告訴華商報記者，在她的婚姻家庭咨詢個案中，80后家庭的離婚原因除了經濟問題、性生活問題、第三者插足之外，“家庭有無共同的價值觀是促成離婚的主要因素”。

　　趙蕾見過婚后離得最快的一對夫妻是婚后三個月離婚的，“為贍養老人的問題而離婚”。

　　29歲的王琦告訴記者，兩月前，當他在離婚協議書上寫下自己的名字時，他苦笑著告訴自己，“媽媽說對了，這段婚姻長久不了。”

　　王琦的婚姻維持了一年多。離婚的原因不是外遇，就連他自己也搞不懂，妻子婚后為什么能變成另外一個人，“不懂得顧忌家人的感受，事事都以自我為中心。”

　　王琦來自一個單親家庭，父母在他很小時離婚了，王琦一直和媽媽、姐姐生活。王琦是個開朗的男孩子，父母離婚并沒有影響到他樂觀的生活態度，他學習成績優異，大學畢業后在西安市高新區一家IT公司做業務主管。

　　王琦和妻子是在一次同學會上認識的，她是王琦好朋友女友的朋友。初次見面，她溫順地坐在一群人當中，并不急于和大家交談，王琦一下子就被她柔弱的樣子吸引，她長得那么清秀，說話極是靦腆。

　　王琦是家族中唯一的男性，媽媽和姐姐都是愛他的，他從小就想做一個有責任感的男人。他一直預想，未來會有一位賢惠溫良的妻子，會像他一樣愛著媽媽和姐姐。

　　連王琦自己也弄不明白，當初他為什么會對她有那樣強烈的感情。整個聚會中，王琦都在找話和她搭訕，聚會結束時，王琦主動留電話號碼給她。戀愛時，王琦一直在關系中占據主導，而她，那么聽他的話，讓他時時覺得自己像個男子漢。而離婚時，王琦才“真正看清楚，我誤把她的沒主見、不善表達情感當做是她穩重的表現”。

　　一開始，母親明顯反對。母親覺得，這個女孩子不怎么善于做家務，不太善于交流，她希望兒子找一位比較潑辣的媳婦。為了打消母親的念頭，王琦決定結婚。

　　婚后，王琦并沒有覺得有什么問題，直到在生孩子的問題上，他們之間有了沖突。她說還沒有準備好要孩子。一次，在母親面前，他們再次談起這件事，并因此有了糾紛。

　　那之后，家庭關系發生了很大變化，妻子很不愿意去王琦母親家，也很不情愿叫王琦的母親一聲“媽媽”。事情后來愈演愈烈，原本性格就內向的妻子變得更不善于與王琦的家人交流。尤其是家庭聚會時，大家都顧著寒暄，唯有妻子自己拿著手機玩，一副旁若無人的樣子。為此，他們發生了爭吵。

　　他們開始分床睡。不過，最讓王琦惱火的是，他們一有矛盾，妻子就往娘家跑。王琦常常被妻子的父母訓話。直到發現妻子一直背著他服用避孕藥時，王琦的心徹底涼了，他決定離婚。

　　西北政法大學婚姻法研究教授張偉認為，現在很多離婚家庭都忘記了婚姻的實質是“互惠互利、互諒、互讓與包容”。家庭成員只顧及個人感受，只強調自我的做法會加劇婚姻的破裂。

　　北京師范大學發展心理研究所所長方曉認為，80后閃離現象的高發，也與80后夫妻都是獨生子女有關，因為兩個人在自己原生家庭中都曾是核心，但在自己的婚姻中，兩個人都想是核心，就會互不相讓，互不遷就對方。

　　離婚要慎重離了并不代表就能幸福

　　西安市民政局提供的數據顯示，2014年，西安市共有9.1萬多對新人結婚，有1.8萬多對夫妻選擇離婚，與2013年相比，顯現出“結的少離的多”現象。

　　離婚的家庭是否都幸福？10年前離婚的70后唐顏告訴記者，離婚并不代表幸福和重獲自由，“尤其是對有孩子的家庭，離婚對孩子的傷害是巨大的。”

　　10年前，唐顏也是因為發現丈夫與外面的女人有染而賭氣離婚的。她原以為自己可以一個人帶著孩子安安穩穩地過日子，但后來完全不是那么回事，自從離婚，唐顏就為兒子的問題操碎了心。兒子一點都不聽話，到了青春期，“母子倆見面就像仇人，就差打架了。”唐顏后來找了兩任男朋友，但沒有一段超過兩年的，因為兒子的問題，唐顏的脾氣變得易怒，想到前夫，雖然背著她找別的女人，但對唐顏的壞脾氣還是非常能忍。唐顏說，自己那時太年輕了，眼里不能容一點沙子，如果肯給前夫一次改過的機會，情形肯定會比現在好，“離婚還是慎重些好”。

　　分析當下離婚率飆升的原因，一些社會心理學人士認為，夫妻間沒有學會溝通，因為溝通方式有問題而不斷激化矛盾，也是導致現代家庭離婚的主要原因。美國心理學博士約翰·格雷在接受國內媒體采訪時表示，男女關于溝通的訴求存在一定的差距，比如女性需要傾訴來釋放壓力，而男性則需要暫時不談事情來放松。所以女性常常會在不恰當的時機和男方傾訴，而男性則容易在不恰當的時機直接告訴對方解決方案。“要想提升溝通水平，并不一定要聊得更多，而是選擇合適的時機，用恰當的方式來溝通，這對于所有人來說都是需要學習的過程。”

　　當然社會經濟的發展，也使得很多時候個人不再需要通過家庭得以生存，這使得情感需要變得比物質需要重要，但中國的教育中，情感教育卻顯得不那么被重視，這使得年輕的一代并不知道，溝通也是需要不斷學習才能獲得的。

　　當然，拋開心理學的角度，一些學者認為，當下中國社會也應該從倫理學的角度警惕離婚現象。復旦大學哲學教授孫向晨認為，中國自新文化運動開始，過分強調“個體主義”，認為家庭是束縛個體自由發展的核心思想不宜被單一、片面和過分放大。“一百年過去了，對獨立自由個體的追求，我們還在路上，但顛覆‘家庭’倫理價值觀卻讓我們飽受其害。”從傳統文化發展失衡的角度，孫向晨以為，在中國，“個體”的張揚首先需要“家庭”的價值觀念來加以平衡和制約，才不會出現自私自利、道德淪喪的情況。

　　可以說，在當下婚姻越來越呈現為選擇度更為開闊的狀況下，婚姻對更多的人來說，既是自由，更是責任。在國外的通識教育中，婚姻是必修的功課，顯而易見，并不存在一帆風順的婚姻，婚姻顯然不是結果，在某種程度上，婚姻更可能是學習，也更是一種認識和理解生活的態度。(因涉及個人隱私，文中部分人物為化名)■華商報記者 劉燕

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