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　　A君已逾不惑，膝下三個女兒，享盡弄瓦之樂。可三個女兒卻為兩妻所出，且A君并未離過婚，兩妻也都在。A君竟一直坐享齊人之福。如今社會風氣使然，這類事本也算不得新鮮。但令人稱奇的是，A君身邊的人對他私生活的處理反而有褒揚之言，全無貶斥鄙視之意，著實令人費解。這可所為哪般？且容在下細細講來。

　　A君，本鄉野村夫。長相平平、腿微殘疾。其自幼家境貧寒，加之父親早亡，童年全由寡母一力撫養。至婚嫁之年，因全無所長，媒妁懶顧。拖至年近三十，全賴親朋好友張羅，娶得妻室。其妻貌丑，且智力愚鈍。A君只好逆來順受，和妻子過了十幾年，生下兩個女兒。眼看著家里人口增多，農村也無甚發財之道。A君為養活家人，背井離鄉，外出天津務工去了。因其心靈手巧、吃苦勤奮很得老板賞識，逐漸提拔成工頭。后漸成氣候，開始自己出來單干。

　　沒幾年功夫，A君生意已做得有聲有色。掙得好大一份家產。但在外面流連時間久了，接觸的人形形色色，不免有寂寥之感。這時恰巧碰到了同在外鄉打工的小老鄉F，F是離異外出務工的。兩人從開始的言語投機到后來逐漸走在了一起。A君已在天津買了房子，兩人就這么同居了，過起了夫妻生活。但A君開始就和F講好了，他無法給她婚姻，雖說和結發妻子沒什么共同語言，但畢竟是糟糠之妻，她傻歸傻些，終究是一起和自己過過苦日子。拋棄她，自己良心上過不去。F聽了，竟毫無異議，反對A君更放心。心甘情愿跟了他，還給A生了一個女兒。

　　如此這般，A君年年如候鳥般往返家鄉和天津兩地。每次回老家都交給發妻和女兒家用。對發妻娘家也諸多關照。妻和F都知曉對方存在，但一直和平相處若干年，也未曾謀面。隨著家中兩個女兒長大成人，A君已計劃返回家鄉。也在家鄉的縣城購買房屋給F和女兒居住了。還成功競選了村里的村長。并捐錢給村里修了路和改善了居住環境。

　　鄉親和朋友們對A君的行為從開始的憤恨譴責，到后來漸漸平息，聽口風，竟逐漸有贊揚之意。道德本是世間的評判標準之一，且這個標準向來存在于人心之中，對事件漩渦中之人形成輿論的壓力或者補償的慰藉。既存在人心之中，即受各種主觀之影響。于此事之評判，亦可見，人心不古，道德也在意識層面逐漸受制于金錢力量而漸漸減弱了其制衡之力了。又抑或事事本無是非定論，在不關已的事情上浪費亦是我等無聊而已。[微博]

　　各位看官，尤其是元芳君，你怎么看？​​

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