孩子學(xué)習(xí)文明禮貌難不難？不難。孩子小，學(xué)什么都沒(méi)障礙，沒(méi)抵觸情緒。父母叫孩子把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，孩子就會(huì)把垃圾扔垃圾桶；父母叫孩子乘車(chē)排隊(duì)，孩子就會(huì)乘車(chē)排隊(duì)；父母叫孩子見(jiàn)著熟人叫叔叔阿姨、爺爺奶奶好，孩子見(jiàn)著熟人就會(huì)向人問(wèn)好；父母叫孩子過(guò)街走人行橫道，孩子就會(huì)過(guò)街走人行橫道……為什么有的孩子小小年紀(jì)就顯得那么有禮貌？那是因其父母從小教育得好。沒(méi)受污染的孩子，學(xué)文明禮貌跟學(xué)說(shuō)話一樣容易，而且，一旦學(xué)會(huì)，就會(huì)化為自身的行動(dòng)準(zhǔn)則，走到哪兒都會(huì)運(yùn)用自如。

　　可為什么有的孩子教起來(lái)那么難呢？剛教他不要亂扔垃圾，他趁父母不注意，隨手又亂扔垃圾；剛教他說(shuō)話要有禮貌，他對(duì)著老人又大吼大叫……那是因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了教育關(guān)鍵期，孩子已經(jīng)形成了自己的不文明、不禮貌的思維、行為定勢(shì)，改起來(lái)就非常不容易。兩三歲的孩子，你叫他做什么，他就會(huì)做什么；五六歲的孩子，你叫他做什么，他會(huì)磨蹭、敷衍著按你的要求去做；八九歲的孩子，你叫他做什么，他會(huì)跟你討價(jià)還價(jià)，你滿足了他，他會(huì)聽(tīng)你的，你沒(méi)有滿足他，他就不會(huì)聽(tīng)你的；十幾歲的孩子，你叫他做什么，得看他的臉色，他高興做什么才會(huì)做什么，不高興，你喊破嗓子，也不會(huì)按你的要求去做。一個(gè)奇怪的現(xiàn)象是：有的小孩走路跌跌撞撞，卻知把垃圾扔垃圾桶里，而有的大孩子卻要父母恩威并重，說(shuō)盡好話，給了好處，才會(huì)把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里。

　　錯(cuò)過(guò)關(guān)鍵期，孩子會(huì)越大越難教。我們家長(zhǎng)怎么才不致錯(cuò)過(guò)教育關(guān)鍵期呢？

　　第一，在孩子不會(huì)說(shuō)話、不會(huì)走路的時(shí)候，就要對(duì)他進(jìn)行文明禮貌的教育。孩子學(xué)說(shuō)話，學(xué)的就是文明禮貌用語(yǔ)；孩子學(xué)做事，學(xué)的就是文明禮貌行事方式——在孩子還不知什么是文明禮貌的時(shí)候，就讓其率先進(jìn)入了文明人的行列。

　　第二，在孩子會(huì)說(shuō)話、走路，會(huì)做一些事情的時(shí)候，還要強(qiáng)化文明禮貌教育。孩子學(xué)什么都學(xué)得快，忘得也快；不強(qiáng)化孩子早期學(xué)的文明禮貌，到后來(lái)會(huì)所剩無(wú)幾。特別在兩三歲至四五歲間，一刻也不能有懈怠和僥幸的心理。12歲以前，孩子形成了文明禮貌的習(xí)慣，會(huì)長(zhǎng)久保持下來(lái)；12歲以后，再要孩子形成文明禮貌的習(xí)慣，就很不容易。

　　第三，怎么才能使孩子自覺(jué)自愿做個(gè)文明人呢？那就要孩子在現(xiàn)實(shí)生活中，看看自己文明行事、禮貌用語(yǔ)，別人會(huì)有怎樣的反應(yīng)；再看看那些粗話、臟話連篇的孩子，別人對(duì)其會(huì)有怎樣的反應(yīng)。具體到某個(gè)場(chǎng)景，如果孩子先叫爺爺、奶奶好，再問(wèn)上哪兒的路怎么走？爺爺、奶奶會(huì)高興地為孩子指路、帶路；如果孩子不叫老人，上來(lái)就問(wèn)：“老頭，上哪兒的路怎么走？”老人不僅不會(huì)給孩子指路，還會(huì)將孩子教訓(xùn)一番。孩子嘗到了文明禮貌的好處，會(huì)保持文明禮貌的習(xí)慣；孩子嘗到了粗魯、野蠻的苦頭，會(huì)吃一塹長(zhǎng)一智，學(xué)做一個(gè)文明人。

　　既然文明禮貌這么重要，可為什么還有那么多人不文明、不禮貌？文明禮貌教育還是那么艱難，任重而道遠(yuǎn)呢？那是因?yàn)椋械娜瞬晃拿鳌⒉欢Y貌，捷足先登，搶占了公共資源，讓文明禮貌的人吃了虧，心理憤憤不平；有人不甘吃虧，也變得粗魯、野蠻起來(lái)。

　　孩子遭遇了不文明、不禮貌的行為，是該潔身自好保持自己過(guò)去的一貫作風(fēng)，還是該同流合污呢？我們現(xiàn)在就來(lái)談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。

　　如果別人加塞，自己的孩子也跟著加塞；別人上車(chē)搶座位，自己的孩子也跟著上車(chē)搶座位；別人在街上橫沖直闖，自己的孩子也跟著橫沖直闖；別人打架斗毆，自己的孩子也跟著打架斗毆……大家都不講規(guī)矩，一切都由拳頭、武力說(shuō)了算，自己的孩子能從中得到好處嗎？我想，誰(shuí)也不敢懷有這樣的心理。即使自己的孩子比別的孩子都強(qiáng)壯，也不敢鼓勵(lì)孩子“打遍天下無(wú)敵手”——畢竟未來(lái)社會(huì)不是靠武力來(lái)解決問(wèn)題，而是靠智慧、才能、規(guī)則解決問(wèn)題。我們誰(shuí)也不愿自己的孩子被列入野蠻人的行列。

　　可當(dāng)文明禮貌遭遇野蠻無(wú)禮時(shí)——自己排隊(duì)沒(méi)有得到座位，別人不排隊(duì)卻搶到了座位；自己剛把樓道打掃了一遍，別人又在樓道亂扔垃圾；自己遵守交通規(guī)則，處處受限制，別人橫沖直闖一路暢通無(wú)阻；自己文質(zhì)彬彬與人講道理，別人卻蠻橫無(wú)理以勢(shì)壓人……遇到這種情況，是要以德報(bào)怨，還是以怨報(bào)怨？是教孩子繼續(xù)保持文明禮貌的傳統(tǒng)，還是教孩子隨波逐流、“在哪個(gè)山唱哪個(gè)歌”呢？這是很難回答的問(wèn)題。所以，文明禮貌教育，任重而道遠(yuǎn)。

　　怎么才能使自己的孩子經(jīng)受住考驗(yàn)、逆流而上、保持好習(xí)慣呢？

　　第一，需看到那些野蠻、無(wú)禮的人，只能在小范圍、短時(shí)間內(nèi)得到方便、好處。他們的野蠻、無(wú)禮不可能長(zhǎng)時(shí)間、大范圍內(nèi)得到好處。畢竟正義的力量是強(qiáng)大的，不可能讓野蠻、無(wú)禮的人長(zhǎng)時(shí)間橫行霸道下去；總有一天，他們會(huì)為他們的野蠻、無(wú)禮付出沉重的代價(jià)。

　　第二，做個(gè)文明禮貌人，吃虧、受打擊只是暫時(shí)的，畢竟，這個(gè)世界不是野蠻人的世界。人們都愿與文明、講理的人合作、打交道，而不愿與野蠻人合作、打交道。

　　第三，孩子沒(méi)有經(jīng)受一些鍛煉、考驗(yàn)，對(duì)文明、禮貌的認(rèn)識(shí)、理解是膚淺的、書(shū)本上的；孩子經(jīng)受了野蠻、無(wú)禮的打擊之后，會(huì)更加珍惜、認(rèn)可文明禮貌之社會(huì)風(fēng)氣，更自覺(jué)地做個(gè)文明人。經(jīng)歷了一次又一次的打擊、洗禮之后，孩子會(huì)變得更成熟、更堅(jiān)定。

　　這也是文明禮貌教育，宜早不宜遲的原因所在。孩子擁有文明禮貌的習(xí)慣，會(huì)經(jīng)得住鍛煉、考驗(yàn)，對(duì)社會(huì)文明、進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)；孩子沒(méi)有文明禮貌的習(xí)慣，會(huì)隨波逐流，被拋在主流社會(huì)之外，成個(gè)邊緣人。